湖湘学派与佛教

宋明理学与佛教的关系问题 ,是一个令人关注且需要进一步探讨的问题。以湖湘学派与佛教的关系为个案 ,考述湖湘学派与佛教的关系 ,了解宋明理学与佛教的关系的一般情况     

战后台湾佛教寺院经济及其变革

［摘要］本文探讨1945年以后的台湾佛教寺院经济，全文从台湾佛教寺院经济背景分析、由收入面看台湾寺院经费的筹措、由支出面看台湾寺院经费的运用、台湾寺院经济隐含的一些问题四个面向进行论析。经过研究后，作者认为，经济实非宗教本质，佛教团体如若过分重视表面，容易招来负面批评。台湾各佛教道场，常各自为政，致资源分散，难以统合，强调接棒者应加强经论研究，因道场若无正法引导，很容易偏离正轨。     

湖湘学派与佛教

宋明理学与佛教的关系问题，是一个令人关注且需要进一步探讨的问题。以湖湘学派与佛教的关系为个案，考述湖湘学派与佛教的关系．了解宋明理学与佛教的关系的一般情况，     

经济学研究主题与研究方法的演化——从古典经济增长理论到新经济增长理论

从经济学演化的视角,分析经济增长作为经济学研究主题在西方主流经济学的演化历程,通过对新增长理论关于技术进步内生化处理的三种思路的分析,说明新增长理论仍然坚持一般均衡的主流经济学分析传统,而这与技术创新的不确定性和所带来非均衡增长特点是不相容的,说明新增长理论的研究主题是对古典经济学的回归,但其基本研究框架仍是对新古典经济学的延续。     

经济科学逻辑论纲

科学逻辑纲领是经济学逻辑的一种新研究纲领,它既不同于传统的应用形式逻辑加语言逻辑纲领,也不同于博弈论纲领。主要研究经济学原理的性质、理论的形式结构与经济学解释、辩护及理论发展的逻辑。     

我校建立佛教研究所

1992年11月12日,在副校长党新益教授主持下,召开了“佛教研究所暨宗教与政治研讨会”,并宣布任命文博学院宗教研究室主任柏明教授任佛教研究所所长。会上,陕西省政府有关部门领导、陕西省佛教协会领导和校内专家、学者40人,就进一步办好研究所和正确处理宗教与政治的关系问题进行了讨论。     

从经济学角度研究企业战略

战略经济学是由经济学与战略理论交叉产生的学科 ,其目的是用经济学的原理、方法来分析研究企业战略问题 ,找出企业战略行为背后的一般经济规律。文章在回顾企业战略理论发展的基础上 ,分析了战略经济学形成的原因 ,探讨了战略经济学的内容 ,并对经济学理论与企业战略理论的关系进行了展望。     

经济科学逻辑论纲

科学逻辑纲领是经济学逻辑的一种新研究纲领，它既不同于传统的应用形式逻辑加语言逻辑纲领，也不同于博弈论纲领。主要研究经济学原理的性质、理论的形式结构与经济学解释、辩护及理论发展的逻辑。     

北朝民族佛教的性格

北朝佛教以其鲜明的性格,促进了中国佛教的发展。北朝各民族的统治者和信徒在佛教的旗帜下,较好地完成了佛教的地域性、人间性和社会性的转换,同时又以实践性方面注重功德与南朝佛教的注重学理相并列。北朝民族政权对各民族佛教徒采取尊重信仰、但要教化的态度,使其在承认政权的基础上,修其教不改其俗,齐其政不易其宜,减少了民族间的矛盾。由于北朝民族关系复杂,夷夏关系复杂,佛教史也异常复杂,北朝佛教研究非常重要,值得重视。     

论经济哲学与相关学科的关系

经济哲学与经济学、元经济学、经济学方法论等相关学科有着密切的联系,并由此造成了对于经济哲学的不同理解和认识。因此,分析考察经济哲学与这些相关学科的关系,对于准确把握经济哲学的研究对象和学科性质,推动经济哲学的深入研究,具有重要意义。     

从经济学的分类看经济学、政治经济学与西方经济学之间的关系

在总结已有认识成果的基础上探讨经济学、政治经济学和西方经济学的性质及其相互关系，主张经济学的学科归类应当遵循基本标准唯一性原则，并以列表的形式简明地反映出理论经济学和应用经济学各门分支之间的复杂关系。     

中国经济学的走向

经济学就是政治经济学,中国经济学的研究随着中国社会主义经济的发展而发展,经历了从单一的马克思主义政治经济学,到马克思主义经济学为主导的与西方经济学的融合发展的走向,一个具有中国特色的,中国风格的经济学正在形成。中国风格或特色的政治经济学要处理好,经济学一般原理与特殊原理,马克思主义经济学与现代西方经济学以及中国经济发展实践的关系。     

行为经济学是对西方主流经济学的革命吗

行为经济学是近年来兴起的具有重要影响的经济学流派,对这一流派的地位和发展趋势的判断以及它和西方主流经济学的关系是把握西方经济学发展的关键。行为经济学不仅在分析范式上与西方主流经济学有所不同,而且通过过程理性替代实质理性,实际上颠覆了西方主流经济学的根基。     

走向共同体经济学

批判了现代经济学给人类发展带来的弊端,认为现代经济理论只是追求经济的增长,这不利于人类的可持续发展,并提出了生态经济学的发展方向,主张经济发展应以人类共同体的福祉为目标。     

试论马克思主义经济学与西方经济学的互补性 —— 兼议西方经济学对中国经济改革和中国经济学发展的借鉴意义

文章认为 ,经济理论可以分为两个层次 :即“分析方法经济学”和“应用层面经济学”,在“分析方法经济学”层次上 ,经济理论之间存在着互补性。文章分析了马克思主义经济学和西方经济学的基本结构 ,试图找出两个理论体系间的互补性。从这一视角出发 ,文章考察了西方经济学对中国经济改革和中国经济学发展的借鉴意义。     

非分配约束与非营利组织的治理:一个公共经济学视角下的观点

非营利组织治理研究大多从"非分配约束"出发,研究非营利组织的理事会的法律地位、权力结构安排以及激励兼容机制等。从公共经济学的视角出发,考虑非营利组织的公共部门特性以及其提供产品和服务的俱乐部产品特征,通过对"非分配约束"特性与非营利组织治理结构的重新考察,得出了一些有意义的结论。     

行为经济学与主流经济学:两个基本概念辨析

行为经济学自诞生起就与主流经济学存在分歧。其理论争论的焦点在主流经济学的两个基本立论点上,即概率判断与偏好。行为经济学基于心理学的观点对主流经济学的这两个基本概念进行了诸多方面的修正和扬弃,成为区别于主流经济学的重要标志。因此,对这两个基本概念的辨析是明晰行为经济学与主流经济学的基础内容。     

论经济学的学科性质——兼论马克思经济学对西方经济学的超越

本文从科学与人文的关系和社会科学的特质出发,论述了经济学是科学与人文的统一。马克思经济学是以追求人的自由全面发展为归宿的,这正是马克思经济学超越西方经济学、始终具有强大魅力的主要原因所在。     

在新的形势下深入发展马克思主义经济学

在新的形势下要发展马克思主义经济学,应从五个方面进行深入研究:马克思主义经济学的研究方法和分析范式、马克思主义经济学的市场经济一般理论、关于中国特色社会主义、现代资本主义、马克思主义的国际经济理论。在研究过程中应坚持马克思主义的基本方法和基本原理,坚持作为广大劳动群众根本利益代言人的立场,大胆创新,并且批判地借鉴西方经济学。