心灵深处的珍藏

斗笠 圆圆的斗笠，两层竹篾中间夹着箬叶精心编制而成。它与我度过了人生的20几个春秋，经历了抹不去的沧桑岁月。在那盛夏劳作的田野，如烤的烈日，头戴斗笠，手舞银锄，伴着吆喝声，唤来了阵阵凉风，拂面而过。汗滴禾下，禾叶随风舒展，禾苗深吸沃土乳汁，扎根土壤，沐浴着阳光，茁壮成长，伴随着劳动的歌声，走到收获的秋天。花开春日，如镜的稻田里，蛙声一片，万物复苏。三两日不时的小雨大雨，在农人们头戴的斗笠上“滴答、滴滴答答、滴滴答答、滴答”，是那不倦的时钟，昼夜兼程，告诉人们珍惜时光。     

在哪里读书哟

小时候，故乡是温和的窝，摸爬嬉戏的岗丘，捉泥鳅，掏鸟巢，拾柴火，贫穷又快乐。村尾两间黄泥瓦房是学校，我认字读书的地方。长大后，村庄那牛粪，那香味，隐隐约约，缥缥渺渺。     

锵铿女枪手

进行数次长呼吸后走上靶台，举枪，端枪，击发，落枪，一名气步枪射手一定是个安静的人。这种想法，在记者见到杨静的那一刻来了个急转弯。杨静属于那种“耐看型”的姑娘，棱角分明透着倔强，肤色健康，青春逼人，喜欢裂开嘴大笑。她说，射击的时刻身边没有一切，那一刻自己才安静。     

“河州现象”的成因分析及对策建议——临夏州非公有制经济发展调查

临夏回族自治州位于黄河上游，甘肃省中部西南面。东临洮河与定西地区相连，西依积石山与青海省毗连，南靠太子山与甘南州为邻，北濒湟水与兰州市接壤。平均海拔2000米，年平均气温6．30℃。境内山峦起伏，河流纵横，气候温和，风景优美，属于青藏高原与黄土高原的过渡地带的丘陵沟壑区，是农区与牧区、汉族地区与少数民族地区的“结合部”。临夏自秦汉以来，建县设郡，古称袍罕，     

风气的力量

近读《资治通鉴》中的一个故事，大意是说汉武帝时有个叫公孙弘的御史大夫，虽官居高位，生活却十分俭朴。睡觉盖布被，吃饭不重肉味。不想他的同僚汲黯在皇帝面前告了他一状，说：“（公孙）弘位在三公，俸禄甚多，然为布被，与小吏无差，诚饰诈，欲以钓名。”按照汲黯的逻辑推理，公孙弘官位那么高，俸禄又那么多，就应当同当时“争于侈靡”的社会风气合拍，过奢侈的生活，否则，便是虚伪，沽名钓誉。其实这只能反映汲黯本人的阴暗心理，实则是一种恶意攻击。遗憾的是，面对皇帝不悦的脸色和同僚嘲讽的目光，公孙弘无言以对。退朝回家后，…     

今冬“藏”出一个精力充沛的你

冬令进补：源远流长冬令进补是我国民间的习俗，有着悠久的历史。中医《素问直解》曰：“万物皆生于春，长于夏，收于秋，藏于冬，人亦应之。”古人认为冬三月是“生机潜伏，阳气内藏”的季节，要讲究“养藏之道”，也就是说，冬天是一年四季中保养、积蓄的阶段。大自然具有春生、夏长、秋收、冬藏的规律。春天，气候由寒转暖，万物萌生；夏天，阳光雨露充沛，万物繁茂；秋天，果实累累，是收获的季节；冬天，天寒地冻，万物休眠、闭藏。人类是大自然的一部分，自然也应具有这种四季更替的规律。从四季说阴阳，则春夏为阳，秋冬为阴，养生也…     

天堂的陈巴尔虎草原

“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”看草原，在内蒙古；看内蒙古最正宗的草原，在呼伦贝尔；但若看呼伦贝尔最美丽的草原，无疑是在陈巴尔虎旗。中外驰名的天然牧场陈巴尔虎位于呼伦贝尔大草原腹地，是北方游牧民族的天堂。天底一碧千里，处处翠色欲流，羊群绿毯绣花，马儿自然入画，陈巴尔虎草原是这样地令人悠然神往。无论是谁，只要踏足这片绿色的世界，无不立刻醉倒。     

建设和谐富裕新宁夏，让各族群众过上幸福美好生活—宁夏回族自治区民委主任丁卫东专访

巍巍六盘，赫赫千仞，泱泱黄河，汤汤万里，厚土苍天，物阜民丰。青史浩繁，写满沧桑。问苍茫大地，谁主沉浮？看春秋更迭，栽舟于民。登高怀古幽，缅先贤之圣绩；放眼望长空，思兴亡之常伦：千秋大计，以公为基；民生鸿业，以人为本!——摘自原宁夏回族自治区政府主席、现全国政协副主席、国家民委主任王正伟《民生赋》     

酥油茶之梦在天界神川的奇遇中实现

我的西藏之梦由来已久，时间已无从追寻，但原因可以肯定是“神奇”二字。藏民离太阳最近，离神最近，他们生活在地球的最后一片净土上。他们的阳光、蓝天、雪山和宁静的海子，他们的喇嘛庙、玛尼堆和朝圣路上虔诚的信徒，还有雄壮的牦牛，还有青春的卓玛，一切的一切，令我长久地心驰。当然，作为饮食主义的实践者，垂涎之处，还有他们的青稞酒和酥油茶。专程去西藏旅游，对于没钱没时间的吾辈，无疑是奢侈的。但机缘神授，一次去云南的公差，竟美美地圆了我纯正的藏家酥油茶之梦。今年11月，我到云南剑川出差。公事完毕，我的老朋友宋原总…     

畅游天下聆听新年钟声 走玩湘西——花垣有条古苗河

小溪。小溪自然保护区，位于猛洞河风景名胜区南部，总面积1.3万公顷，是天然的动植物园。这里山峦起伏，林海浩渺，古木藤蔓幽深莫测，珍禽异兽出没其间，有国家重点保护的珍稀树种26种，珍稀动物31种。小溪原始森林景观，神秘诱人，因自然造化的独有民居民风令人恍若隔世，是游人寻幽猎奇、度假、科考的绝好去处。     

毁容牵出司法腐败案——一个湘西农家女惨遭毁容后的一千多个日日夜夜

为了5000元家具，两个打工妹反目成仇；为了3000元小利，退伍军人甘当毁容凶手；为了救出妻子，香港丈夫3次用金钱买通警官……一个明明白白的伤害案，3年曲曲折折的辛酸泪，众公仆奔走呼号，力查内幕，终于正义得到伸张。 农家女惨遭毁容　　1974年3月25日，张宏桃生于湘西慈利县高峰乡一个叫郑坪的小山村。那里山清水秀，土地贫瘠，村邻相亲相敬，和谐相处。张宏桃在这种环境下长大，养成了勤俭节约、自尊自强的个性。张宏桃的父母老实本份，一辈子务农，十分勤劳，农活样样理手，但家里的清贫生活仍没有改变。俗话说穷人的孩子早当家，看…     

民乐镇

团结镇位于花垣县城西部，距县城10公里。全镇总面积48.01平方公里，大部分丘陵平地，气候温和，景色怡人。镇区交通条件优越，319国道贯穿境内。全镇共辖19个行政村，2个居委会，129个村民小组，     

夜宿凤凰

出游湘西，夜宿凤凰，一赏江景，二泡酒吧。夜色降临，背上相机，步入沱江上游，仿佛置身于灯的世界，歌的海洋。古老的吊脚楼上，悬挂着一排排大红灯笼，灯光倒映水中，就像传说中的神话世界，给古城增添了几分神秘。如果说白天的凤凰是一位纯朴、美丽的苗家女子，那么，夜间的凤凰就是一个多情、大方的湘西姑娘。     

朱元璋的节俭

中国历代王朝有个规律性现象：大凡起自民间的开国之君，揭竿造反，历尽艰危，多能了解民间的疾苦，称王称帝后尚能保持俭朴气象。明太祖朱元璋就是个典型。他的某些言论行动，有时真出人意料，就是放在今天，也很能令人深思慨叹。 朱元璋字国瑞，出身于安徽濠州一个贫苦农民家庭。早年为家境所迫，曾在皇觉寺出家为僧，元末天下大乱，元顺帝至正十二年元璋２５岁，从郭子兴举兵起义。子兴死，元璋独立成军，奉小明王韩林儿为正朔，至正二十七年韩林儿死，元璋乃建元吴，称吴王，时年４０岁，翌年建国号明，年号洪武，改集庆为南京，即皇帝…     

朝鲜族革命画家韩乐然

韩乐然（1898年-1947年），原名韩光宇，字乐然。又名幸之、信之，素功，韩鲜族，生于吉林省延吉县龙井村。自幼酷爱绘画，1920年去上海，考入刘海粟主办的上海美术专科学校。在美专学习时，他受党的机关报《向导》影响，开始了解共产主义和共产党的主张，于1923年加入中国共产党。次年春，他被组织派回东北，以绘画为掩护，先后在沈阳、     

张家界写意

缥缈的雾，悠悠地，如幻如梦，浮在眼前，浮在人的心头，浮在太阳没有醒来大地还在甜睡的时刻。 曙色初露，朝晖绚丽，似锦似彩，沐浴着清晨的萌动，炊烟和鸟啼，带着温暖的翅膀驮着云霓在飞翔。于是，山和树木，大地和村舍都活跃起来，原本湿漉的乳雾便消失在灿烂的阳光里，早起的人们眼前，便有了一片绿色的苍茫山脉和叠涌的群峰。此刻，我们听到来自天堂的声音，也带着绿色的韵律。     

保安族非公有制经济发展研究

保安族是长期生活在甘肃的独有少少民族，主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，现有人口14000余人。由于人口较少，自然环境较差，经济发展滞后，群众生活并不富裕。在党和政府的关怀帮助下，在汉族及其它少数民族的援助下，保安族人民经过自身努力，艰苦奋斗，经济逐步发展，生活明显改善，农村贫困面已由1995年的45％，下降到现在的8．9％；农民人均纯收入达到862元。     

美丽怀化

这里是一方美丽而神奇的土地。层峦叠嶂，群峰竞秀，溪流密布，秀水拖蓝，充满秀气。灵气、志气和大气。，这里钟灵毓秀，人文荟萃，干百年来众多文化名流、政界精英，或感怀于五溪，或结缘于怀化，屈原、王昌龄、李白、沈从文等名人大家的诗文赋予灵山秀水不一般的韵味。     

上海：别人的城市

来到上海工作已有一周时间，每天从早晨八点干到晚上十点多钟。一日三餐都是在公司里的食堂里吃，伙食非常不错。只是上海菜偏淡偏甜，不下饭，常常是菜吃完了，饭还剩下许多。我这个皖人的口味喜欢辣一点和咸一点，有点不适应。不适应的还有经常迷路。上海太大了，高楼林立，高架桥纵横交错，马路、里弄像毛细血管一样，密密麻麻。一样的路口，一样的红绿灯，一样的广告牌，我一上路就晕头转向，分不清东南西北了。公司在天目东路，我住在天津路的单身宿舍里，从浙江中路一直走就行了。     

抗战时期中国回教救国协会领导人唐柯三活动述略

唐柯三先生(188-1950年)原名唐仰槐，以字行，山东邹县(今邹城市)邢村人，回族，出生在一个笃信伊斯兰教的仕宦家庭。祖父唐传猷，清末曾任吏部员外郎，以书法见誉，有《松鹤堂临本》行世。父亲唐承烈，官至陕西按察使，正三品，在清末以政绩显达。唐承烈在四川任官时，曾奉命就四川内河航运事与英国领事谈判，并成功地迫使英人就范，表现了不受外侮的民族气节。受家风影响，唐柯三自幼熟读儒家诗书，宗教观念和民族意识比较浓厚，特别是在他父亲影响下很早就树立了报效祖国的远大志向。他毕业于清末的京师大学堂，为清附贡生。民国初年服膺三民主义，任第一届国会参议院议员。之