角色平台:学科·培育与坚守——贺《青海民族研究》创刊20周年

一 转瞬之间,7300多天的时日在原本清澈寂寥的青藏高原,竟也逐日追风似地匆匆闪过,<青海民族研究>学刊以生气勃勃的年轻英姿迎来了自己20岁生日.就中国大西北这个时空背景、就大西北学术圈子和办刊这一同道而言,抚今追昔,实在是一个可庆可贺、值得同人说一说事的适时话题.     

营销渠道的控制略论

阐述了营销渠道的控制方法和策略,渠道控制的目标应是:渠道成员的合作与支持,在渠道控制中拥有主动权.其基本手段是:沟通、利润控制、库存控制和营销方案控制、掌握尽可能多的下一级中间商等.探讨了营销渠道的合理设计和改进.     

湘泉集团文化创新与营销整合

湘泉集团以文化整合营销体制，全新打造“新世纪酒鬼酒”、“三千年酒”世纪名牌，在中国白酒行业创新推行和演绎了文化整合营销的市场剑道，值得业界关注。创新思维，启动文化整合营销的思想力酒鬼酒自八十年代中期酿造出世到2000年荣膺中国驰名商标称号，2001年被国家统计局评为五大著名白酒畅销品牌，它以独立独行的风格和诡异的酒名、酒瓶、香型和价格，在白酒消费市场上宠誉双至，其快速的品牌成长力、市场销售力和区域突破力在全国被人们称为“湘泉神话”，成为中国知名度很高的白酒三大品牌之一。由于市场竞争的加剧和宏观管理调控滞…     

论感情投资在人力资源管理中的应用

"得人心者得天下",在人力资源管理中正确进行感情投资可以极大地提高员工的主观能动性,进而提高工作效率。感情投资的重点和难点是如何把握投资的"度",如何预防感情投资的圈子现象等,让感情投资发挥其应有的作用。     

加强民族文化区域旅游整体营销

我就加强湘西民族文化旅游区域整体营销谈三点体会。 一、加强湘西旅游整体营销十分必要。旅游业的知名度就是一种生产力，实践表明，市场营销的优劣决定景区经营的成败。张家界的天门山、凤凰的南长城，原来并不太出名，但是通过加大宣传投入、策划组织“飞越天门”、“棋行大地”等大型活动，知名度迅速提高，游客和旅游收入大增。另一方面，旅游产业的发展不能只有“点”，更要有“线”和“面”。     

一位“苗娃”的山区共同致富梦

30多年前，他因家贫，学习成绩优秀却不得不弃学回家，帮助生产队上山扛木材，挣每天4．5工分的报酬，用于补贴家用，照顾多病的母亲和老奶奶。但他并没有埋怨，而是用山里人的坚韧和他的勤奋、睿智，在心中做起了带领山区村民共同脱贫致富的梦：30多年后，当他坐在宽敞明亮的办公室里，接待各地来访、“取经”的农民朋友，不厌其烦地介绍着各种果木产品如何种植、如何营销……此时的他，已是远近闻名的农民企业家，身上的光环，正如窗外照在大山上的阳光般多彩!     

现代文明冲撞下的民族想象与苗族物语——读龙宁英《山水的距离》有感

<正>当下的文学圈子是个马戏团,一派鸡同鸭讲、各说各话的众生喧哗,所呈现的大众文本充斥着情欲的尖叫、夺目的肉身秀、狂欢的杂耍、语言的血肉横飞和哲理的迷魂汤,女作家的文本则更容易滑向私人情感、都市欲望的隐秘表达。文     

谈电力营销系统建设与应用

电力营销系统的信息化建设和应用,是电力营销系统创新发展的重要支持手段,分析了应用营销管理信息系统的现状,提出营销管理信息系统设计建设应该遵循的原则与开发建设.     

旅游营销策略管窥

我国不少地区丰富的旅游资源优势没有转化为经济优势,其原因之一是旅游营销缺乏整体规划,从而影响旅游形象和产品的宣传推广.知识经济时代要求更新旅游营销理念、营销手段,提高服务质量,重视健康旅游、生态旅游,走整体营销之路,这样才能提高旅游产品的竞争力.     

酿造百年酒鬼

就在白酒商战愈演愈烈之时，湘酒鬼却大举推出‘湘酒鬼洞藏文化酒工程’和“珍品酒鬼酒新世纪会员网络消费文化战略’等系列企业营销品牌。那么文化酒的精髓何在？酒鬼酒何以能够担当“文化酒引导者”的重任？记者日前专访了公司董事长田家贵。 弘扬中华文化酒的内涵，提升公司发展与竞争层面的全新理念。田家贵董事长认为，经过近２０年的发展，中国的白酒行业进入企业越来越多，市场竞争日益激烈，加上国家政策方面的原因，白酒行业的经营效益受到了很大的冲击，各个企业都在为自身的发展需要寻求市场空间更大的突破。这迫使我们开始重新…     

从经济地理学看房地产营销

从经济地理学的角度论述了房地产营销的地理趋势,以及房地产营销的创新.     

近年来回族在青藏高原地区的商贸活动述论

本文对近年来回商南下青藏高原的主要原因作了初步分析，对回商的商贸活动、商品营销种类和特点，进行了客观评述并阐明回商对青藏高原民族经济发展的重要作用、意义。     

我想象中的人类学--人类学学者访谈录之三十七

中国人类学有三个圈子要研究,第一圈就是核心圈,叫做农民的,城乡关系,包括农民的研究;第二圈是当时少数民族自治,或者由土司统治的,跟中央朝廷形成朝贡关系的;第三圈就是或者跟中央朝廷形成朝贡关系,或者没有的,但是史书上有记载的这些外国的风物、民俗、人情.中国古代如此之多的海外研究技术,到了现代的时候衰败了,为什么衰败了?因为我们从一个天下主义的观念,转型成为国族主义,内部化了.所以现在对人类学至为关键的是,不只是要从事海外研究,而是要在一个比较天下主义的观念下面去思考人类学未来的走势.     

我想象中的人类学--人类学学者访谈录之三十七

中国人类学有三个圈子要研究,第一圈就是核心圈,叫做农民的,城乡关系,包括农民的研究;第二圈是当时少数民族自治,或者由土司统治的,跟中央朝廷形成朝贡关系的;第三圈就是或者跟中央朝廷形成朝贡关系,或者没有的,但是史书上有记载的这些外国的风物、民俗、人情.中国古代如此之多的海外研究技术,到了现代的时候衰败了,为什么衰败了?因为我们从一个天下主义的观念,转型成为国族主义,内部化了.所以现在对人类学至为关键的是,不只是要从事海外研究,而是要在一个比较天下主义的观念下面去思考人类学未来的走势.     

营销信息及决策支持系统的创建

本文通过对目前国内企业决策支持系统现状的调查与分析，针对现有的商业管理信息系统在决策支持方面的不足，提出了一种营销决策支持系统（DSS）。简单介绍了数据仓库、数据挖掘及联机处理技术，并描述了系统的功能特性。     

社会营销导向与民族旅游的可持续发展

营销经历了生产导向、销售导向、营销导向和社会营销导向四个时代。 2 0世纪至今我们已经进入了社会营销导向时代。社会营销导向要求公司发挥在社会结构中的中心作用 ,将公司的产品使命、经济使命和社会使命有创造性的结合在一起 ,承担保护环境、维护世界和平等各种社会责任。民族地区旅游业的飞速发展 ,促进了当地经济水平的提高 ,同时也造成了自然环境和社会环境的破坏。可持续发展是“既满足当代人的需要 ,又不损害后代人满足其需要的能力的发展”。我们要树立社会营销导向理念 ,尽快与国际接轨 ,努力在迅速发展民族旅游的同时保证它的可持续发展。     

从一个人的背影看民族文学

对于民族文学这个话题来说,兴安是一个具有观察价值的视角。虽然,兴安已经不是民族文学这个阵营里的人了。实际上,兴安从来也没有把自己同民族文学这个圈子直接联系在一起过。但这并不妨碍我们把他作为一个颇具穿透力的观察点。——兴安是蒙古族。父亲则是著名的     

雨中跳花

在霏霏相雨中你们的芦笙更清丽了舞步象泪泪的山泉远山渐渐地模栩姑娘们美丽的笑脸川水荷花一般鲜艳跳花的圈子忽松忽紧象起伏飘浮的波纹歌声的翅膀忽上忽下象春天的一群飞燕每一根竹管土都跳着欢乐眼睛在探问美好的瞬间水珠在银项练上滚动一串串透明美丽的梦春天伴着跳花的男女起舞竹笋在无声地拔尖啊,爱情喜欢明朗的晴天爱情在雨天也有自己的美丽跳吧,哪怕浑身都琳得透湿播种吧,这青春的记忆 注.跳花也叫跳场或踩花山,是苗族青年男女求爱寻友的一种歌舞活动,多在夏历正月间举行,人数多到成百上千。雨中跳花@刘湛秋 ~~     

定制服装的创新营销策略

随着我国经济的发展,人们对生活品质与个性化的要求越来越高.在此情况下,定制服装成为备受人们推崇的服装行业发展新趋势.本文主要分析了定制服装具备的营销优势、在电子商务平台上的营销现状及问题,并提出几点定制服装的创新营销策略.     

定制服装的创新营销策略

随着我国经济的发展,人们对生活品质与个性化的要求越来越高。在此情况下,定制服装成为备受人们推崇的服装行业发展新趋势。本文主要分析了定制服装具备的营销优势、在电子商务平台上的营销现状及问题,并提出几点定制服装的创新营销策略。