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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 281 毫秒
1.
外国的月亮比中国圆?中国的月亮比外国圆?中国的月亮和外国的月亮其实是一个月亮……抛下这所有的争论,我们不得不承认,在全球经济一体化的今天,在WTO等国际游戏规则日益发挥作用的今天,“需要”、“适合”、“愉快”才是流动的人真正考虑得更多的。如今,当许多人仍在向往或进行着“出国淘洋金”时,在我国珠江三角洲一带,却诞生了这样一个新潮的掘金部落:这支“洋妞军团”有1000余人,她们分别来自巴西、美国等近20个国家;美女们的工作就是为这一地区的服装、电脑、手机等产品做广告模特。  相似文献   

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外国的月亮比中国圆?中国的月亮比外国圆?中国的月亮和外国的月亮其实是一个月亮……抛下这所有的争论,我们不得不承认,在全球经济一体化的今天,在WTO等国际游戏规则日益发挥作用的今天,“需要”、“适合”、“愉快”才是流动的人真正考虑得更多的。如今,当许多人仍在向往或进行着“出国淘洋金”时,在我国珠江三角洲一带,却诞生了这样一个新潮的掘金部落:这支“洋妞军团”有1000余人,她们分别来自巴西、美国等近20个国家;美女们的工作就是为这一地区的服装、电脑、手机等产品做广告模特。  相似文献   

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外国的月亮比中国圆?中国的月亮比外国圆?中国的月亮和外国的月亮其实是一个月亮……抛下这所有的争论,我们不得不承认,在全球经济一体化的今天,在WTO等国际游戏规则日益发挥作用的今天,"需要"、"适合"、"愉快"才是流动的人真正考虑得更多的.  相似文献   

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<正>2001年8月间,无锡市的个体私营经济协会在无锡工商局的指导下率领着一支由私营企业 代表组成的队伍,带着无锡优秀的环保项目来到北京,走访2008年奥运会筹备委员会及有关政府机构,表明他们要求参与竞争,为北京的“绿色”、“科技”、“人文”奥运建设工程项目提供优良环保产品的愿望。为什么要申办奥运建设项目?这是一个什么样的经济协会?在政府、企业和市场之间起着什么作用?这是改革开放发展到今天的中国特有的、有趣的现象。我们想用在无锡的亲眼所见,帮您了解这些  相似文献   

5.
“中秋望圆月,玉兔启神辉。”中秋之夜,玉兔东升,在月圆人尽望的良辰佳夕,祖国各地民间赏月的风俗五彩缤纷,别具风情。 走月水乡苏州一带,中秋盛行“走月亮”。姑娘们穿起时髦的衣服,有的悄悄走出家门,独自去找心上人,月下幽会,倾诉衷肠;有的结伴出门,望月寄情,抒发对美好未来的憧憬。少妇们则三五成群,互拜亲朋,以寓“月圆人变圆”之意,形成一幅韵味别致的“走月图”。诚和清代诗人沈朝初所吟:“苏州好,串月看长桥,桥畔重重湖西阔,月光片片桂轮  相似文献   

6.
任何艺术形式都存在着一个最为本质的内核,这种内核决定着该艺术的基本特征及系统构成。中国舞蹈艺术总体上呈现为一种“圆”的状态,这种“圆”包括了外部形式和内涵的审美原则。舞姿造型的圆曲相照、刚柔相生的运动方式、对比强烈的节奏特点,构成了中国舞蹈以“圆”为核心的风格特征。“圆”的阐释与探源“圆”大多用来表示形状,其实“圆”的外延远大于此。“圆”是一种思维形式,思想散发出去,再回落到原来起点上就是思维的表现,在道家、宋代理学家及许多文化形式中都可以看到这种“圆”式思维,“圆”还是汉族柔性精神的具体表象,这种思维…  相似文献   

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2005年被称为博客元年,仅仅一年多时间,网络博客就以不可遏抑之势席卷了整个神州大地,俨然成为一个蔚然壮观的“江湖”。名人是江湖里的大侠,无名之辈就是江湖里的小虾了。而“今天你博了吗?”这句问候语也因此成为中国亿万网民中刮起的新一轮流行季风。通常我们是把博客当作一个网络笔记本,记记流水账,写写感受,因为除非你是网上很出名的人,其他人很少会完整地看你的博客。之所以用“网络笔记本”,而没有用“网络日记本”,就在于每个人博客上面的东西毕竟或多或少的还是有人看,得做好被别人看看的准备,所以一些私密的东西一般是不会在上面…  相似文献   

8.
公元七——八世纪塔里木盆地的维吾尔族   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前我国史学界有这样一种看法,认为在公元八四○年之前塔里木盆地没有或者极少有维吾尔族,只有到了公元八四○年漠北回鹘汗国被击散后,西迁了一部分维吾尔人到塔里木盆地,才形成为那里的主体民族。照此说法,公元八四○年以前塔里木盆地有什么民族呢?有的说是伊兰族,有的说是月氏族,有的说是塞种,有的说是羌族,有的说是印度人,有些人说是“土著人”。可是今天的现实,却是近六百万的维吾尔族,百分之九十在塔里木盆地。他们的语言、文字、体质、面貌、风俗习惯都相同。如果说古代塔里木盆地是伊兰族,或塞种,或月氏,或羌族等为主,那么今天塔里木盆地的主体民族也应该是伊兰等族了?这是一个很值得考究的问题。  相似文献   

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时事热评     
娜娜 《民族论坛》2006,(3):14-15
画2050年的饼能充今天的饥?日前,由中国科学院中国现代化研究中心完成的《中国现代化报告2006》热腾腾地出炉了。这份报告为我们描绘了这样的前景:2050年的中国将是一个中等发达社会,人均预期寿命逾80岁,养老、医疗和失业保险覆盖率达百分之百,人们可以自由合理地流动,按2002年价格居民最低月薪超过1300美元,绝对贫困和童工率下降到零。也许是“幸福”来得太突然,让人一时无法接受的缘故,看到这么美好的“前景”,我首先就想到了“乌托邦”、“空中楼阁”、“画饼充饥”这样的词。到网上一浏览,才发现绝大多数人的想法都一致。看来,国人确实…  相似文献   

10.
中国人的自称是“华”,外国人却自古称我们中国为“China”。由于“China”这一名称在全世界影响巨大,作为一个中国人,就必需懂得“China”的真实含义,这是关系到为我们的国家和民族“正本清源”的大事,特别是在有一段日子里,日本军国主义曾把“支那”( China的译名之一)一词,当作敌视中国的蔑称,我们更不能不认真对待!外国人为什么要称中国为“China”呢?林河先生认为前人的好些解释都不够准确,他对中国为什么叫“China”的问题,阐述了自己的见解。  相似文献   

11.
“平实精详,实事求是,卑毋高论,通经致用。"这十六个字,是历代学者对中国古代学术的纲领性总结。今天,“实事求是”已成为中国革命和建设中最可宝贵的经验。汉学十六字和毛泽东思想有哪些内在联系?毛泽东是如何继承优秀古代文化遗产的?本文试图以这十六字为线索,探讨一下毛泽东思想、性格和作风的某些方面。  相似文献   

12.
陈微 《民族论坛》2006,(9):64-64
我在日本碰到的第一个中国人,这样自我介绍她自己:“你好,我姓胡。”置身异域头一次听到这样的介绍,我心里打鼓得厉害,不知怎么称呼人家。我已经变成四不象了,把熟悉的人叫“老某”或“小某”都觉得别扭,更不要说刚认识的。我又不知道人家的年龄,冒昧叫人“老某”说不准让人生气,叫“小某”呢,也许又看低了人家。但不叫“老某”或“小某”,那又怎么称呼呢?总不能“某老师”、“某同志”吧,这又不是在中国。就是“某夫人”也不行,太正经了是不?总之我没法称呼人家。后来我和这朋友熟悉起来,互相通伊妹儿,我就直接告诉她不知道如何称呼。她在…  相似文献   

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数千名华裔泰国人拒不参加1985年度的祭月仪式。多少世纪以来,由中国来到泰国的移民每年阴历十月的月圆之夜要祭月。这一天夜里,他们为月神供上甜点、猪头,还燃起香火。但据万象报纸报道,1985年祭月人数减少一半。原因是,许多信徒认为,自从人类的脚踏上月球之后,月亮已失去了昔日的光辉。  相似文献   

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望月(散文)     
本想出去散散心,排遣郁积的烦恼,可月亮还未起来,天和地黑森森,象倒扣一口锅,真闷煞人。有鸟从门口窜过,在不远处叫了一声。不知怎么回事,那鸣声使人惊悸。我紧紧涤纶春衫,斜倚在门框上,望着眼前深不可测的黑渊。做个女人真不容易,只跑了趟广州,便招来那么多闲言碎语。难道一辈子困在山沟里?难道赚钱发财只是汉子们的事?难道烫“海波浪”,戴金戒指就一定不正经? 寨头有狗吠,有吱吱呀呀关门开门声。我毫不理会,定定地望着前方。此刻,除了月亮,再也没有什么能引发我的关注。月亮快升上来了,东山头一抹淡青色,有几座峰  相似文献   

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时至今日,拉丁美洲的土著民族还受被西班牙殖民制度长期制约的经济和社会组织形式的束缚。通过对印第安人以及对白人和梅斯提索(印欧混血种)人的研究,可说明这一点。今日印第安人什么叫“印第安人”?今天,在拉丁美洲,谁是印第安人? 的确,要答复这些问题并非容易。我们认为,在西班牙征服美洲之  相似文献   

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何群 《世界民族》2006,12(6):37-42
19世纪末和20世纪初以后,一个事实越来越为人们所瞩目,即分布在亚洲、非洲、美洲等地从事传统狩猎、采集、简单农业的无文字的小民族社会和文化比较简单的群体,亦即常被称为“原住民”、“土著人”、“原始人”中的部分群体,在现代化潮流的冲击下,其处境往往不佳。他们的社会遭遇到巨大的冲击,以致其传统文化和生活方式残存无几,甚至出现整个群体的灭绝。例如分布于美洲各国的印第安人的500多个支系,现有近半数的人口降到只剩下几千人甚至几十人。这些小民族目前的状况如何?它们为什么会落到今天这样的处境?它们的前途将会怎样?这是人类学界…  相似文献   

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僮族是我国人数最多的一个少数民族。关于这一民族的来源和历朝居住的地区,历史学家们至今还没有完全探索清楚。从一些文献材料看来,今天的僮族大致上是由周秦之际的“越人”、两汉以后的“乌浒”、“俚人”、“僚人”承继发展而来的,直至宋代,一些记述两广情况的著作中始见有“僮”,明清两朝,“僮”才愈来愈多地被人们作为这一民族的  相似文献   

18.
社会主义是救国之道,富民之路,业已为我国30来年的实践所证实。但是,方励之等人却表示怀疑,说社会主义搞了几十年,“失败了”,只有“全盘西化”、实行资本主义才有希望。因而要“补”资本主义这一“课”。古代神话中有女娲氏炼五色石补天的传说,莫非今天中国的“天”“漏”了,要由他们来“补”不成?看这“补课”的架式,真跃跃欲试了。  相似文献   

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<正> 翻开世界地图,欧、亚、非三洲有陆地相连,而美洲大陆却“孤悬海外”。究竟是何人能够穿越波涛汹涌的大洋首达彼岸?世界史教科书上写的是意大利热那亚水手哥伦布得西班牙国王资助,于1492年,横越茫茫大西洋,10月12日登上了巴哈马群岛中的一个小岛,随后到了古巴和海地。在哥伦布那个时代,西方盛传中国、印度简直就是天堂,遍地黄金珠宝,而地圆学说也正在深入人心,所以不少人相信,从欧洲出发往西航行,也是可以到印度发财的。哥伦布就是其中的一个。他到死都认为自己登上的这块大陆是印度,他认为这块大陆上的土著人就是印度居民。印第安人就是因为哥伦布的误解而在世界民族之林中得名的。印第安即印度居民的意思。是另一位意大利  相似文献   

20.
知识荟萃     
哈萨克族人名的来历新疆的哈萨克族,在给孩子起名上,有一套古老的风俗习惯。以前,哈萨克族人认为上天主宰一切,神就住在天上,所以把天空中的太阳、月亮、星星等视为神圣的东西加以尊崇,于是,就给孩子起名叫“阿依古丽”(月亮鲜花)、“珠勒得孜(星星)、萨吾烈(光芒)、“朔里潘”(金星)。  相似文献   

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