试论歌唱与语言的关系

语言与音乐是歌唱艺术的最基本因素.要想唱好歌,就必须有良好的语言为基础.说话是唱歌的基础,但又有区别;只有明白了它的内涵与相互关系,才可能把清晰动人的歌声奉献给听众.     

“说话”艺术的生命形式与明清话本小说的文本形制

两宋"说话"艺术的形式是一种置于说话人生存和"说话"艺术精神特性基础之上,在长期的表演实践和与听众交流磨合下形成的具有思想内涵的"生命形式",其核心的艺术特征就是"说——听"的"交流"模式。这是一种渗入"说话"艺术各个层面的艺术特征,"交流"已经成为一种艺术方法。话本小说是对"说话"艺术具有书场感的书面化,是一种书面化的"说话",它很好地保留了"说话"艺术的文本形制和"交流"艺术特性,并对之进行了"写——读"交流方式的书面化改造。这种改造也存在于作品的各个层面,但"交流"作为一种艺术方法始终是话本小说的艺术核心。     

“说话”艺术的游戏性质

"说话"是宋代极其繁荣的一门表演艺术。文章分析了"说话"之所以取得成功的一个重要原因,即其所具备的游戏性质。并论述了"说话"艺术所拥有的游戏性质的三个特征:愉悦性,规则和观众对说话艺术的影响。     

退休后我不再“滥竽充数”

我从小喜欢唱歌,在中学、大学时期都是学校合唱团成员,但是一直是滥竽充数,没有受过严格的声乐训练,也没有认真学过。工作以后,却没有机会唱歌。但是无论什么人,第一次听到我说话,总会好奇地问我:“你的声音充满了磁力,是唱歌的吗?”在单位做     

美味水饺

那年,我被安排长期值夜班。每到夜深人静的时候,便会听到窗外有人轻声地吆喝着",水饺,美味水饺。"不仅如此,有时,他还会轻轻地哼上几句,象是唱歌,又象是在说话。单位后面是一个小型集贸市场,夜晚的时候,也有夜市经营。     

古代通俗小说之源:佛家"论议"、"说话"考

唐郭湜<高力士外传>中有关"说话"的一段文字向为研究说唱艺术和话本小说起源者所重,然一直未见精当识解,除了有关"说话"的论述意有恍惚外,其中"论议"一语更是莫测大旨.本文指出,"论议"是佛教在其发展过程中从传统重说文化中借来的宣传手段,主要指僧侣间,同时也指僧侣与信众或异教徒间的相互问难,曾给唐五代通俗小说技法的演进以重要影响."说话"作为讲故事活动从六朝至唐为佛家唱导、讲经的点缀,随着世俗情趣向僧侣阶层的渗透而逐渐独立起来,并留下了作为宋元话本滥觞的两种文字存在形态.佛家论议、说话等宣传方式与唐代民间说唱,共同构成古代通俗小说的源头.     

说话的艺术特征及其对话本小说的文体影响

本文从文体发展的角度,探讨说话的艺术特征及其对于话本小说的文体影响.说话有四个艺术特征1.游戏性质;2.寓教于乐;3.故事性;4.叙事性.此指讲故事的一整套原则和技巧.在说话向话本小说的转变中,说话艺术所具有的上述四个特征被原则性地移植到话本小说中,从而既促进了话本小说的产生发展,也给话本小说的发展带来了某种先天的局限性.     

音乐在少数民族社会交往中的作用--以南方民族和国外一些民族"乐器说话"现象为例

本文以我国南方彝、白、壮、纳西、傣、佤、苗、瑶、黎、高山等少数民族为主要对象,同时兼引国外一些民族材料为参照,对"乐器说话"这种文化现象展开分析讨论.通过"乐器说话"现象,说明人类音乐最初的产生并非仅出自于音乐的目的,音乐与语言具有同源关系,从而使我们对早期音乐的社会功能,对音乐以及艺术的起源,对人类文化的历史演进规律有更新的认识和了解.     

耳朵跑了

茶碗的耳朵,就哥儿一个,没伴儿,天天听茶壶说话。茶壶肚子大嘴巴小,话特少,总那么两个字：哗,哗,完了。耳朵早听腻了。做茶碗的耳朵,还要被拎来拎去,烦死了。一天,耳朵跑了,一口气跑出老远。他来到森林,停在一棵树上,听见小鸟在唱歌、蜜蜂在唱歌、花儿在唱歌……他听呆了,变成了木耳。     

浅谈学生日常生活经验在唱歌教学中的运用

学生日常生活经验在唱歌教学中是非常重要的,在声音技巧训练和对歌曲的艺术处理中,适时地运用学生已有的日常生活经验进行讲解,将会取得较好的教学效果.     

从“有诗为证”看宋代小说的音乐化趋向——以《碾玉观音》和《王幼玉记》为例

宋代小说中包含大量的诗词元素,以《碾玉观音》和《王幼玉记》为例,无论是白话小说还是文言小说,其对推动叙事节奏发展和增强艺术感染力起着至关重要的作用。在以小说为底本的说话艺术中,这些诗词元素正是以"唱"的方式来表现,呈现出回环往复的音乐化趋向,它们极大地提高了"说话"艺术以及话本小说的整体艺术表现力。随着小说由口头向案头的转变,其中的音乐化元素的功能与形态也随之发生了转变,形成宋代小说韵散相兼的结构和深富节奏感的音乐特色。     

关于说话艺术

说话善于辞令,有助于社交顺利,有助于事业成功。改革开放以来,随着人际交往的扩大,人们越来越重视讲究说话艺术。学习和掌握一些有关说话艺术的知识,并付诸实践,再经过一段时间的锻炼,自己的说话技巧便会提高。本文就为什么要讲究说话艺术及如何从根本处着手提高说话艺术等方面,集中论述了四个问题。     

声乐训练中容易出现的问题及解决办法

歌唱是一门用人声来表达各种情感的艺术形式。基于她所具有的特殊性,在演唱及学习过程中容易出现提喉头、舌根音、声音抖动等情况。如果学习不当,产生的后果将是严重的。在此仅根据个人在演唱及教学中积累的经验,简略谈谈产生的原因及其解决的办法。 1、提喉头 这是歌唱中较容易出现的问题,特别是男高音声部。所产生的后果也是严重的,声音出现紧、挤、暗淡、喉音重演唱高音较困难,即使能够演唱高音,声音也不规范。 提喉头主要有两种情况:①平常说话喉头较稳定,但是唱歌时喉头就上堤。还有一种情况是唱低声区时还较稳定,唱高声区就上提,但喉结可以上下活动。②唱歌初期喉头较稳定,由于学习方法不对,在演唱过程中提喉头。     

“说话”艺术的游戏性质

“说话”是宋代极其繁荣的一门表演艺术。文章分析了“说话”之所以取得成功的一个重要原因，即其所具备的游戏性质。并论述了“说话”艺术所拥有的游戏性质的三个特征：愉悦性，规则和观众对说话艺术的影响。     

老人唱歌能少得病

正"唱歌是有助健康的一剂良方,尤其对老人。"近期,芬兰赫尔辛基大学一项针对89名轻度至中度老年认知障碍患者的研究发现,仅10周唱歌练习后,参与者的记忆力和思维力就得到一定程度的改善。研究还发现,唱歌有助于改善病人抑郁情况。"唱歌是我们的心情调节剂"北京的团结湖开心合唱团,每天都有上百名老人一起活动。合唱团的郑老师今年65岁,20年     

关注老年人喉部健康

喉是人体重要的发声器官。人们说话、唱歌等都是通过声带的移动和声门的闭合而发出声音,这称为基音,再借助唇、舌、牙、腭、咽、鼻等共鸣器官而成为语言或歌声。所以当人的声音出现嘶哑的变化时,就应该想到与喉的发音功能受损有关。     

"即兴说话"的艺术技巧

"即兴说话"在表情达意方面具有针对性、快捷性,而且真切感强,适应快节奏,高效率的现代生活需要.然而,多数人惧怕即兴说话,要想使自己在大庭广众之下,出口成章,流光溢彩,必须克服紧张、胆怯、思路混乱,代之以从容、自信、准确流畅地表情达意,必须需要良好的心理素质,掌握"即兴说话"的技能技巧.     

拟史:宋元讲史平话的叙事策略

因为题材的客观要求和创作者的有意仿效,讲史平话的叙事特征不同于一般的小说话本,带有明显的"拟史"倾向.讲史平话在叙事时间和叙事结构的处理上,存在对传统史书的借鉴.通过与小说话本和史书的双重比较,可以看出讲史平话的叙事手法在遵循说话艺术线索清晰、细节丰富的同时,也较多运用了史书纪传体和编年体的结构形式.     

连拿多所国际名校研究生offer——记温州大学瓯江学院“宝藏女孩”徐宁潞

正多媒体设计、摄影、英语演讲比赛多次夺冠,唱歌、写作、拓展培训一流,丰富的国际义工经历和大企业实习经验……最近,还陆续收到了伦敦艺术大学、伯明翰大学、诺丁汉大学、利兹大学、西交利物浦大学等多个国际名校的研究生offer,这位了不起的"宝藏女孩"就是来自温州大学瓯江学院16级广告学专业的徐宁潞。     

反讽话语说话人的意向及其常规推理

说话人意向是言语交际的目的,也是构成话语意义的基础和核心.以"基于心理模型的含意推理因果化模型"为理论框架, 通过分析反讽话语说话人的意向及其常规推理的机理, 认为反讽话语说话人的意向及其常规推理是人们对语境和客观事物之间的常规关系即相邻/相似关系的认知加工和心理建模的结果.