一句话

有一句话说出就是祸,有一句话能点得着火。别看五千年没有说破,你猜得透火山的缄默?说不定是突然着了魔,突然青天里一个霹雳——爆一声:"咱们的中国!"     

快乐老翁和他的“拐翁小院”网站

老翁何所乐?上网求逍遥。谈笑有精鼠,往来无笨猫。五洲访闪客,四海拜文豪。寰宇夜游后,晓鸦啼树梢。——一个80岁老人的"快乐宣言"     

永不打烊的淘宝店——“小魔豆”和“豆妈”的故事

七年前,苏州胜浦中心小学语文老师周丽红因乳腺癌离开了人世,丢下了年幼的女儿和淘宝网上一家名为"魔豆宝宝小屋"的童装店,她希望这家店能在自己走后继续存在,代替自己陪伴女儿长大。周丽红走后,一群互不相识的淘宝店主们把这家店和"小魔豆"一起接手过来。七年间,"魔豆宝宝小屋"虽换了几任"掌柜",但从未打烊。"豆妈"们不仅细心打理着这家店,而且用店里挣来的收入把小魔豆抚养长大,培养她成为了一名小画家。如今,"小魔豆"已经上初中了,她知道,妈妈虽然走了,但却给她留下了一份最好的礼物,那就是一群爱她的"豆妈"。     

官员的“处女情结”乃罪恶之源

1918年4月,鲁迅先生在其《狂人日记》中末端的写下最后一句话—"救救孩子"!呼唤社会,拯救孩子,就是拯救未来。然而一百年之后,我们面临着一个残酷的现实:社会良知不断塌陷,道德只剩下剪影,因为祖国的未来与希望正在被无情斩断摧残。校长来了,领导来,教授来了,局长来了——这成为继上个世纪抗日战争时期"鬼子来了"之后的又一个恐怖和可怕的字眼。2013年5月8日至6月1日,至少有10起性侵女童案被曝光。频发的性侵女童暴行令人发指,我们不禁对女童处境担忧万分。是哪些魔     

信仰也需要“最低保障“

记者不久前在大庆,鞍山两地调研时了解到,部分“低保户”因为缺少精神寄托,信奉神佛、基督教,有的“低保”党员思想出现波动。基层“低保”工作者和专家认为,这一现象应引起足够重视——低保对象不仅姗共经济用助.藕神生活也应提上去为粗脚魔求神拜佛大庆市"低保户"郭清祥与妻子石祖英都是几级残疾,曾信仰基督教5年。     

此在呼唤,美善相乐——当代儒学固本鼎新之路

现世的沉沦之诠释学分析,经验性的不在场使儒学"走向无的无",常常背离人们应当理解的东西。儒学表达的是一种情感,更是一种需要——去理解的思想运动。儒学演进过程同时是不断克服相反现象的过程。固本守真、终极关怀。此在呼唤——追本溯源、天人合一。终极关怀,以人为本、美善相乐,传达生命情调与美感,至大美人生境界。儒学追求之哲宗"一个自己返回自己的圆圈",世界精神太忙于现实,太驰骛于外界,故而人们以经验世界的方式回到内心,转向自身、以徜徉自怡于自己原有的家园。以人为本,传达生命情调与美感。儒道相融、家国情怀,爱善相因、薪火相传,儒学革故鼎新。协真善美、美善相乐,至秩序和,以博大豁达的家国情怀、舍弃有限"小我"至无限"大我"之真理永恒。     

如何培养女生对体育课的兴趣

兴趣是一个人力求认识外在事物或从事某项活动的特点意向,兴趣受辖与"本我",是一种带有自然和原始色彩的内在力量。"知之者,不如好知者,好知者不如乐知者。"这句话反映了一个教育规律,也就是一个兴趣问题,也是课的关键所在。     

从《论语》看孔子的“乐”

快乐不仅为口腹与欲求的满足,更是人类的基本情感走向,它是借助外部世界的一切,经由自己的所行所思,通达自己的内心世界的精神寻求和生命体验。《论语》中孔子的"乐"涉及很多方面,翻阅《论语》,通过探寻孔子的音乐之乐、饮食之乐、生活之乐、教学之乐来了解先人对"乐"的理解与追求,希望能启发当下人们对乐的追求。     

“马派皮影”：100年的家族梦想唱到今

正唤醒"星星的孩子"时间:2019年6月初坐标:瑞典斯德哥尔摩中国文化中心白色的幕布上,两只大公鸡为了抢一条虫子,你来我往,斗得不可开交,试探、示威、翻滚、咬啄……每一个动作都精准地合着锣鼓点儿。敲锣鼓的是马默轩,"总导演"则是马飞,只见他手握连接着影人的竹签,捻指、抖腕、耸肩、扭腰……如痴如醉,如疯如魔。台下的观众跟着手舞足蹈,又唱又跳,乃至忘我地大声尖叫。马默轩刚报出"演出到此结束",观众们就纷纷涌入幕后,用力拥     

发展生物经济面临6大挑战

自2000年斯坦·戴维斯、克里斯托弗·迈耶正式提出"生物经济"的概念并得到广泛认同以来,现代生物技术的产业化深刻地改造与影响经济社会的进程更为人类所关注,如同打开了潘多拉的魔匣,是福音还是劫难,人们翘首以待.     

关于“孔颜之乐”的几点思考

"孔颜之乐"是贯穿宋明理学始终的一个核心问题。孔颜之乐是一种常乐的精神境界,是一种安宁的心灵状态。由于特殊的社会背景,孔颜之乐在宋明理学时期被重提并得以发展,而这也在一定程度上为儒学争取了更多的追随者。     

有效教学——丰盈历史课堂促进学困生优化

"学困生",顾名思义是"学习困难学生"的简称,是指那些学习没兴趣,基础比较差,失去学习信心,在行为习惯和学习方法有明显缺陷。他们是落后学习的一个主流。教师应该辅之各种有效的针对性的教学措施去激发学困生的学习兴趣,变"困"学为"乐"学,从而提高学习成绩,真正落实素质教育。     

幽默字典

开会——闲人的忙事。手表——算计生命的魔鬼。电话——把世界变小，把事情变大的魔匣。请上——要钱索礼的通知单。鹤鹅——最大的悲剧就在于比别的马口乖巧和漂亮。律师——天底下最有理最无良心的人。孩子——家庭的调味品。妻子——在丈夫面前永远正确的人。丈夫——在女人面前天塌了我也能撑的人。母亲——天下是尽职尽责的人。父亲——心情好运孩子玩心情不好时打孩子的人。幽默字典@王锦远     

冯小刚:"佳丽三千"只娶"小妈"

2015年11月21日,台北,第52届台湾电影金马奖落下帷幕,影帝花落《老炮儿》男主角冯小刚. 冯小刚是大陆最具票房号召力的导演之一.妻子徐帆亦是实力派演员,影后.是电影让他们相遇、相识和相恋.16年来,两人不仅是荧屏上的最佳搭档,也是生活中的最佳伴侣.冯小刚此次获封影帝,夫妻俩角色好像进行了互换",影后"徐帆似乎退到了幕后. 冯小刚说":娶你,我三生有幸."徐帆则言":这是一个新的开始,我乐了10年,希望还有50年能让我乐下去."     

跟妻子学 "浪漫"

在老婆眼里,我是一个好男人,诚恳善良有责任感,深得众人羡慕,但可惜我不是好丈夫,因为好情人必须是"哄"女人的高手,用甜言蜜语让女人感到浪漫,即使没有金银首饰、华丽服装、山珍海味,甚至傻乎乎地吃着窝窝头,心里也会乐开花.可是,这些我不具备,妻子"骂"我是"榆木疙瘩",没有情商.妻子"恨铁不成钢",又不肯服输,想了许多妙计,教我如何"哄女人".     

人要有点儿雅量

雅量,是一种优良的生命质地,它喜与宽容结伴,乐与安详为伍。一个人能以沉静的心境,面对宿敌有“相逢一笑泯恩仇”的气度,遭遇对手有“得饶人处且饶人”的襟怀——也许这还不是雅量的全部内涵,但是对雅量的高度概括,是拥有雅量者的人格风范。     

智勘魔合罗元明刊本之比较

《张鼎智勘魔合罗》和《张孔目智勘魔合罗》是“智勘魔合罗”故事的两种版本,前者出自元代《元刊杂剧三十种》,后者出自明代臧晋叔的《元曲选》。两种版本在形式和内容上有诸多不同．本文将从外部形态、曲牌曲目、唱词宾白三个方面来比较这两种刊本的差异．探讨二者的价值。     

小说《魔桶》中的利奥人物分析

小说《魔桶》是当代美国著名犹太作家伯纳德·马拉默德的代表作品,作品深刻诠释了"犹太性",本文试图描写主人公利奥的精神成长过程,解读传统犹太文化中救赎与重生的主题。     

《乐记》中“乐教”思想在高校思政教育中的应用

《乐记》是儒学的重要音乐典籍,具体探讨了音乐的审美价值及音乐的政治价值,其中包含的"乐教"思想也是儒家重要的教育理念。将"乐教"中丰富的德育和美育资源运用于高校思想政治教育之中,对补齐高校思政工作的短板,创新高校思政工作的方法有重要意义。     

救赎问题少年,父亲与儿子一起成长

这是一个90后男孩的成长史,也是一位父亲的反思录,它告诉我们一个既深刻又浅显的道理——没有问题弦子,只有问题父母。——本刊记者2012年初,一本叫作《一个孩子的战争--家庭拯救纪实》的书在人民文学出版社出版,第一次印刷即10万册!作者徐世立是武汉市文联文学院专业作家,而这部作品——不夸张地说,是用他的血泪写成的,我们从中读出一个父亲的痛苦、彷徨、焦虑以及对儿子"问题"的反省和对"问题"儿子的不弃。他的儿子——一个90后男孩,自从接触电脑后,迅速从优秀生滑落为"另类生",徐世立为此开始了一场旷日持久的"拯救之旅"。以爱的名义绑架事件发生在2007年2月25日。之所以称之谓"绑架",是因为行动经过了充分密谋,做了精心