朱执信经济思想渊源初探

朱执信是资产阶级革命派经济思想的主要代表人物。在探索革命理论过程中,他以孙中山民生主义为基础,融会中国固有经济思想的优秀部分,汲取西方资产阶级经济学说和马克思政治经济学说的合理成分,并因时势的刺激、变化,逐步形成其经济思想。     

论朱执信的现代化思想

朱执信主张中国要“政治革命”与“社会革命”并行,认为革命的主力是普通百姓,“有主义”和“有希望”的现代化军队是革命成功的必要条件。同时,他还指出了经济现代化是中国现代化的关键,并具体阐述了实现经济现代化的具体措施。     

试析朱执信的民主宪政思想

尽管民初民主共和制度的初步实践证明，国会代议制不是最完善的制度，但朱执信并没有放弃对资产阶级民主共和制度的信仰。在深刻反思国会代议制实践的基础上，他认为国会通过改造仍然是国家的重要组织机关。改造国会的途径在于，通过实行直接民权和间接民权相结合的办法从制度上矫正代议机关不代表民意之弊、杜绝国家机关践踏民意之现象，以地方自治为实行直接民权的切入点；从法律上制定一部体现人民威力之宪法。     

朱执信研究综述

朱执信是中国马克思主义传播史上的重要人物。近年来学术界的研究主要涉及其思想特征与来源、在中国传播马克思主义的贡献及其马克思主义历史观等方面,既有助于推动朱执信研究的深入开展,还原朱执信在中国马克思主义传播史上的应有地位,也有助于更全面地把握马克思主义中国化的早期成果。     

朱执信群众观初探

朱执信是我国资产阶级民主革命时期的著名思想家、激进的民主主义者。在其短暂的革命生涯中,充满了追求革命真理的精神。他认为农工是中国最有力量、最有前途的阶级,是社会改革的真正力量。这在当时中国资产阶级思想家中是独树一帜的卓越见解。     

朱执信“细民”思想论析

作为马克思主义在中国的最早传播者之一,朱执信热情赞颂救国运动中的阶级斗争方式。他从社会革命的主、客体角度,将社会成员划分为"细民"与"豪右",并用接近辩证唯物主义和历史唯物主义的方法分析"细民"在社会生活中的地位,对其寄予深切同情,他还强调了"细民"在社会革命中的重要作用。他的"细民"思想,对孙中山新"三民"主义的形成有着积极的促进作用。     

朱执信译介马克思主义及其原因探析

1906年资产阶级革命家朱执信发表《德意志社会革命家列传》一文译介了马克思的《共产党宣言》和《资本论》的部分内容,被称为是马克思主义在中国传播的拓荒者。这是马克思主义传播的必然趋势,也是中国国情和革命发展的需要使然,还有中国古今思潮和朱执信个人学识背景共同作用的结果。其目的在于运用马克思主义探索规避封建专制和资本主义弊端的中国发展道路。     

朱执信与千贺鹤太郎的货本位论

朱执信在批评日本学者千贺鹤太郎米本位说的同时,提出了他的货本位观点,即以人生必需东西为货本位,强调以货物准备,由银行发行证券。朱执信的主张是观照了中日经济界的现实,也是对近代中国货币学理论的一个建构。     

中国早期传播者对马克思主义的认识——读朱执信的《德意志社会革命家列传》

朱执信是国内最早介绍和传播马克思主义的人之一。在1906年发表的《德意志社会革命家列传》中,他介绍了马克思的生平和拉萨尔的活动,指出马克思主义的社会主义学说与其他社会主义学说有着根本区别,抓住了马克思关于阶级斗争是历史发展的动力的思想,比较客观地评价了马克思关于剩余价值的论断。尽管朱执信对马克思主义的理解比较片面,介绍也不系统,但是,他的评介对马克思主义中国化起到了重要作用。     

蔡和森的社会主义思想渊源

蔡和森社会主义思想的形成,深受中国传统文化的影响,墨学、儒家的大同思想和湖湘文化精神为蔡和森认识和接受马克思列宁主义革命理论、社会主义思想奠定了思想基础.     

朱一新经学思想探析

朱一新以义理为枢机会通汉宋,一方面用它来维护汉学正宗,批驳汉学末流;一方面用它来维护宋学正宗,批驳宋学末流。朱一新批评春秋公羊学,多次为古文经辩护,并非简单地持古文家立场,而是坚持以儒家根本大义统合今古。在清末宋学衰微时期,朱一新以一种更具可接受性的坚持义理、批驳异端的方式维持了宋学精义。     

构建社会主义和谐社会的思想渊源与现实依据

我们党为什么在建设中国特色社会主义进程中的关键时刻提出构建社会主义和谐社会的历史任务?中外思想家的论述和马克思主义经典作家的著作为我们提供了明确的理论指导,我们党自觉的危机意识、国际正反两个方面的经验教训、现实社会中存在的复杂矛盾和问题应该是我们党提出构建社会主义和谐社会的最重要的依据。     

论朱执信的经济思想

朱执信自幼勤勉好学,“四书”、“五经”、“通鉴”和“二十四史”等书,“皆烂熟于胸中”。对数学兴趣颇浓,自学三角、立体几何、解析几何,常常至四更,不仅能熟记各公式,且深明各公式之由来,总之,“自古代以至前清时代诸算书,无不探其蕴奥”。正是由于他对数学有深邃的知识,到日本留学后专心研习经济学。这就为他探讨西方经济学,考察欧美经济状况,冀图解决中国社会实际问题奠定了基础。 朱执信经济思想在许多方面已经超越了资产阶级旧民主主义的藩篱,而向着新民主主义方向迈进。本文对其经济思想略加剖析,将会有一定意义,不当之处,请批评。     

赵执信研究的集大成佳作——《赵执信诗集笺注》评介

赵蔚芝、刘聿鑫编著的《赵执信诗集笺注》(以下简称《笺注》)于2002年12月由黄河出版社出版。该书主要由《前言》、《饴山诗集总目》、《附录》构成,分上、下两册,凡1600千字,2031页。《笺注》对赵执信全部诗歌进行了注释和简析,其分量约为《赵执信诗选》的五倍。该书对《诗选》旧注进行了修正和补充,是继赵蔚芝先生的《赵执信诗选》、《赵执信全集》出版后的又一部集大成力作。     

朱执信的共产主义思想因素初探

本文分析了朱执信早期的主观社会主义思想,认为他受到马克思主义的影响,并接受了马克思主义的个别观点,对劳动人民表示了深厚的同情,这是他不断前进的思想基础。在十月革命以后,特别是在“五四”运动以后,朱执信接受了马克思主义的一系列基本观点,作者根据这些材料,从朱执信赞成公有制、主张废除私有制的思想;主张阶级斗争,以阶级斗争为手段消灭阶级的思想;承认马克思主义关于剩余价值的学说,论证了朱执信的政治思想在后期超出了资产阶级的樊篱。     

赵执信论诗诗浅析

赵执信论诗诗的体裁包括绝句和古体诗。他的论诗绝句集中概括了其诗歌理论主旨,语言简练而含义丰富、深刻,与《谈龙录》交相辉映,相得益彰;他的论诗古诗篇幅浩大,内容丰富,指摘诗坛流弊、评点作家作品精当而又深刻。赵执信的论诗诗值得我们进一步深入研究     

新时期以来赵执信研究述评

赵执信是清初山左诗人群体中具有传奇色彩的一位。其诗文、诗学理论、诗余乃至书法都产生了重要的影响。新时期以来,赵执信研究在学界的努力下取得了较大的成就,具体有赵执信概论性研究、赵执信诗文及诗歌理论研究、赵执信与王渔洋关系及其交游行迹研究等方面。