历史唯物主义的形成为辩证唯物主义的全面创立开辟道路

<正> 关于辩证唯物主义和历史唯物主义的关系问题,长期以来,人们认为历史唯物主义就是把辩证唯物主义的原理应用于研究社会生活现象。因而推论,在马克思主义哲学的形成中,辩证唯物主义的创立先于历史唯物主义。近几年来,有人提出,在马克思主义哲学创立过程中,辩证唯物主义和历史唯物主义是同时产生的。我们认为,遵循历史和逻辑统一的原则,马克思和恩格斯在创立其哲学的过程中,既术是先创立辩证唯物主义,然后把它推广、运用于研究社会历史现象,创立历史唯物主义,也不是两者同时产生,而是首先既唯物又辩证地解释社会历史,然后才由部分到整体地创立了辩证唯物主     

关于辩证唯物主义和历史唯物主义关系的质疑

当前流行的马克思主义哲学教科书,谈到辩证唯物主义和历史唯物主义关系时,一般都认为,历史唯物主义是辩证唯物主义在社会历史领域里的运用。《辞海·历史唯物主义》写道:历史唯物主义“和辩证唯物主义都是马克思主义哲学的不可分割的部分。马克思、恩格斯亲自参加无产阶级的革命实践,把辩证唯物主义运用到社会历史领域,创立了历史唯物主义。”①这似乎已成公认的定论。姑且不论辩证唯物主义和历史唯物主义究竟     

"三个代表"的哲学意蕴

“三个代表”的思想是以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的 ,从历史唯物主义的角度来看 ,它植根于关于社会基本矛盾运动的原理、人民群众在社会历史中的作用的原理 ;从辩证唯物主义的角度来看 ,“三个代表”的理论逻辑植根于唯物辩证法关于普遍联系和发展的原理。     

历史唯物主义学科性质管见

(一) 历史唯物主义的学科性质问题,是长期以来既确定又不确定的一个重要理论问题。其确定性是指30多年来一直把它作为马克思主义哲学的两大组成部分(辩证唯物主义和历史唯物主义)之一,并定义为关于社会发展最一般规律的科学。其地位实际上是与辩证唯物主义平列的。其不确定性是指上述两个规定本身是相互矛盾的。因为和历史唯物主义的定义同样被公认的辩证唯物主义的定义是关于自然,社会和人类思维发展是一     

关于马克思唯物史观形成的一个问题

列宁在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》一文中说:“马克思加深和发展了哲学唯物主义,使它成为完备的唯物主义哲学,把唯物主义对自然界的认识推广到对人类社会的认识。马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果。” 列宁的这段话时马克思唯物史观的形成作了精辟的概括。但是对这段话的理解,当前却存在着重大的分歧。分歧的焦点集中在马克思把什么样的对自然界的认识,即自然观,“推广到对人类社会的认识”这个问题上面。有的同志以为列宁所指的“唯物主义对自然界的认识”是旧唯物主义,即形而上学的唯物主义对自然界的认识。那也就是说,马克思在建立历史唯物主义之前并没有建立起唯物主义的辩证的自然观。如吴国光同志在《论历史唯物主义与辩证唯物主义之关系》一文中认为,“这里,列宁并没有说历史唯物主义是辩证唯物主义原理的推广,而是说,历史唯物主义是唯物主义对自然界的认识在人类社会领域里的推广;历史唯物主义的前提与基础并非辩证唯物主义,而是唯物主义——即哲学史上的‘一般唯物主义’,确切地说,是指马克思主义哲学诞生以前的‘旧’唯物主义”。     

论政治经济学史的方法

政治经济学史的方法,自然同其他社会科学的方法一样,也是辩证唯物主义和历史唯物主义,但是要具体地把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于政治经济学史之中,却明显地表现出它和其他社会科学有所不同的若干特点。应当说,辩证唯物主义和历史唯物主义是政治     

旧唯物主义陷入唯心史观的认识根源——讀馬克思《关于費尔巴哈的提綱》

<正> 马克思于1845年春写的《关于费尔巴哈的提纲》(以下简称《提纲》)一文是一份极其重要的光辉文献。恩格斯晚年曾不只一次地对它给予极高的评价,指出它是“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”①,是历史唯物主义的“起源”②,因而它是辩证唯物主义和历史唯物主义这一新世界观诞生的标志。《提纲》着重强调了实践在社会生活中和认识过程中的决定作用,第一次以实践作为基本范畴把辩证唯物主义和历史唯物主义统一为有机的整体,并把实践观点作为马克思主义哲学的出发点和落脚点,从而完成了哲学上的伟大革命变革。《提纲》关于“社会生活在本质上是实践的”③科学论断,第一次拨开了笼罩在人     

马克思主义人学是马克思主义哲学的组成部分之一

人们一直习惯于把马克思主义哲学叫做"辩证唯物主义和历史唯物主义",认为马克思主义哲学是由辩证唯物主义和历史唯物主义组成的。这种观点其实是不够全面的,马克思主义哲学还有一个组成部分:马克思主义关于人的学说,简称马克思主义人学。哲学研究"存在"的本质及其变化的普遍规律,以及思维和存在的关系。宇宙中存在的无非是自然、社会和人。马克思以前的哲学包括有自然观、社会历史观、人的问题三个方面的内容,马克思创立的以实践观为基础的唯物主义也全面包括了这三个方面的内容,从自然、社会、人三种不同的角度反映了世界的本质和规律,获得了三种不同的形式:辩证唯物主义;历史唯物主义;马克思主义人学。     

论历史唯物主义的创立

近几年来人们对历史唯物主义理论在马克思主义哲学中的地位展开了广泛的讨论,为了使这一讨论深入下去,我们觉得必须把它和其他问题联系起来进行研究,特别是要与历史唯物主义理论的创立这样的问题联系起来进行研究。历史唯物主义作为马克思主义哲学中的特殊的社会历史观,它的产生是不能用辩证唯物主义自然观产生的条件简单加以代替的,除了一般的条件之外,它还具有其特殊的条件,对这些特殊的条件必须加以考察。     

评斯大林的自然主义的辩证唯物主义世界观(1)

人所共识,第一次把“辩证唯物主义”视为马克思列宁主义的世界观并将其模式化的是斯大林,其代表作是载于《联共党史》四章二节的《辩证唯物主义与历史唯物主义》。随后前苏联和我国的正统的《辩证唯物主义》和《辩证唯物主义历史唯物主义》教科书,都以斯大林的哲学模式为原版来建构马克思列宁主义的世界观和历史观体系,这一体系在我国至今没有多大的变化.我认为,斯     

人类社会与自然环境的相互关系——划分人类历史的新的参照系

如果说物质决定意识原理是唯物主义的第一原理,那么,社会存在决定社会意识就可称为历史唯物主义的第一原理。历史唯物主义之“物”,即社会存在,指的是社会物质生活条件,其中包括自然环境、人口和社会生产方式。按照马克思主义的观点,在这三类社会物质生活条件中,社...     

人民是历史前进的动力——从英、美、法早期资产阶级革命看人民群众的作用

马克思和恩格斯创立了辩证唯物主义,并把这一原理推广去研究社会历史,创立了科学的历史唯物主义。马克思主义始终认为,人民群众是历史的创造者,是推动历史前进的决定力量,是历史的真正主人。这是历史唯物主义的一个基本原理。 在学习六中全会决议时,我们重温唯物史观的基本原理,是很有意义的。下面仅就十七、十八世纪英、美、法资产阶级革命中人民群众的作用,说明人民群众是历史的真正主人。 阶级斗争是推动阶级社会历史发展的动力。腐朽落后的、旧的社会制度不会自行灭亡,反动的统治阶级也不会自动退出历史舞台。因此,推翻旧的社会制度,建立新的社会制度,     

实践唯物主义与辩证唯物主义、历史唯物主义——关于马克思主义哲学的称呼及本质的思考

在马克思主义哲学发展史上,辩证唯物主义、历史唯物主义、实践唯物主义都曾经被单独地用来称呼马克思主义哲学,这些名称是怎样产生的？实践唯物主义与辩证唯物主义、历史唯物主义对马克思主义哲学的理解有许多不同,哪一个最能体现马克思主义哲学的本质精神？实践唯物主义与辩证唯物主义、历史唯物主义之间关系怎样？实践唯物主义是对辩证唯物主义和历史唯物主义的补充、完善,还是完全推翻了辩证唯物主义、历史唯物主义对马克思主义哲学的理解？三者关于马克思主义哲学本质理解为什么会有那些不同？     

"三个代表"的哲学思考

"三个代表"的理论基础是辩证唯物主义与历史唯物主义.中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求的哲学基础是历史唯物主义的生产力是社会发展的最终决定力量的原理;中国共产党始终代表中国先进文化的发展方向的哲学基是历史唯物主义的社会存在与社会意识关系的原理;中国共产党始终代表中国最广大人民群众的根本利益的哲学基础是历史唯物主义的人民群众是历史的创造者的原理."三个代表"之间的关系是辩证统一的.     

马克思社会发展问题研究的哲学启示

马克思研究社会发展问题坚持了历史唯物主义的哲学立场、观点和方法,把研究人的发展作为研究社会发展的目的和动机,实现了社会历史观和主体价值观的统一。马克思研究社会发展问题的哲学立场和辩证唯物主义的方法论对于我们在建设中国特色社会主义实践中坚持马克思主义思想的指导地位,深刻认识中国社会主义初级阶段的基本国情,与时俱进地研究和发展马克思主义社会发展理论具有重要的指导意义。     

毛泽东统一战线思想浅论

毛泽东统一战线思想浅论史义银毛泽东统一战线思想是毛泽东思想的重要组成部分，是以毛泽东为代表的中国共产党人在长期的革命斗争实践中，灵活运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，把马列主义普遍原理与中国革命的具体实践相结合，从而形成的一整套具有中国特色的统一...     

循环经济的哲学意义

循环经济不仅具有辩证唯物主义的运动观、时空观的唯物论意义,也具有普遍联系以及联系的系统性、永恒发展的唯物辩证法意义,还具有科学的实践观、实践和认识的辩证关系原理的认识论意义,同时还具有历史唯物主义意义--坚持了科学技术在社会发展中的作用、人民群众是历史创造者以及群众路线的原理.     

关于生产方式矛盾运动的几个问题——与李秀林等同志商榷

关于生产方式的矛盾运动,李秀林、王于、李淮春主编的《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》(以下简称《原理》)一书中有所论述.在教学过程中,发现有几个问题值得研究,现在提出来与李秀林等同志商榷.     

唯物史观的理论渊源

历史唯物主义是马克思主义哲学不可分割的组成部分,它在整个马克思主义哲学中占有极其重要的地位.恩格斯曾把唯物史观称为自己世界观的“核心问题”,列宁把辩证唯物主义与历史唯物主义的关系比作“一块整钢”,毛泽东同志认为“唯物史观是吾党的哲学根据”.然而,长期来,哲学界在马克思主义哲学产生的理论来源问题上,只讲辩证唯物主义产生的理论来源,不谈历史唯物主义产生的理论来源,给人们造成这样的印象:似乎唯物史观的产生没有它的理论来源,是从“空地”上建立起来的.显然,这是不符合马克思主义哲学的产生和发展规律的.列宁说得好:“哲学史和社会科学史已经十分清楚地表明:在马克思主义里绝没有与‘宗派主义’相似的东西,     

“社会生活在本质上是实践的”思想新议

在常见的哲学教科书中,对马克思主义实践观的阐释,往往局限于辩证唯物主义认识论的范围内,很少从历史唯物主义的角度去拓展。我觉得哲学教科书的表述应该改进。其中重要的一点,就是要努力阐发马克思关于“社会生活在本质上是实践的”(见《马思选集》第一卷第18页)这一思想具有的历史唯物主义意义。