物质利益规律不是社会主义特有的经济规律

陈力同志在《试论社会主义物质利益规律》(见《四川大学学报》一九七九年第四期)一文中认为:“物质利益规律是社会主义特有的经济规律。”我认为物质利益规律不是社会主义特有的经济规律,而是各个社会形态共有的经济规律。我们知道,任何一个经济规律都是在一定的物质条件的基础上产生的。只要这种经济条件还存在,它就会存在并发生作用;这种经济条件消失了,它也就随之消失而失去了作用。这就是经济规律的客观性。所以,我们要弄清楚物质利益规律是社会主义特有的,还是各个社会形态所共有的,首先就必须考察产生它的经济条件是什么。     

论人类社会普遍经济规律体系

人类社会的普遍经济规律不是通常所说的只有一条,而是由节约规律、科技进步规律、按比例规律、分工协作规律和“生产关系必须适合生产力性质”规律所组成的有机统一的经济规律体系。全面认识这一规律体系,并将之与一定社会经济形态的特殊经济规律体系和特定条件条件结合起来,方能保证社会经济的正常运转,促进社会经济的健康发展     

国民收入规律是社会主义的基本经济规律

社会主义基本经济规律应该是客观物质规律。生产目的是基本经济规律内容的主体,基本经济规律的客观性主要体现在生产目的的客观性上。大多数同志认为社会主义的生产目的是客观的,这是完全正确的。但生产目的之所以是客观的,首先和根本在于这个目的有它的确定的客观物质内容。人们进行社会生产所追求的是物质资料,所以特定的生产目的应该是对特定形态的社会物质资料的概括。如果我们所说的生产目的没有指明这种物质资料,那就很难证明这个     

初论物质利益规律

在党的工作重点转移,全国人民万众一心搞四化,为实现新时期总任务而奋斗的大好形势下,理论战线、学术界广泛地讨论了一些理论问题。物质利益也是其中的一个。怎样认识物质利益?实事求是,按经济规律办事。在社会主义社会,怎样认识物质利益,怎样在加强政治思想工作的基础上,解决物质利益,不仅是一个重大的理论问题,而且也是一个具有现实意义的实践问题。这一问题引起理论上的讨论,实践上的重视,     

试论社会主义物质利益规律

一、物质利益规律是社会主义特有的经济规律 人类为了生存和发展,必须从事物质资科的生产。这就是说,人类从事生产活动的动机和目的,就是为了获得物质利益。因此有人认为,物质利益规律应该是人类社会所共有的一般的规律,而不应是社会主义所特有的规律。但是,物质利益具有一个重要特性一即从来没有什么抽象的物质利益。由于人们在谋取物质资料时不可避免地要在一定     

社会主义基本经济规律的客观性及其与物质利益的关系

我国学术界对斯大林首次阐述的关于社会主义基本经济规律的理论的评价是不一致的。这里涉及许多理论问题和实际工作中的问题,确有讨论清楚的必要。本文仅就以下三个问题谈些粗浅看法,向同志们请教。一社会主义基本经济规律究竟是一个客观存在着的规律,还是一个虚构的概念?这是首先     

社会主义基本经济规律的客观性及其与物质利益的关系

我国学术界对斯大林首次阐述的关于社会主义基本经济规律的理论的评价是不一致的。这里涉及许多理论问题和实际工作中的问题,确有讨论清楚的必要。本文仅就以下三个问题谈些粗浅看法,向同志们请教。一社会主义基本经济规律究竟是一个客观存在着的规律,还是一个虚构的概念?这是首先要弄清楚的。只有弄清了这个问题,才谈得上进一步讨论对这个规律如何“表述”以及与这个     

试论社会主义的物质利益规律

劳动者的物质利益原则,指的是在社会主义制度下,使劳动者从物质利益上关心劳动成果和生产发展的原则。按照这个原则,劳动者的生活福利状况,取决于他们给予社会的劳动量,即劳动的数量和质量,取决于企业的经营成果和整个社会生产的发展状况。这个原则有其客观必然性,是社会主义特有的经济规律。     

物质利益应是社会主体的主客观统一的经济范畴

近二十余年来,经济学领域中的一门新兴的学科——物质利益理论,在国外迅速发展起来。我国在近五、六年来也已开始研究。这个新兴学科的范畴体系已经大体建立,但关于物质利益的经济实质,即物质利益究竟是什么的问题却存的很大的分歧意见.物质利益理论的发展和意见分歧物质利益理论做为社会科学的综合理论或边缘科学,从资产阶级启蒙主义理论家开始,已经做了大量深入的研究。马克思主义的经典作家,使物质利益理论建立在辩证     

浅谈物质利益的社会效应

物质利益贯穿于人类生活的始终,无时无刻不对社会的发展产生着巨大的影响。马克思说:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。”恩格斯说:“土地占有制和资产阶级之间的斗争,正如资产阶级和无产阶级之间的斗争一样,首先是为了经济利益而进行     

唯物史观是深化对人类社会发展规律认识的理论基石

唯物史观把人类社会的发展规律分为普遍规律、一般规律和特殊规律。坚持和运用马克思主义唯物史观分析人类社会发展中的重大问题 ,使我们党对人类社会发展规律有了更具有时代意义和特征的新认识     

按劳分配是社会主义的经济规律

承认不承认按劳分配是社会主义的经济规律,是关系到社会主义制度下个人消费品的分配要不要坚持按劳分配原则的重大问题。有的同志不敢明确承认按劳分配是客观经济规律,怕因此被说成是把按劳分配凝固化、绝对化,否定政治挂帅。所以,有必要依据马克思列宁主义关于按劳分配的学说,总结实践经验,阐明按劳分配是不以人们意志为转移的客观经济规律。这对于落实党的经济政策,调动广大劳动人民的积极性,加速实现四个现代化具有重大意义。     

物质利益是社会发展的客观动因

社会发展的动力问题,是一个具有重大实践意义的历史唯物主义的重大理论问题。对此,历来有不同的提法和争论。例如,人民群众是社会发展的真正动力,阶级斗争是社会发展的直接动力,社会基本矛盾是社会发展的本动力,近几年来又提出了生产力的内部矛盾是社会发展的根本动力,等等,至今未取得统一的认识。其实,这些提法并非都是绝对相互排斥的,但又都没有把问题说到底。我们认为,社会发展的动力是以生产力为基础的多层次的复杂系统,在这个复杂系统中,有一个以一贯之的东西:这个东西就是物质利益。物质利益不是社会发展的唯一动因,而是社会发展诸因素中最深层次的客观动因。本文仅就这方面谈点粗浅看法,以向同志们请教。     

市场经济:人类社会发展的共同规律

江泽民同志在党的十四大报告中强调指出,我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。这是改革十四年来伟大实践的基本总结,是具有根本性质和决定意义的突破,是来之不易的,也是具有重大而深远意义的。搞市场经济对我们来说还是新课题,本文仅就市场经济作为人类社会的共同创造,是人类的共同财富,不反映社会制度的特征由题谈点意见,旨在有助于我们认真学习十四大精神并在实践中努力宣传,贯彻落实。     

浅谈生态规律和经济规律的相互关系

生态规律是研究自然界的运动规律,而经济规律则是研究社会经济活动的运动规律。人类的生产,自古到今,都是在一定的社会生产方式之下,遵循着生态运动和经济运动的规律进行的。因此,摆在我们面前的艰巨任务,是要深入地去认识生态规律和经济规律的相互关系,并运用两者的关系推动生产的发展。本文就这个问题谈谈自己的看法。在社会主义制度下,生态经济完全可以沿着良性循环的轨道健康地发展。因为,社会主     

人类社会发展总规律与文明社会形态更替规律

通过对人类历史的宏观考察 ,提出了文明社会形态更替规律的新概念 ;阐明了这一规律与五种社会形态发展总规律之间的关系和该规律在社会发展中的作用 ;论述了这一概念的提出对认识社会历史发展和坚持社会主义的理论与实践意义     

经济规律理论的基础是劳动价值论

本文试图以马克思主义的劳动价值论为基础,以人类社会所经历的三种经济时期为基本线索,对于社会主义经济规律的共同基础,作一些初步的分析和探索。(一) 我认为,劳动和劳动二重性同人一样古老,并同人一起存在和发展。因此,分析一下劳动在人类社会各种经济时期的演变过程,去探讨经济规律这一共同的基础,是一个必要的历史出发点。     

从公有制经私有制再到公有制也是人类社会历史发展规律

人类社会历史是一个复杂的多序列的发展着的系统,因此,人们也就可以从不同的角度、用不同的标准去进行分析。马克思主义创始人对于人类社会历史的划分就是多种多样的,关于从公有制经私有制再到公有制的发展规律也是其中之一。     

论对象化活动是人类社会的本原

本文从唯物史观的基本观点出发,阐述了劳动发展史对社会发展史的根源性,指出物质生产劳动是人类社会产生、存在和发展的前提,说明人的对象化活动是人类社会的本原。