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外国的月亮比中国圆?中国的月亮比外国圆?中国的月亮和外国的月亮其实是一个月亮……抛下这所有的争论,我们不得不承认,在全球经济一体化的今天,在WTO等国际游戏规则日益发挥作用的今天,“需要”、“适合”、“愉快”才是流动的人真正考虑得更多的。如今,当许多人仍在向往或进行着“出国淘洋金”时,在我国珠江三角洲一带,却诞生了这样一个新潮的掘金部落:这支“洋妞军团”有1000余人,她们分别来自巴西、美国等近20个国家;美女们的工作就是为这一地区的服装、电脑、手机等产品做广告模特。 相似文献
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外国的月亮比中国圆?中国的月亮比外国圆?中国的月亮和外国的月亮其实是一个月亮……抛下这所有的争论,我们不得不承认,在全球经济一体化的今天,在WTO等国际游戏规则日益发挥作用的今天,“需要”、“适合”、“愉快”才是流动的人真正考虑得更多的。如今,当许多人仍在向往或进行着“出国淘洋金”时,在我国珠江三角洲一带,却诞生了这样一个新潮的掘金部落:这支“洋妞军团”有1000余人,她们分别来自巴西、美国等近20个国家;美女们的工作就是为这一地区的服装、电脑、手机等产品做广告模特。 相似文献
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外国的月亮比中国圆?中国的月亮比外国圆?中国的月亮和外国的月亮其实是一个月亮……抛下这所有的争论,我们不得不承认,在全球经济一体化的今天,在WTO等国际游戏规则日益发挥作用的今天,"需要"、"适合"、"愉快"才是流动的人真正考虑得更多的. 相似文献
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任何艺术形式都存在着一个最为本质的内核,这种内核决定着该艺术的基本特征及系统构成。中国舞蹈艺术总体上呈现为一种“圆”的状态,这种“圆”包括了外部形式和内涵的审美原则。舞姿造型的圆曲相照、刚柔相生的运动方式、对比强烈的节奏特点,构成了中国舞蹈以“圆”为核心的风格特征。“圆”的阐释与探源“圆”大多用来表示形状,其实“圆”的外延远大于此。“圆”是一种思维形式,思想散发出去,再回落到原来起点上就是思维的表现,在道家、宋代理学家及许多文化形式中都可以看到这种“圆”式思维,“圆”还是汉族柔性精神的具体表象,这种思维… 相似文献
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2005年被称为博客元年,仅仅一年多时间,网络博客就以不可遏抑之势席卷了整个神州大地,俨然成为一个蔚然壮观的“江湖”。名人是江湖里的大侠,无名之辈就是江湖里的小虾了。而“今天你博了吗?”这句问候语也因此成为中国亿万网民中刮起的新一轮流行季风。通常我们是把博客当作一个网络笔记本,记记流水账,写写感受,因为除非你是网上很出名的人,其他人很少会完整地看你的博客。之所以用“网络笔记本”,而没有用“网络日记本”,就在于每个人博客上面的东西毕竟或多或少的还是有人看,得做好被别人看看的准备,所以一些私密的东西一般是不会在上面… 相似文献
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公元七——八世纪塔里木盆地的维吾尔族 总被引:1,自引:0,他引:1
目前我国史学界有这样一种看法,认为在公元八四○年之前塔里木盆地没有或者极少有维吾尔族,只有到了公元八四○年漠北回鹘汗国被击散后,西迁了一部分维吾尔人到塔里木盆地,才形成为那里的主体民族。照此说法,公元八四○年以前塔里木盆地有什么民族呢?有的说是伊兰族,有的说是月氏族,有的说是塞种,有的说是羌族,有的说是印度人,有些人说是“土著人”。可是今天的现实,却是近六百万的维吾尔族,百分之九十在塔里木盆地。他们的语言、文字、体质、面貌、风俗习惯都相同。如果说古代塔里木盆地是伊兰族,或塞种,或月氏,或羌族等为主,那么今天塔里木盆地的主体民族也应该是伊兰等族了?这是一个很值得考究的问题。 相似文献
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画2050年的饼能充今天的饥?日前,由中国科学院中国现代化研究中心完成的《中国现代化报告2006》热腾腾地出炉了。这份报告为我们描绘了这样的前景:2050年的中国将是一个中等发达社会,人均预期寿命逾80岁,养老、医疗和失业保险覆盖率达百分之百,人们可以自由合理地流动,按2002年价格居民最低月薪超过1300美元,绝对贫困和童工率下降到零。也许是“幸福”来得太突然,让人一时无法接受的缘故,看到这么美好的“前景”,我首先就想到了“乌托邦”、“空中楼阁”、“画饼充饥”这样的词。到网上一浏览,才发现绝大多数人的想法都一致。看来,国人确实… 相似文献
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中国为什么叫“China”——访文化人类学家、民俗学家林河 总被引:1,自引:0,他引:1
中国人的自称是“华”,外国人却自古称我们中国为“China”。由于“China”这一名称在全世界影响巨大,作为一个中国人,就必需懂得“China”的真实含义,这是关系到为我们的国家和民族“正本清源”的大事,特别是在有一段日子里,日本军国主义曾把“支那”( China的译名之一)一词,当作敌视中国的蔑称,我们更不能不认真对待!外国人为什么要称中国为“China”呢?林河先生认为前人的好些解释都不够准确,他对中国为什么叫“China”的问题,阐述了自己的见解。 相似文献
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我在日本碰到的第一个中国人,这样自我介绍她自己:“你好,我姓胡。”置身异域头一次听到这样的介绍,我心里打鼓得厉害,不知怎么称呼人家。我已经变成四不象了,把熟悉的人叫“老某”或“小某”都觉得别扭,更不要说刚认识的。我又不知道人家的年龄,冒昧叫人“老某”说不准让人生气,叫“小某”呢,也许又看低了人家。但不叫“老某”或“小某”,那又怎么称呼呢?总不能“某老师”、“某同志”吧,这又不是在中国。就是“某夫人”也不行,太正经了是不?总之我没法称呼人家。后来我和这朋友熟悉起来,互相通伊妹儿,我就直接告诉她不知道如何称呼。她在… 相似文献
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19世纪末和20世纪初以后,一个事实越来越为人们所瞩目,即分布在亚洲、非洲、美洲等地从事传统狩猎、采集、简单农业的无文字的小民族社会和文化比较简单的群体,亦即常被称为“原住民”、“土著人”、“原始人”中的部分群体,在现代化潮流的冲击下,其处境往往不佳。他们的社会遭遇到巨大的冲击,以致其传统文化和生活方式残存无几,甚至出现整个群体的灭绝。例如分布于美洲各国的印第安人的500多个支系,现有近半数的人口降到只剩下几千人甚至几十人。这些小民族目前的状况如何?它们为什么会落到今天这样的处境?它们的前途将会怎样?这是人类学界… 相似文献
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僮族是我国人数最多的一个少数民族。关于这一民族的来源和历朝居住的地区,历史学家们至今还没有完全探索清楚。从一些文献材料看来,今天的僮族大致上是由周秦之际的“越人”、两汉以后的“乌浒”、“俚人”、“僚人”承继发展而来的,直至宋代,一些记述两广情况的著作中始见有“僮”,明清两朝,“僮”才愈来愈多地被人们作为这一民族的 相似文献
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社会主义是救国之道,富民之路,业已为我国30来年的实践所证实。但是,方励之等人却表示怀疑,说社会主义搞了几十年,“失败了”,只有“全盘西化”、实行资本主义才有希望。因而要“补”资本主义这一“课”。古代神话中有女娲氏炼五色石补天的传说,莫非今天中国的“天”“漏”了,要由他们来“补”不成?看这“补课”的架式,真跃跃欲试了。 相似文献
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<正> 翻开世界地图,欧、亚、非三洲有陆地相连,而美洲大陆却“孤悬海外”。究竟是何人能够穿越波涛汹涌的大洋首达彼岸?世界史教科书上写的是意大利热那亚水手哥伦布得西班牙国王资助,于1492年,横越茫茫大西洋,10月12日登上了巴哈马群岛中的一个小岛,随后到了古巴和海地。在哥伦布那个时代,西方盛传中国、印度简直就是天堂,遍地黄金珠宝,而地圆学说也正在深入人心,所以不少人相信,从欧洲出发往西航行,也是可以到印度发财的。哥伦布就是其中的一个。他到死都认为自己登上的这块大陆是印度,他认为这块大陆上的土著人就是印度居民。印第安人就是因为哥伦布的误解而在世界民族之林中得名的。印第安即印度居民的意思。是另一位意大利 相似文献