从“独白”者到“对话”者——艺术学校教师课堂教学中的角色转换

现代教师角色观认为,教师是课堂教学的“支配者”、“独白”者。然而,随着信息时代的到来,教师角色出现了危机。要改变这种状况,教师必须转换角色,从“独白”者转换为“对话”者。而要真正实现这种角色转换,教师应该:与学生建立起新型的信任、平等的师生关系;从知识的传递者成为学习的引导者;从“独白”者成为倾听者、“对话者”;有意识地培养和提高学生的对话能力。      

“他者”的生存困境与自我认同——谭恩美《接骨师之女》的后殖民女性主义解读

《接骨师之女》是美国华裔作家谭恩美的第四部小说。本文试从后殖民女性主义批评角度解读这部作品,通过对美国一个华人移民家庭中的三代女人作为父权和主流文化的“他者”的经历进行分析,探讨她们是如何在双重边缘性境地中认识和找回自己的身份,发出表达自己的声音,并实现自我认同。     

“五四人”启蒙角色的转换及文化反思

“五四人”作为本世纪初一个特定的文化阶层，其角色定位决非我们以往学术研究中的习惯性理论预设———一成不变的启蒙者。实际上，他们既有一个由传统文化精英向近代启蒙者转变的过程，也有一个由启蒙者转变为被改造者的过程，而且二者之间相互纠结，很难理清。在这种转变过程中滥觞于学界的“知识原罪意识”，对于中国几代知识分子的文化命运都产生了极其重要的影响。     

“三个代表”重要思想与中国共产党的角色转换

中国共产党在新中国成立后很长时间内,均未能很好实现由革命党向执政党的角色转换.改革开放政策的成功实施为实现党的角色转换提供了现实基础并使其成为必然;"三个代表"重要思想为中国共产党实现角色转换提供了广阔的理论空间,成为中国共产党执政理论现代化的标志.     

文化“他者”的翻译:后现代哲学“他者”思维的启示

作为一种文化政治实践,后现代语境中的翻译对知识的再生产、文化身份的建构、全球文化地图的重构起着很大作用。在批判反思后现代哲学"他者"思维的基础之上,译者应该正确理解和跨越文化"自我"和"他者"的关系,包容文化"他者",加强文化互动和对话,努力构建一种"和而不同"的"间文化"局面。     

“发展型福利”与社会保障体制的效率问题——从福利国家改革说起

福利国家相继推出以积极福利为主要内容的改革措施,但实际效果参差不齐,因改革涉及许多人的切身利益而遭致了不小的阻力。这给我们正在抓紧推进的社会保障(福利)体制建设提供了某些启示,特别是必须准确定位于发展型福利,既要尽可能地实现普惠,又要根据国情量力而行。政府应明确彰显公平、有效的政策取向,提供规避风险的制度预期,在大幅度增加社保投入的同时高度重视社保体制的效率,包括加强监管力度,堵住制度性漏洞,支持社会力量参与建设。     

基于“我者”“他者”的历史文化街区保护和发展策略

历史文化街区的保护与发展嵌入于快速城镇化背景下,历史文化空间与现代城市空间、社会文化变迁之间构成了深层的交互关系。以武汉市五大历史文化街区之一的昙华林作为研究对象,立足于学科交叉的基础上,综合旅游地理学、文化地理学、文化遗产学和心理学的理论,采用深度访谈、参与式观察和问卷分析的方法,基于作为“我者”的居民、经营者与作为“他者”的访问、观光、游学等活动人群的视角,深层次地探析中国历史文化街区保护与发展工作的现状与困境。研究表明:昙华林历史文化街区正在面临开发及宣传力度不足、市场秩序混乱、相关部分监管不力、建筑和空间已经无法承载当今城市生活等困境;昙华林历史文化街区发展对地方经济发展有拉动作用,对地方文化认同有激活效应;通过提高协同发展能力,满足“他者”的认知需求;着力完善基础设施,保障“我者”的生活需求;巩固文化核心地位,统筹“我者”“他者”利益,以实现历史文化街区的科学发展。     

“三农”认同：乡村人才振兴的思想保障——兼论增进青年“三农”认同的对策

青年是乡村振兴的生力军,“三农”认同是青年成为乡村人才并投身乡村振兴事业的思想前提和保障。当前,青年“三农”认同整体薄弱成为其助力乡村振兴的掣肘因素,主要表现为认同对立、认同离散、认同逃避、认同功利等。认同本质上是心理过程,因而既要从心理学的层次分析认同薄弱形成的原因,也要从中寻找增进青年“三农”认同的着力点。在实践中,以“三农”政策引领乡村振兴以彰显认同的时代主旋律,以“三农”教育夯实理性基础严守认同的认知主阵地,以“三农”实践激发行动热情打开认同的知转行主通道,联动协同发力,增进青年“三农”认同,从而培养“一懂两爱”的青年乡村人才,助推乡村振兴。     

现代青年女性的角色扮演探析：透视“人造美女”现象

"人造美女"成为社会时尚背后的驱动原因非常复杂,抹不去"男性中心"的传统色彩,更有商机利益的强烈需求.面对着职业、择偶的性别歧视,与"女明星"、尤其是"人造美女"成功的多重示范效应,不少青年女性选择了"自残式"的医学"整容"的角色"再造"之路.虽不能定性为"错误",但真正成功的现代女性的角色实践,应该采取综合素质的正确取向.     

“接姑娘客”与身份的转换——对特纳“仪式过程”理论的反思

通过对湖北农村“接姑娘客”仪式的描述和分析，反思英国人类学家维克多·特纳的仪式过程理论。笔者认为特纳的观点偏重人们在仪式过程中地位的变化，较少关注其中身份角色的转换。笔者在湖北农村观察到的“接姑娘客”仪式中，仪式的主体——出嫁的姑娘经历了身份和角色的转换：从媳妇到姑娘，从主人到客人。因为人们在日常生活中的身份角色并不是固定的，所以仪式过程中的交融状态的获得不一定以反结构的形式出现，而可能是将日常结构的某些方面放大或强调，以区别于日常生活，达到净化结构的目的。     

农民工身份转换困境：基于公共物品供给的影响

农民工身份转换是我国工业化加速发展所带来的重要实践问题。在我国的快速工业化进程中,农民工难以独自完成身份转换,陷入身份转换困境。学界对于农民工身份转换困境的原因展开了广泛的探讨,本文从财政分权和公共物品供给的角度对农民工身份转换困境的深层次原因进行分析,提出阻碍农民工身份转换的制度性障碍得以存在的基础是公共物品供给存在的城乡差距,而这种差距又与我国财政分权体制密不可分。     

张载气哲学的现象学解读

现象学的"身体"概念具有暧昧性,张载哲学的"气"概念具有两重性,而暧昧性与两重性的关联性,有可能使现象学通向张载哲学,并最终使现象学的"身体"概念与张载哲学的"气"概念成为超越现代与后现代的切入点。     

试论中国近代知识分子的双向"角色认同"及其影响

中国传统知识分子以封建"士大夫"形式存在,"学而优则仕",与政治紧密结合,形成了以治国平天下为己任,投身仕途的"角色认同",造成了千年的角色错位。到了近代,在中国特殊的社会经济政治文化背景下,近代知识分子逐渐产生。他们一方面继承并发挥了士大夫与政治密切结合、忧国忧民、以天下兴亡为己任的传统角色认同;另一方面,又开始与政治分离、向知识回归,以卓越的学术成就服务于社会科学文教事业,实现了近代知识分子的双向"角色认同"。近代知识分子角色的转变,一方面促进了近代社会的变革,另一方面推动了近代文化事业的发展,在中国社会产生重要影响。     

“生态福利”的法学蕴涵及其学理证成

生态福利是生态危机时代公民的生态利益普遍缺乏法律保障的背景下提出的新型权利概念,是因居民生存和发展需要,由政府提供的以生态利益为内容的公共利益。生态福利符合权利的基本特征,它既是从生命健康权延伸出来的公民基本人格权利,又是从公民环境权分化出来的公民基本环境权利,是一种新型的应受法律保护的正当利益。对环境整体价值保护必然要求生态福利的权利化,对社会主体生态福利的法律保障是环境公平的合理内核,生态福利是法律调整生态利益冲突的直接结果,各国的环境司法实践也彰显了生态福利是环境法益的重要内容。     

副词“也”主观性的认知解释

本文从认知的角度对汉语副词"也"的主观性获得做出了解释,认为"也"字的功能多义性是说话人对"比较"框架主观识解的结果。也字句在现代汉语中的三种句法形式,对应"也"字主观性的不同程度表现。具有强烈主观性的语气副词"也",虽然"类同"义已经淡化,但"比较"框架还在起作用,作为程序信息,它引导听话人把话语前提和现实事件进行比较,得出说话人对现实事件的评价态度。     

基于角色转化的企业战略人力资源管理体系构建

随着企业从传统的人事管理向人力资源管理转变的逐步完善,如何从战略角度来构建企业人力资源管理体系就成为现代企业关注的热点话题。文章通过介绍传统与战略人力资源管理的区别,分四个方面阐述了构建企业战略人力资源管理体系的方法。     

地方行业高校身份转变与发展机制研究——基于利益相关者的视角

作为高等教育的重要组成部分，行业高校在经历了从行业到地方的身份转变之后，不少高校陷入“身份困境”，这种身份困境主要体现在行业特色褪色和融入地方艰难。准确分析地方行业高校的身份优势，整合外部发展资源，对于提升地方行业高校竞争力、打造办学特色具有重要意义。在对行业高校身份转变的必要性进行分析的基础上，运用利益相关者理论，提出行业高校身份转变的主要任务和基本格局，认为地方行业高校身份转变的关键点在于打造利益共同体，构建地方与行业广泛参与的治理体系，形成制度设计和政策安排。     

试论中国近代知识分子的双向"角色认同"

在近代社会政治经济文化条件的影响下,近代知识分子逐渐产生。他们一方面继承并发挥士大夫与政治密切结合、忧国忧民、以天下兴亡为己任的传统角色认同;另一方面又开始与政治分离,向知识回归,以卓越的学术成就服务于社会科学文化教育事业,实现了近代知识分子的双向"角色认同"。