“百年未有之大变局”之哲学分析

当今世界正处于“百年未有之大变局”中。这是中国共产党对于世界新的时代特征的全新、科学和准确的研判。“百年未有之大变局”这一重大论断，具有深厚的马克思主义哲学的本体论基础、认识论基础、矛盾论基础和历史观基础。作为科学世界观与方法论，马克思主义哲学的辩证唯物主义和历史唯物主义为我们深刻认识和精准把握“百年未有之大变局”的深层本质和哲学依据提供了重要的认知性引导、方法论基础和实践智慧支撑。     

论契约自由原则的重构及其在私法上的地位

契约自由是建立在法律人格平等和自由理性之尊重基础上的合同法的基本原则,学者所言契约之死和所谓契约自由原则之衰落,无非是从古典的人格和理性的抽象平等向更注重人格和理性的差异平等转化而已,但对理性与平等之尊重始终为契约自由之理论基础。这是由市民社会之商品经济基础所决定的。我国缺乏私法传统及发展商品经济之现状决定应在合同法中高举契约自由的大纛,保障民事主体自立、自主和自决之自由。     

企业管理应注重对人的研究和开发

如何将企业推向市场，使其真正成为市场主体和竞争主体，真正达到提高经济效益之目的，其中的决策和对策众说不一，笔者认为基础之基础在于做好对人的研究和人力资源的开发     

改革开放40年统一战线参加国家治理的成就、经验、启示

统一战线参加协商建国,确立起了我国统一战线性质的国家政权。中国共产党领导全体统一战线成员参加国家治理,是我国统一战线性质的国家政权的内在要求和外在实践。改革开放40年来,统一战线参加经济治理,夯实"中国之富"的物质基础;参加政治治理,夯实"中国之治"的制度基础;参加文化治理,夯实"中国之力"的价值基础;参加社会治理,夯实"中国之和"的内在基础;参加祖国统一治理,夯实"中国之合"的人心基础;参加对外治理,夯实"中国之同"的外部基础;参加政党治理,夯实"中国之廉"的主体基础。党领导统一战线成员参加国家治理,成为国家治理的内在机理,形成国家治理的中国方案。     

跨文化视域下美国梦与中国梦的差异比较

美国梦与中国梦同为奋斗之梦、民族之梦,二者均奠基于本国、本民族的文化基础与价值观念,是各自国家核心价值观的浓缩外现,但在本质内涵、历史文化背景、政治政权基础、依靠力量和实现途径、发展目标和趋势上却存在着很大差异。     

“思想道德修养与法律基础”课程教学模块化探索

运用教学供给侧结构性改革思维推动"思想道德修养与法律基础"课模块化教学,以实现大学生自由全面发展为"思想道德修养与法律基础"课教学的目标,紧扣"自由"理念,以"美"作为切入点,系统探讨大学之美、艺术之美、人格之美、逻辑之美、情感之美、制度之美、生活之美,运用"美的唤醒"实现该课程教学模块的优化与重构。     

指向人的全面发展的网络文化内容结构体系研究

科学构建指向人的全面发展的网络文化内容结构体系,是培育网络文化的基础工程。指向人的全面发展的网络文化内容结构体系是建立在网络社会人的全面发展需求基础之上的,包含促进人的能力发展之网络文化、丰富人的社会关系之网络文化和彰显人的主体性之网络文化等三个有机组成部分。     

论船舶优先权的法理基础

船舶优先权是各国海商法均予承认的一项法律制度 ,对衡平海事债权人间之利益关系 ,具有难以替代之作用。但由于人们对船舶优先权的法理基础存在认识分歧 ,导致各国关于船舶优先权内容的规定存在较大差异 ,对船舶优先权作用的有效发挥殊有阻碍。因此 ,对船舶优先权法理基础的研究已经成为我们认识船舶优先权制度的前提性问题。本文在比较两大法系立法与学说对船舶优先权法理基础的阐释的基础上 ,从船舶优先权的基本理念、立法理由和制度价值等三方面出发 ,探寻船舶优先权的法理基础。并得出船舶优先权是立法者以实质平等为理念 ,基于公益、共益和衡平之理由而规定之法律制度 ,其立法目的在于保证航行安全、维护社会公共利益和主持公平、表达正义的结论     

论高校生命教育的价值追求

生命教育是高校德育研究的新热点,其价值诉求是高校开展生命教育的基础和动力。文章认为探索自然生命之真、追求社会生命之善、欣赏精神生命之美,是高校生命教育独特的教育魅力。     

实事求是与实用主义论辩

实事求是蕴含着求实精神,实用主义流露出实用原则,两者之间既有内在的一致性,又在哲学基础之"实"、批判态度之"理"和欲达目的与实际效果之"用"以及精神实质之"公"或"私"诸方面存在着本质上的差异。     

论审计目标与审计假设之关联

审计目标为审计实现之结果,审计假设为审计工作实施的前提条件和理论基础。本文阐述审计目标和审计假设之内容,并力图找出二者对应之关联。     

统筹城乡背景下县域经济融入主城策略嬗变——以重庆市綦江县为例

通过认清县域经济融入主城之优势，夯实交通、工业、农业、能源和旅游等县域经济融入主城之基础，探索平台融入、产业融入、市场融入、合作融入和引外融入等县域经济融入主城之途径，合纵连横多维度实现思想统领全局、工业化、城镇化、农业产业化、旅游经济特色化和政、企、银三赢的融入主城之崛起。     

试论苏缄的人格风范和精神实质

苏缄人格风范主要体现为为国之忠、履职之勇、做人之义、理政之智等四个方面;其精神实质集中体现为爱国精神和敬民意识.苏缄精神之形成,既有其深刻的儒学基础,亦有北宋时代的社会因素,并受家风家学之影响.今天传承和弘扬苏缄精神,仍然具有积极的道德价值意义.     

江泽民科技创新战略思想形成的坚实基础

江泽民在领导中国特色社会主义建设过程中,与时俱进、开拓创新,对20世纪90年代至新世纪之交国际国内科技、经济、社会发展态势进行了深入观察分析,提出了社会主义现代化建设必须高度重视科技创新的重大战略思想.这个重大战略思想具有坚实的理论基础、时代基础和实践基础.     

政治正义:公共秩序的价值之维

政治正义事关公共权力的占有、行使和政治秩序是否正当的问题。政治正义通过确保公民的平等与自由、催生公共理性、成为重叠共识,为公共秩序奠定公正性基础、合法性基础和道义基础,因而成为公共秩序的价值之维。当前,我国应当从制度建设和制度执行两方面着手,来实现政治正义、维护公共秩序。      

关于素描基础教学与绘画创作的思考

素描作为一切造型艺术的基础,它与创作紧密结合,已成为越来越多的美术教育者进行思考、探讨的问题。素描基础教学应改进旧有的教学模式,使之成为有利于创造力培养和开发的有效训练方法。     

养身、养气与君子之养生观

珍惜、尊重生命乃君子养生观之基础。身外无道,道外无身,君子并未满足于口腹之养、躯体之奉,大道之求与一身之养从来就密不可分。《四书》堪称君子养成之教科书,于养生之理念、路径、方法等论述颇详,从中可一窥古代君子的养生之道。     

试论宪政的基础

本文通过梳理宪政与其他社会现象之间的关系,论证宪政的法制、分权和民主、文化、经济背景为构成宪政之基础。     

试探求真务实对毛泽东的实事求是的发展

胡锦涛同志在中纪委第三次全体会议的讲话中提出了求真务实,并指出求真务实的关键是“不断求我国社会主义初级阶段国情之真,务坚持长期艰苦奋斗之实;求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真,务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实;求人民群众的历史地位和作用之真,务发展最广大人民根本利益之实;求共产党执政规律之真,务全面加强和改进党的建设之实”[。1]这不由使我们想起了半个多世纪以前,毛泽东在延安整风期间大力提倡实事求是的历史情景。自那以后,实事求是不仅成了我党思想路线的基础,成了毛泽东思想的灵魂、精髓和哲学基础,而且,…     

意大利文艺复兴时期与中国魏晋南北朝宗教雕塑之发展基础比较

本文从时代、宗教和雕塑三个方面分析比较了意大利文艺复兴时期和中国魏晋南北朝时期的宗教雕塑产生、发展的基础之异同。