试论秦始皇对祭祀制度的统一

目前各类大、中学校通行的中国古代史教材,以及常见的各种中国古代史论著,凡言及秦巩固统一的措施时,几乎无一例外地都把秦始皇对祭祀制度的统一遗忘了,这不能不说是一个缺憾！历史上任何王朝的统治,可以说都包括“实”与“虚”两个方面。所谓“实”,即设置官吏、军队、监狱等一系列国家机器实体和制定种种法律条文,对人民进行压迫剥削;所谓“虚”,     

岭南小说风格试论

十八世纪法国浪漫主义运动的先驱、文艺批评家史达尔在一篇题为《论文学》的论文中,将西欧的文学分为南方和北方两个文化区域。她指出,南方人和北方人各有自己的精神面貌和不同的文学风格。南方气候清新,又多丛林溪流,大自然形象丰富,因而南方人性格开朗活泼,感情细腻柔和,生活兴趣广泛。北方由于土地贫瘠,气候阴沉多云,因此北方人较易引起生命的忧郁感和哲理的沉思,但他们具有独立坚忍的意志,豪强热烈的感情。史达     

试论苏轼的岭南诗

苏轼,一个以自己的创作奠定了宋代诗、词、散文的独特风格,在文学史上竖起了划时代的里程碑的作家,一生的遭遇却是坎坷多难的。他早年因反对王安石变法,长期不得重用,曾经被捕入狱,险些送了性命;等到神宗驾崩,宣仁太后监国,司马光为相,尽废新法,他又因新法有某些措施利国便民,不赞成一刀切,以致招来了旧党中程颐集团和刘挚集团的攻击,几次被迫出守州郡。哲宗亲政,新党再次上台,对元祐时期得势的旧党进行报复,苏轼首当其冲,先是谪知英州,赴任途中又降官惠州安置,再贬到海南儋县,在天涯海角度过了晚年。总的说来,苏轼     

李黼平对岭南诗歌的贡献

清朝嘉道年间,拟古之风弥漫中国诗坛.“客人三先生”中的李黼平,继承岭南诗歌的优秀传统,关注现实,诗风雄直,“翘然特出,不为风气所局”.李黼平不仅是“粤诗冠冕”,“直有清二百年风雅宗主也”.他的诗歌创作,是岭南诗歌继张九龄之后的又一高峰.     

试论社会科学研究中的成敗与功过

社会科学需要更加繁荣,这既是人们的共同愿望,也是社会主义四个现代化的迫切要求。社会科学的发展和繁荣,既有社会科学事业的领导体制问题,也有对社会科学在四化建设中的地位和作用的认识问题;既有社会科学事业自身弊端的克服问题,也有一个按照社会科学本身的规律来对待社会科学的问题。比如怎样对待社会科学研究中的成功和失败,应该在社会科学研究问题上持一种什么样的功过观,就是一个值得我们领导机关和社会舆论重视的问题,它直接影响着社会科学的发展和繁荣。     

四川纪念太平天国学术讨论会重评石达开功过

由四川有关单位联合举办的纪念太平天国革命一百三十周年学术讨论会,于八月一日至五日在大渡河畔的石棉县举行。来自全国八个省、市、自治区的研究太平天国史的专家、学者和爱好者七十余人参加了这次会议。到会代表共提供了近三十篇论文、资料。这是继南京、苏州和两广太平天国史学术讨论会之后的又一次盛会。会议根据三中全会和六中全会精神,本着“百家争鸣”的方针,集中讨论了关于石达开的评价和与此有关的几个问题。     

扁桃体的功过

扁桃体是人体淋巴系统的一部分,它对人体既有功也有过,可谓“功过兼存”,应正确对待。 首先,扁桃体是呼吸道防御病菌、抵抗感染的第一道防线。它可以产生抗体和干扰素等物质,从而帮助人体抵抗病菌的侵袭,这是它的功。     

试论岭南历史文化的开拓和保护

本文从方言地域和历史发展两个向度来把握岭南历史文化的整体和分区,描述珠江三角洲地区、韩江流域、东江流域、西江地区、及省港澳各区域亚类型文化的特征,并进而探讨保护、开拓和发展岭南文化的意义、原则、及基本方法等问题。     

试论秦对岭南的统一与开发

越族是我国南方的一个古老族群。由于支系繁多,战国后期有百越之称,古代越、粤通用,故古籍中又作“百粤”。在百越中有几个较强的族体,其中有以今浙江绍兴为中心的于越;有以今浙江南部瓯江流域即温州一带为中心的东瓯,又称东越;有以今福州一带为中心的闽越;有分布于五岭山脉以南的有南越和西瓯。秦灭楚之后,于公元前222年在于越地区建立会稽郡,在东瓯、闽越地区建立闽中郡,惟南越和西瓯活动的地区尚未归入秦的版图。     

试论严君平的学术思想

试论严君平的学术思想邓星盈黄开国西汉的严君平是四川学术史上第一个写作学术专著，并建立起系统的学说的学者。他的著作《老子指归》，在中国学术史上产生过较大的影响，具有丰富的思想内容。严君平的学术思想是以道家为主，辅以法家、儒家的思想。这里的所谓道家，已非...     

论武则天的功过

武则天是中国历史上唯一的女皇帝,也是一位很复杂的历史人物。她的辉煌功绩与严重过失,同样引人瞩目,迄今令学者褒贬不一,莫衷一是。我们评价武则天的功过,应该根据确凿的史料加以论述,并且要功过分明,既不能以功绩替代过失,亦不可用过失抹煞功绩。今读刘炬、刘鸿雁的论文《武则天是成功者吗？》（以下简称刘文）①,感到有些偏颇之处,故撰此文,请二位学者与广大读者批评指正。一、武则天的功绩我们评价武则天的是非功过,主要应依据她参与执政,特别是以太后身份临朝称制以后的功绩,看她当权时期政治是否清明、生产是否发展、国…     

秦始皇的恚恨

秦始皇的恚恨林剑鸣中国政法大学研究生院公元前２１０年（始皇三十七年），当秦始皇巡行全国的大队车骑来到风景如画的江南，驻跸在山青水秀的会稽（今浙江绍兴）的时候，曾令人刻石歌功颂德。在这块被称之为“会稽刻石”的铭文中，留下一段异乎寻常的文字：“饰省宣义：...     

汉语欧化的百年功过

汉语与欧洲的几种主要语言有巨大差别,西学东渐最后的壁垒与最终的战役,或许是汉语的欧化了。但语言是全民性的约定俗成系统,习惯性力量之强大是难以想象的。一个世纪以来,倡导者有之,反对者有之,他们的理论根据与话语实践为时下的研究者留下了清晰的踪迹。该文出入于鲁迅、周作人、刘半农、傅斯年、林语堂、王力、郭绍虞、汪曾祺等人的论述之间,透过百年来的思考,尝试澄清与梳理汉语欧化的得失与利弊。     

广西太平天国史学术讨论会在平南召开

由广西太平天国史研究会、广西中国哲学史研究会和平南县联合举办的太平天国史学术讨论会,于1987年11月2日至5日在平南县举行,到会代表分别来自广西、北京、广东等省区,共四十七人。     

秦始皇长城北段的考察

一、一项防御匈奴的伟大工程 秦始皇为了巩固统一的大帝国,防御游牧民族的袭扰,派蒙恬、杨翁子督工修筑了一条西起临洮东至辽东长达一万余华里的长城(《淮南子·人间训》)。这条长城的重点工程在北段,即建在河套以北狼山、大青山中的长城(以下称秦长城北段)。 秦长城是民族矛盾和斗争的产物,其西段防月氏、羌人,东段防东胡,北段则为防御匈奴。 匈奴是一个长期活动于蒙古草原的古老民族。他们在阴山以北渡过漫长的原始社会诸低级阶段,时小时大,时分时合,没有文字,没有城郭,过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。大约到战国后期,匈奴才进入原始社会后期军事民主制阶段。他们为了寻求气候     

论秦始皇的法治主义

秦始皇是中国历史上最早提倡“法治主义”的政治家。那么,他所提倡的“法治主义”的具体内容是什么？他在当时和历史上造成了怎样的影响？了解这一问题,对于我们了解中国传统的司法精神是非常必要的。     

应该正确评价项英的功过

项英原名项德隆,湖北黄陂人,一八九八年生,工人出身,一九二三年加入中国共产党。 早年因致力于工人运动而闻名。抗日战争爆发后,他又作为新四军的主要创建人和领导人曾在国内外享有盛誉。皖南事     

评奥哲尔的历史功过

本文鲜明地提出对国际共产主义运动中机会主义路线的代表人物进行“一分为二”的问题,并以丰富的史料为依据,对工联主义者乔治·奥哲尔作了重新评价,认为奥哲尔的一生应是功过参半,瑕瑜并储,对开为当。本着各抒己见、百家争鸣的精神,我们刊登了这篇文章,希望能引起讨论,进一步活跃学术气氛。     

试论西部大开发的“开”

西部大开发 ,是针对我国东西南北地区间的发展不平衡 ,根据西方经济学主张的经济协调发展的原理 ,对较落后的西部十多个省市自治区实行全方位的多层次的开发 ,以促进西部地区及整个国民经济的协调发展。目前 ,西部大开发正在迈出实质性步伐。但西部大开发 ,究竟开什么 ,以下提出几点看法。一、开发脑子任何一个新的事物要能成长起来 ,就首先必须被人们所接受 ,任何一个事情要能办成功 ,首先必须有成功的打算 ,对于西部大开发来说 ,当然也不例外。人们的思想观念是首当其充要开发的。不走出西部 ,就不知道外面天地的大小 ,跨出西部才能看到外…