大家的背影

饶宗颐先生是大家。他治考古学、甲骨文、史学、敦煌学、目录学、礼乐、楚辞、佛学、中外关系史,且都有不凡的造诣和自己的著述。他吟诗作词,写韵文骈文,最近结为《清辉集》出版。他是书法家,又是画家,今称之为艺术家。 饶先生书法,能写篆、隶、行、草、楷、金文、甲骨多种字体,皆清新俊秀,有自家风貌。饶公亦擅绘事。可写山水、花卉、人物,可白描,可写意,时细致,时粗犷,     

羌族社会伦理思想简论

羌族社会伦理思想具有独特的民族形式。主要以原始宗教经典、神话、传说、歌谣、小说、故事、诗词、寓言、谚语等民间文学作品,通过一代又一代人的言传身教,逐渐形成独具特色的思想体系。自由、平等、公正、和平、安宁等社会观念和勤劳、节俭、诚实、正直、孝顺、团结、互助等伦理观念,是羌族社会伦理思想的核心和主流。这些观念通过上述各种形式在羌族民间长期流传,引导和规范着羌族人民的日常行为,是羌族优秀的传统文化的重要组成部分。     

豆渣变废为宝

现代营养学研究证明,豆渣具有很高的营养价值。中医认为,豆渣味甘性凉,具有清热解毒、消肿止血的作用。经常适量进食豆渣可防治动脉硬化、高血压、糖尿病、便秘等,有助于老年人延年益寿。香煎豆渣饼原料:豆渣、红辣椒、生菜叶、洋葱、面粉适量。配料:盐、味精、油、番茄沙司适量。做法:尽量攥干豆渣水分,生菜切末,红辣椒、     

对培育和践行社会主义核心价值观的认识

正一、什么是核心价值观价值、价值体系、核心价值、核心价值观,这几个概念的内涵及关系需要考察。价值是个关系范畴,是指客体对于主体的积极作用和意义。一个东西,相对于某个主体而言,所具有的积极作用和意义,就是其价值。价值主体,可以是个体人,也可以是群体组织,乃至国家、民族、人类。社会之外的自然物,能不能作为价值主体来看,价值哲学界有不同意见。对主体有作用、有意义的价值客体很多,大致可分类为物质、制度、精神、人。因此,价值大致可分为物质价值、制度价值、精神价值、人的价值。这些价值构成一个整体,就叫价值体系。价值观与价值是有区别的。价值有客观性、现实性、具体性,价值观有主观性、理论性、抽象     

柳宗元的政治思想述评

柳宗元不仅是我国中唐时期伟大的哲学家、文学家,也是卓越的政治思想家。他在政治上的远见卓识,至今仍然闪烁着政治家的智慧光芒。 柳宗元(773～819)生活的时代,正是唐帝国由鼎盛开始滑向衰崩之际。当时,安史之乱平定不久,黄巢起义即将爆发,社会矛盾极其尖锐,集中表现在:宦官专权、藩镇割据、土地集中、赋锐苛重、民不聊生、中央集权大大削弱。面对这种政治局面,当时的有识之士主张革新除弊、重振朝纲。永贞元年(805),以王叔文、王伾为首的革新派在唐顺宗李诵的支持下,实行政治革新,其主要内容为:罢免贪官、选用贤才、废除宫市、停进“羡余”、释放宫女、平反冤案、     

你的饮茶时机正确吗

茶的基本属性茶性总的来说,茶性是偏寒凉的,但不同的茶,其性味是不一样的。不发酵的绿茶是寒凉的,发酵的红茶是温性的,而乌龙茶与普洱茶介于两者之间。功效提神、清目、利尿、清热消暑、解酒、消食、生津止渴、降血压、降血糖、降血脂等。体质按中医的说法,人的体质有寒热之分。寒性体质的人怕冷,热性体质的人怕热。女性、老人寒性体质的较多,青壮年热性体质的较多。     

砚台考辨（四）

中国砚台的颜色很多,产地也极复杂。通常分红、黑二类。红的人统称“端砚”。黑的人统称“歙砚”。实际不是红的都产于广东古端州,而黑的都产于安徽古歙州。由于产地或坑的不同,红的颜色上有紫红、深红、浅红、灰红等;黑的有纯黑、青黑、青绿、灰黑、灰色等。此外,还有绿、黄、白及一些杂色石砚,搜集齐了可谓五彩纷呈,令人眼花。     

中国古代教育家教学思想的回眸与反思

教学活动,是智育的中心环节,是文化传承的重要纽带。本文综述了孔丘、孟轲、荀况、董仲舒、王充、韩愈、朱熹、王夫之、颜元九位古代教育家的教学思想,并去伪存真、汲精取华,以企对今天的教和学有所资鉴。     

20世纪中叶女性散文中女性主体意识的缺失

女人,是“人性”和“女性”的复合体。“人性”的内涵极其复杂;“女性”,包括女儿性、妻性、母性等等,同样极其复杂。与男人相比,女人一般说来更有着聪慧、美丽、多情、敏感、坚韧、纤细、幽静、娴淑的性格特点。散文作为一种抒情文体,有着重“我”、写“情”、求“真”、讲“趣”的审美特质,其“自叙传”的基调,“心态化”的手段,“家常味”的语调,“本色美”的风格,理所当然地受到众多多情善感、擅长表现的女性的青睐。五四时期,伴随“个性解放”的呼声,一批女性散文家如冰心、庐隐、石评梅、苏雪林、谢冰莹等等,同鲁迅、周…     

东星汉永酒店简介

东星汉永酒店是一家豪华四星级商务酒店,地处沙井镇繁华地带,地理位置优越,交通便利,距深圳机场、福永码头仅十分钟车程。现代化的建筑风格,在注重环保、美化环境的同时,又为客人提供舒适惬意的下榻享受。酒店总面积约18000多平方米,楼高17层,外观气派,装修豪华。酒店首层设大堂、商务中心、茶艺馆、口岸旅行社、精品商场、西餐厅、酒吧;二     

论道家、道教中和均平的社会发展观

道家、道教基于以道为本的价值观主张中和,进而在政治理论上追求公正。他们认为,一定的物质财富是生存和发展所必需的。但现实中,由于每个人的能力、资本、社会地位等的差异,导致求财求利的结果大不相同,从而引起贫富差距。贫富差距过大,人们心理不平衡,必然导致社会矛盾和冲突,影响社会和谐。所以,道家、道教主张把社会贫富差距控制在一个适当的程度。道家、道教还主张减少其它方面的差距,在整个社会形成互相关心、互相帮助、共同提高、共同发展的良好社会风尚。进而,道家、道教力图通过中和均平的种种措施去努力建构理想社会,实现人与他人、人与社会的和谐。     

舜与虞朝的建立

在山东海岱地区,国家的产生与演变发展,经历了城邦—方国—帝国三个阶段。尧舜时期的唐、虞,正处在由方国向帝国转变的过渡时期。可是,尧领导的唐没有完成这一转变,而舜领导的虞却完成了从方国到帝国的转变,成为我国历史上第一个国、朝、代三者合一的政权形式,与夏、商、周并称为四代。西周、春秋、战国时期,虞、夏、商、周四代的说法广泛流行,说明古人将虞、夏、商、周一体看待,虞是一个独立的统一王朝。     

中国租界史的再认识(之四) 百年租界·帮会·鸦片

租界是中国特色资本主义的开端,也是藏污纳垢之地。在三大租界即上海、天津、汉口,游民帮会的势力特别引人注目。租界是培育帮会的温床,也是青洪帮发迹变泰的大本营。在近代上海、天津、汉口等地租界,青洪帮首领以帮会为依托,以贩卖鸦片、开设妓院、赌台、贩卖人口、"黑吃黑"等不法行为获取大量财富,并影响商界、政界。近代中国是世界上吸毒人口最多、毒品危害最烈的国家,在华夏文明史上,没有另一种商品曾像鸦片那样带来巨大的灾难与耻辱。在租界庇护下,青洪帮广泛吸收各阶层人士加入其中,渗透于社会、政治、经济、军事、文化等各行业;烟、赌、娼三位一体,租界巡捕房与青洪帮相互勾结、相互利用。青洪帮的本质是黑社会性质的江湖渣滓。直到中华人民共和国成立后,才割除了青洪帮黑社会的毒瘤。     

说说中医的“火”

当人们出现咽喉干痛、两眼红赤、鼻腔热烘、口干舌痛以及烂嘴角、流鼻血、牙痛等症状时,即是中医所说的上火。火可分实火和虚火。实火指阳热亢盛实热证,以肝胆、胃肠实火为多见。症见高热,头痛,目赤,口渴喜冷饮,烦躁,腹胀痛,大便秘结,小便黄,舌红苔黄干,脉数实,甚或吐血、鼻出血等。治疗宜采用苦寒制火、清热解毒、泻实败火的方法。常用降实火药物有龙胆草、黄芩、大黄、生石膏等。虚火是指阴     

“四个到位”是提升年鉴质量的有效途径

质量是年鉴的价值所在,是年鉴的生命。一部高质量的年鉴精品,无不以真实、准确、规范为本,这是年鉴的基本特征。唯有存真求实、规范确凿才可以存史资政、以鉴后世。不真、不准、不规范,不能为鉴。因此,要出精品,出佳品,出流传百世之作,必须将年鉴的质量放在突出位置,高起点、高标准、严要求,持之以恒,长抓不懈。     

药膳调治更年期综合征

党参墨鱼汤 党参30克,墨鱼400克,鸡肉200克。党参洗净,切4厘米长的段。墨鱼泡发洗净,切3厘米宽、4厘米长的块。鸡肉洗净,切成3厘米宽、4厘米长的块。姜拍松切段。党参、墨鱼、鸡肉、姜、葱、料酒同放炖锅内,加水2500毫升，置大火上烧沸，再用小火煮35分钟，加入盐、味精、胡椒粉、鸡油即成。能滋阴、养血、美容。适用于阴虚、气弱之更年期综合征等。     

农村土地流转中存在的问题及对策

一、农村土地流转中存在的问题二、加快土地流转的对策1、农业劳动力过剩,农民收入增长缓慢,农村资金短缺。2、土地交易中介组织匮乏。3、土地市场发育滞后。4、农业风险防范机制不健全。5、农村社会保障体系建设滞后6、农村社会化服务体系不健全。7、缺乏对权利的严格界定,容易引发纠纷和侵权行为,增大了社会成本。1、明确土地承包权的归属。在经济落后的地方,大量过剩的农业劳动力不能稳定转移,成了制约土地使用权流转的主要因素之一。农民收入增长缓慢,无力向土地增加投入,而政府和社会的投入又十分有限。资金短缺是制约土地流转的又一因…     

上古第一人称代词称数研究

数是语法学上的一个重要范畴。考察上古文献中第一人称代词的称数,比较它们的发展变化,对深入研究汉语代词史有一定意义。殷商时期我为复数,余朕为单数。西周时期与春秋时期表示单数的第一人称代词一样,是余(予)、朕、、吾、台,我单复数同形。战国至西汉,吾、我既可以表示单数,也可以表示复数,但表示单数的频率大大超过了表复数的频率;余(予)、朕只能表示单数。战国时期出现了一种新的复数的表达方式,就是吾侪、吾曹、吾属的使用,这是我所没有的。秦至汉初时,吾后仍然可以加属、等、众构成吾属、吾等、吾众等词语表示复数。秦至汉初,出现了一例指称复数时也可以有形式上标志的我侪。西汉中晚期,我后跟属、曹等复数形式标志的例子增多。     

吃羊肉六注意

羊肉一直是餐桌上广受欢迎的美食。从中医营养学的角度看,羊肉味甘性温,有益气补虚、补血助阳、促进血液循环、增强御寒的作用,历来被视为补阳佳品。不过,羊肉属大热之品,因此凡有发热、牙痛、口舌生疮、咳吐黄痰等上火症状的人都不宜食用。患有肝病、高血压病、急性肠炎或其他感染性疾病的人也不宜食用。     

《日本图书馆年鉴（2005）》带给我们的启示

《日本图书馆年鉴》创刊于1982年,由日本图书馆协会、图书馆年鉴编辑委员会编纂出版。它的编辑体例和框架结构比较稳定,基本上保持了创刊时的原貌。大致包括了图书馆概况、图书馆统计资料、图书馆名录及机关、团体、事项索引等几部分。这部2005年卷的年鉴,收录了2004年1月到12月期间,日本图书馆界的基本情况以及相关的资料。回顾日本图书馆的悠久历史,概括现在,展望未来。在“图书馆概况”栏目中,从综述、地区(北海道、东京、四国等等)、图书馆类型(公共图书馆、学校图书馆、专业图书馆、医学图书馆、药学图书馆、医院图书馆、看护图书馆、…