李光耀德育观念体系探微

李光耀德育观念体系主要包含德育目标观：国家认同、族群和谐;内容观：承接传统、创新体系;形式观：法德兼施、严格奖惩;方法观：技术参与、增强自律;载体观：开展活动、注重养成;过程观：逐级递进、融会贯通;途径观：家庭、学校、社会三位一体。     

八方廉音

玄武区：打造“基层党风囊玫建设网络平台”;六合区：强化监督提升行政服务效能;白下区：“五项机制”提升办案效果;雨花台区：年年签订廉政责任书;江宁区：加强实名举报跟踪联系;浦口区：泰山街道“四个公开”推进阳光工程。     

八方廉音

秦淮区：司法局学习实践科学发展观活动成效显著;建邺区：六项举措服务重点项目;下关区：组织机关党员干部参观“渡江战役胜利纪念馆”;浦口区：糜政教育网页“青莲苑”开通;浦口区：“三个一”活动强化干部“三明”.     

哪些人属于社区工作者？

朱福忠：巧舌如簧的贪官；吕邦列：农民唐·吉诃德；苏兆新：被刑拘反成“功臣”；富豪们：热闹的财富排行榜；三轮车夫：给狗磕头。     

八方廉音

浦口区：召开廉政文化“进机关”推进会;下关区：“防腐疫苗”从娃娃抓起;栖霞区：让手机成为反腐警钟;六合区：廉政文化突出“四个塑造”     

八方廉音

省纪委常委顾星察看中国金陵廉政文化教育馆建设工作;玄武区：出实招防止企业拖欠职工工资;雨花台区：开展“两珍惜、三过问”家庭助廉活动;浦口区：区检察院召开作风整顿大会;浦口区：顶山街道“四项举措”夯实2009年纪检监察工作;     

中国古代如何言说自然美

中国古代的自然审美,有文字记载的可追溯距今三千年前的《诗经》。此后,在理论上有众多的观点：寄志：以孔子为代表;比德：以孔子、屈原为代表;寄情：以屈原为代表;悟道：以陶渊明、宗炳为代表;畅神：以宗炳、王微为代表。在历史上,有两人的建树最重要：一是唐代的柳宗元,他提出“美不自美,因人而彰”。二是宋代的苏轼,他提出要与自然山水在精神上共同着生命。     

梦想之国——波兰

国名：波兰共和国（The Republic of Poland） 地理位置：位于欧洲的中部,北部直达波罗的海,西临德国,东临乌克兰 面积（平方公里）：312685;人口：约3850万;语言：波兰语;主要城市：华沙,罗兹,克拉科夫,格但斯克,什切青,波兹南,弗罗茨瓦夫,卡托维茨     

江苏教育学院学报投稿格式规范（A4纸）

[标题]：正标题—2号小标宋;副标题一号仿宋; [作者姓名]：4号仿宋; [作者单位、所在省市、邮政编码]：小4号仿宋,加括号,如： （江苏教育学院中文系,江苏南京210013）;     

江苏教育学院学报投稿格式规范（A4纸）

[标题]：正标题——2号小标宋;副标题——4号仿宋; [作者姓名]：4号仿宋; [作者单位、所在省市、邮政编码]：小4号仿宋,加括号,如：（江苏教育学院中文系,江苏南京210013）;     

稿约

1《河北联合大学学报（社会科学版）》是国内外公开发行的学术性刊物,主要栏目有：马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论;哲学、宗教;社会科学总论：政治、法律;军事;经济;文化、科学、教育、体育;语言、文字;文学;艺术：历史、地理。     

论社会主义核心价值观对和谐社会构建的作用

当前,社会主义核心价值观对建构和谐社会的必要性表现在：当今社会价值观的多元化要求核心价值观来整合;传统价值体系的缺失需要核心价值观的补充扶正;市场经济需要核心价值观的引导。核心价值观对构建和谐社会的指导作用分别为：政治维度：坚持依法治国,促进政治和谐;经济维度：以人为本,指导经济和谐;社会维度：公平正义,指导社会和谐。     

古人怎么称年龄

襁褓：不满周岁。孩提：两至三岁。总角：幼年泛称。垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）幼学：十岁。《礼记·曲礼上》：“人生十年日幼学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）     

感性消费时代的广告受众心理分析

通过对广告受众心理进行分析,总结出新形势下广告受众心理的主要特点。具体受众心理分析是：一、感性心理：情趣情调;自我比拟;理想向往;流行时尚;交流互动;品牌偏好。二、理性——感性心理：实用价值观念变异;自我价值中的理性与感性;体现个性。     

2011年中国经济走向

一个新取向：积极稳健、审慎灵活;两大政策侧重：稳增长、保民生;三个政策变化：货币稳健、财政积极、宏调目标多元     

名人的第一次打工

安·柯里：在书店打工。安·柯里是全国广播公司新闻台“今日”看点栏目的女新闻主持人。她第一次打工是做书店店员：     

农业院校哲学社会科学研究的问题及建议

对A大学的调查显示,农业院校哲学社会科学研究存在以下问题。科研工作方面：大部分教师的科研时间在工作时间中所占比重较低;教师进行的科研工作是主要撰写科研成果。科研力量方面：科研动机多样;科研方向分散;科研梯队建设薄弱;部分教师对科研工作感觉力不从心。科研进修方面：教师参加学术会议的机会不多;教师参加专业进修的时间有限。科研团队方面：多数教师加入了科研团队,但多数教师与别人交流合作较少。科研平台方面：多数教师对学校科研平台了解程度较低,多数教师没参与科研平台。科研制度方面：教师对学校现行的科研评价体系评价不高。科研成果方面：科研成果缺少精品;科研成果转化应用薄弱。解决这些问题需要采取一些有针对性的措施。     

心底的尊严

主题点评 尊严的含义：①尊贵庄严。《荀子·致士》：“尊严而惮,可以为师。”汉代的董仲舒在《春秋繁露·立元神》：“贤者备股肱,则君尊严而国安。”②可尊敬的身份或地位。宋代的司马光在《进〈孝经指解〉札子》：“体貌尊严,举止安重。”丁玲《过年》：“只觉得舅舅仍然很尊严,很大,高不可及,只呼吸都像表示出有与凡人不一样的权威。”     

人工智能时代地方政府网络舆情治理的困境与进路

人工智能技术以其具有人机对话模式、自我学习的算法机制和不断改进的算力等特点,在赋能地方政府网络舆情治理时也面临着诸多现实困境,主要是主体障碍：技术观念“失准”,导致治理意识淡薄;信息桎梏：共享数据“失效”,造成治理格局削弱;行为破碎：决策程序“失序”,致使治理效果不佳;约束缺失：问责制度“失席”,诱发治理行为乏力。需要从理念、机制、制度和技术等方面着手,坚持整体智治：革新单向度网络舆情治理理念,转变网络舆情治理模式;协调整合：完善网络化网络舆情治理机制,增强网络舆情治理能力;规范管理：建立科学化网络舆情治理制度,强化网络舆情治理监管;技术赋能：发展技术化网络舆情治理手段,提高网络舆情治理效率;使人工智能技术这一新的“变量”成为实现地方政府网络舆情善治的最大“增量”。     

“南陈北李”缺席中共“一大”原因探析

中国共产党第一次全国代表大会在上海召开,作为建党重要人物的南陈—陈独秀和北李—李大钊却没有出席这次意义重大的会议。作者认为有以下四个原因：一、直接原因;公务繁忙;二、根本原因：对中共＂一大＂会议不重视;三、个人原因：心理和性格因素;四、地域原因：中共＂一大＂不可能在广州、北京召开。