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相似文献
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1.
郭文靖 《现代妇女》2014,(10):284-284
“看上去”、“看起来”和“显得”的意思十分接近,而且在英语中都被翻译为“look、seem”,留学生在学习它们时,会有它们能不能互相替换的疑问。实际上,“看上去”表述的对象多为视觉可感知的具体事物;“看起来”则能用来表示推测、估计;“显得”表述的对象最为广泛,但不用来表推测。因此,这三者还是有不少区别的。  相似文献   

2.
“无中生有”一词源于《老子》四十章是“天下万物生于有,有生于无”,表现了道家对事物朴素的辩证看法。作为成语,其本意指凭空捏造,栽赃陷害。作为军事谋略《三十六计》之一计,它是指运用虚虚实实的办法,迷惑敌人,造成敌人的错觉,然后杀敌人于措手不及。其中“无”是迷惑敌人的假象。“有”是隐藏于假象背后的真实目的。在以企业经营为代表的经济活动中也存在“无中生有”的道理,但经济活动中的“无中生有”在形式  相似文献   

3.
“网络代骂”职业的出现,冲击着人性与社会道德,使社会不道德行为出现了新的变化。自从互联网得到普遍运用以来,出现了一种新型的骂人方式,即“网络代骂”——利用现代信息传输工具,通过互联网代理别人对第三人实施网上侮骂的职业。“网络代骂”职业表现出极强的商业性,一般都以公司的形式在网上出现。“网络代骂”公司承担的业务都借助互联网来实现。如:在沈阳、天津、安徽等都出现了“专业网络代骂服务公司”。你只要向指定账户汇入一定费用,并提供被骂人的详细情况,“网络代骂”公司就会替你把惹你烦的人骂得狗血喷头。因此有人成为专职…  相似文献   

4.
杨曼 《现代妇女》2014,(10):283-283
日常生活中,事物千差万别,甲事物就是甲事物,乙事物就是乙事物,性质不同,形状各异,岂能相互代替?这似乎是个常识。可是人们在交际过程中总是违背这一常识,而又乐意为交际的对方所接受。比如:Il aime Bordeaux.(他喜欢波尔多酒) Bordeaux是法国著名的产酒区“波尔多”,人们常用这一地理名词代替“波尔多葡萄酒”,即在此,Bordeaux的指的是“酒”,一种产于波尔多地区酒,用产地代替酒,着实很有意思,这就是修辞上所说的借代。〈br〉 什么是借代呢?借代即使词从指某一类事物转而指另一类事物。这两类事物虽有某种联系,但并没有类属关系,这种词义的变化称为词义转移。简言之,借代是指根据两个事物本身客观存在的密切关系而引起的词义转换现象。〈br〉 借代的情形有很多,有的以具体代抽象,有的以抽象代具体,有的以局部代整体,有的以标志代人或物,现在列举如下。  相似文献   

5.
“新生代”,一个难以界定的概念——以湖南省青玄村为例   总被引:10,自引:0,他引:10  
“新生代”这个词 ,学术上有四种用法。一是将其等同于第一代独生子女 (池福安 ,1 998)或曰第五代、“新人类”(沈杰 ,2 0 0 1 ) ;二是将其等同于青年人 (吕杰 ,1 995 ) ,三是指特定人群 ,如出生于一个特定年限的作家群 (金汕、孟固 ,1 997)。四是指称上个世纪 90年代外出务工经商的农民流动人口 (王春光 ,2 0 0 0、2 0 0 1 )。罗霞、王春光认为“新生代农村流动人口”“有两层含义 ,一层含义是他们年龄在 2 5岁以下 ,于上世纪 90年代外出务工经商的农村流动人口……另一层含义就是他们不是第二代农村流动人口 ,因为他们毕竟不是第一代农村…  相似文献   

6.
SAP中国公司盛产“高”“富”“帅”,这里的“高”指的是工作内容的高度全球化,“富”指的是丰富的、多种多样的工作机会,而“帅”的含义是人性化、包容、鼓励创新的公司文化;  相似文献   

7.
中国“赢”     
汉字想必是世界上最耐人寻味的文字,从其组合结构就可见一斑。
  比如,“舒”:“舍”得给“予”才能“舒”心;“值”:一个“人”站得“直”才有价“值”;“起”:人生的每一次提升,都靠自“己”“走”出来。此类比较浅显。又如“朋”字这类,就含蓄一些了。两个“月”组合,“月”可指时间,路遥知马力,时久见朋友。“月”也可指肉,看世间,酒肉朋友也比比皆是。不仅仅是单个的字,词的结构意味深长的也多见,如“和谐”一词--“和”为人人有饭吃,“谐”是人人能说话,衣食无忧、言论自由便和谐。  相似文献   

8.
正这件事过去50多年了,说的是有一位老中医,在他逝世前的日记中,留有一篇奇特的“病历”:姓名:方奉;住处:周柴胡同;病状:心火;处方:淡竹、故纸……注意事项:熟地可用可不用,生地不可不用。“病历”上,共有“防风、柴胡、淡竹、故纸、熟地、生地”六味中药,其内容全都与“灯笼”有关。如:姓名“方奉”,谐音“防风”,指的是灯笼要防风免得吹灭;住处的“柴胡”与处方中的“淡竹、故纸”,是讲扎灯笼用的原材料,病状“心火”,说的是灯笼的特点和所用的蜡烛。在当时,还没有手  相似文献   

9.
刘绥 《现代交际》2016,(4):16-17
从概念的内涵出发,探讨了"马克思主义基本原理"概念的科学内涵、显著特点和适合外延。"马克思主义基本原理"的科学内涵就是由马克思主义的世界观和方法论,以及由此所揭示出的一般规律的理论表述所组成的基本范畴和基本理论;"马克思主义基本原理"的鲜明特征包括永恒真理性、普遍适用性、强烈实践性和连续发展性;"马克思主义基本原理"的合理外延是指对符合"马克思主义基本原理"概念显著特点的马克思主义的基本立场、观点和方法进行理论的概括提炼和话语的精练表述所形成的理论体系。  相似文献   

10.
李光照 《公关世界》2016,(13):24-29
海绵城市是一种形象的表述,国际通用术语为“低影响开发雨水系统构建”,指的是城市像海绵一样,有降雨时能够就地或者就近“吸收、存蓄、渗透、净化”径流雨水、补充地下水、调节水循环;在干旱缺水时有条件将蓄存的水“释放”出来并加以利用,从而让水在城市中的迁移活动更加“自然”。  相似文献   

11.
说明文教学是技校语文教学中的一项重要内容。如何才能搞好说明文教学,是一个难度很大的问题。这里仅根据个人的教学体会,谈一些粗浅的看法和具体做法。一、引导学生掌握被说明事物的特征所谓特征,指的是一事物区别于他事物的标志。抓住了事物的特征,就抓住了区别于他事物的标志。把事物的特征说明了,就能给人具体而清晰的印象。例如(景泰蓝的制作)一文,在介绍制作程序和制作方法中,作者始终抓住了景泰蓝制作中手工操作这一特征。如介绍制胎时,突出一个“打”字;介绍掐丝时,用“掐”和“粘”加以具体说明;介绍点蓝时,用一个“…  相似文献   

12.
“同居”即非婚姻的两性关系。在《婚姻法》中规定的“有配偶者与他人同居”的情形,也只是解释为“指有配偶者与婚外异性,不以夫妻名义,持续、稳定地共同居住”。这样的法律概念中似乎未点明多少与性和非婚背景的内容。然而在历史文化的变迁中,同居却被赋予了特定的隐含意义,一度让人们讳莫如深,谈“同居”色变。但早在1999年,全国妇联妇女研究所副研究员陈新欣预测:21世纪中国单身不婚者增多,试婚有可能增多,同居数量有可能上升。  相似文献   

13.
“蛛丝马迹”是个使用率很高的成语,释义为:比喻与事情根源有联系的不明显的线索。很多人望文生义,认为“蛛丝马迹”中的“马迹”是指马的蹄印,甚至连《中国成语大词典》、《汉语成语考释词典》都解释为“马”是骑马的马。其实,“蛛丝马迹”中的“马”,与拉车驾辕、四蹄如飞的哺乳动物“马”没有任何关联.而是指一种活动于灶台上的小昆虫!  相似文献   

14.
“食字号”与“药健字号”的区别在某些广告上或在一些保健品的外包装上有“食字xX号”或“药健字××%”的标识,“食字号”和“药健字号”有什么区别?①是“食字号”的产品是指国家正式批准生产的营养食品,其主要成分为人体必需的一些物质,如:淀粉、蛋白质、糖份...  相似文献   

15.
郭德才 《老人世界》2010,(10):50-50
糊涂,本是指一个人不明事理、对事物认识模糊与混乱的贬义词。然而,当我们在特殊的环境及情况下,用郑板桥的“难得糊涂”来处理一些问题和事物时,却可达到有百益而无一害的良好效果。人的一生,谁都会遇上一些沟沟坎坎,谁都会有大大小小的一些挫折和烦心之事。  相似文献   

16.
金岱  张永璟 《城市观察》2011,(1):175-188
关于广州历史,人们通常用“四地说”予以概括,但这应当说主要是事实性表述,而不是更具价值性的表述。如果要对广州进行更具价值性的表述,只需要两句话:千年绵延的世界性滨海商都;中国现代化的前沿。准确而透彻认知广州的历史铭刻,以及由此历史铭刻而酿就的城市历史文化基因,对于面临新拐点的今日中华文明转型中“广州再前沿”问题具有特别重要的意义,文章着重对此进行了分析。  相似文献   

17.
“无中生有”一词源于《老子》四十章“天下万物生于有,有生于无”,表现了道家对事物朴素的辩证看法。作为成语,其本意指凭空捏造,栽赃陷害。作为军事谋略《三十六计》之一计,它是指运用虚虚实实的办法,迷惑敌人,造成敌人的错觉,然后杀敌人于措手不及。其中“无”是迷惑敌人的假象。“有”是隐藏于假象背后的真实目的。在以企业经营为代表的经济活动中也存在“无中生有”的道理,但经济活动中的“无中生有”在形式和内容上都不同于军事,它不存在诳骗、欺诈及弄虚作假的行为,而是实实在在的经营活动。在企业公关活动中,这一策略往…  相似文献   

18.
如此深情     
<正>一、我一直相信汉字是最深情的文字不可否认,它是一种符号文字,最初,只是一种图象的表述,非常直接的概括,这本身就比任何字母文字更加富于情意。文字最初的用意在于表达和记录,内容自然是客观存在的事物或精神产品。反映客观事物,便概括客观事物,其中便蕴含着一种敬畏和尊敬的情感。而反观符号文字,则更像是某种规定。于是不难发现,  相似文献   

19.
眼睛是心灵的窗口。这是说人的眼睛能表情、达意、传神,透露人的内心世界。那么.能不能给你的演讲也装上眼睛呢?回答是肯定的。刘熙载在《艺概》一文中说:“揭全文之旨,或在篇首,或在将中,或在篇末。在篇首则后必顾之,在将本则前必往之,在篇中则前生之,后顾之。顾注,抑所谓文眼也。”演讲的“眼睛”,是指在演讲中设置的那些最富概括力、表现力、最能帮助听众准确地理解主题思想和脉络层次的关键词句。在形式上,它可以是一词,也可以是一句或数句;在内容上,它是最精彩的语句,统摄全篇,交织文脉,起着枢纽作用。演讲中设眼,…  相似文献   

20.
很多人都知道营销理论中的“4PS”,但却不一定知道“10PS”;一些人知道“10PS”,但却不一定知道“4CS”。因此,大有解译一下的必要。“10PS”全面系统地概括了市场营销学的研究内容。它是由美国的两位营销学家分三个阶段分别提出并逐渐加以充实完善的。1964年,美国伊·杰·麦卡锡教授首先将市场营  相似文献   

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