熟悉的陌生人——读一部西北穆斯林史

不仅社会科学研究涉及到社会和学术的关系问题,就是历史学研究也难逃“话语”和“权力”的分析框架。中国穆斯林史和回族史研究的统合与分离,则部分地表明了这一点。李普曼教授有关中国穆斯林史的研究并没有认同国内学者对穆斯林史和回族史所做的分野,他致力于陈述一部自然人群的历史陈述,而不是权力/话语体系下构建的“回族史”。即使是对西北“穆斯林”的整体性历史考察,他也摒弃了“穆斯林”这样的传统集体词汇,从更为具体的“穆斯林”社会生活的细枝末节分析西北穆斯林的独特社会经历。这就是李普曼研究西北穆斯林史时所用的场景分析。对西北穆斯林史的场景分析,从宏观的方面讲,涉及到西北社会的地理和人文环境;从微观的方面讲,则涉及到“穆斯林”团体、个体之间的利益纠葛及其互动关系。对西北穆斯林史的场景分析,不仅有助于祛除集体名词对西北穆斯林史的不当描述．而且有助于阐明穆斯林在中国形成陌生人的原因。     

略论成达人的爱国情结——从成达师范两次迁校说起

在中国伊斯兰教育史上,成达师范是近代史上建立时间最早延续时间最长的伊斯兰师范学校。其历史地位之高可以用中国伊斯兰教育史上的“西南联大”予以形象概括,关于西南联大的历史事迹早已被诸多教育史方面的专家给予阐论和发挥,但对于属于我国少数民族教育——回族穆斯林新式教育的成果——成达师范则关注的不够深入具体,本文主旨即在通过对成达师范建校史上两次大规模迁校的历史事件的梳理,分析和探讨成达师范办学过程中爱国主义思想的影响和发挥。     

六十年的执著与坚守——马通先生自选文集《边塞纪事》读后

一20世纪40年代,位于西安的国立西北大学为了方便校内穆斯林学生的就餐而设立了清真灶。为了管理清真灶而成立了"回民同学会"。"回民同学会"是由穆斯林大学生组成的学生团体,有理事数人,来自甘肃张家川(今甘肃张家川回族自治县)的法律系学生马通被推选为理事长。马通和中文系高年级的学生冯虚(冯增烈,1926—1996)等人,创办了一份旨在弘扬民族文化、介绍穆斯林生活习俗与伊斯兰教的刊物——《新录》。该刊为不定期刊物,办刊经费依赖穆斯林学生的捐助,经费十分困难。1949停刊,前后出版四期。主     

从艰辛而靓丽的蹊径上一路走来——为纪念刘麟瑞先生诞辰90周年而作

光阴荏苒,岁月悠悠,转瞬间著名的中国穆斯林学者、北京大学阿拉伯语言文学系教授刘麟瑞先生已归真10多年之久。每念及先生,其音容笑貌便不禁浮现脑际。现将先生的其人其事濡笔成文,以表对这位学者的怀念之情。引言由于刘麟瑞先生从事的阿拉伯语专业在国内的影响还不够大,他无比艰辛的经历,一向鲜为人知。为此,笔者在介绍刘先生其人其事之前,似有必要介绍一点儿有关阿拉伯语在中国流传的背景知识。阿拉伯语,是联合国六大通用语言之一,但国内对此缺乏了解者却不乏其人。王贞先生于1998年9月15日在《北京日报》第5版以整版篇幅介绍“京师同文馆…     

新时代城市社区民族工作的实践考察与路径探索——以南昌市西湖区为例

城市社区民族工作是我国民族团结进步事业的重要方面,也是新时代城区基层社会治理的重要内容。做好社区民族工作对于增进民族和睦、促进社会和谐发展、完善城市基层社会治理、巩固壮大统一战线力量等具有重要意义。南昌市西湖区针对辖区内少数民族特征,着力培育工作品牌和活动载体、加强服务与管理、深化民族团结进步创建,不断推进社区民族工作见实效。立足当前城区社会治理新格局的时代背景,为有效推进城市社区民族工作,应进一步重视少数民族代表人士的培养、持续开展民族团结进步创建活动、有效回应少数民族群众利益诉求、实施民族互嵌式社区化管理和加大基层统战工作品牌化建设。     

南剧音乐在探索中创新——恩施南剧音乐继承与创新上的探索之分析

南剧,是湖北省四大地方剧种之一,从清乾隆年间至今,在恩施及武陵山区流传已逾270多年的历史。长期以来,恩施南剧以其独特的民族地区戏曲