“吃”出人品

东晋时,襄阳人罗友家境贫困,经常上顿不接下顿,这让他对吃有一种特别的偏好。罗友曾在荆州剌史桓温手下任从事。有一天,桓温为车骑将军王洽举办宴会,罗友不请自到,大大方方地坐了下来。宴席开始,罗友跟谁也没客气,抄起筷子就海吃起来。宴席一结束,他就站起身,拍拍肚子,告辞就要走。桓温很奇怪,问他说：“你刚才像是有话要跟我说,是不是有事？怎么这就要走了？”罗发不慌不忙地回答道：“我听说白水煮羊头味道鲜美,我平生一直没有机会吃到,因此今天冒昧前来赴宴,并没有什么事情要跟您说的。现在已经饱餐了一顿白水煮羊头,不必再逗留了。”     

老子与道家教育思想的形成

老子,春秋末期人,生卒已无考。曾作过周朝的史官,晚年在故乡隐居讲学。他以"道德"为教,为道家学派创始人。本文浅谈了老子与道家教育思想的形成。     

顾恺之传神论解析

东晋顾恺之提出传神论,使中国人物画第一次有了明确的精神内涵。使中国画由"小技"上升到了"道"的境界,成为指导后世所有的绘画品评准则,可以说"传神"几乎成了中国绘画艺术的第一要义。     

充满禅宗特色的陶渊明诗歌

东晋诗人陶渊明在魏晋玄学以及佛教的影响下形成了一种独特的"玄佛合流"的特色,即禅宗特色。笔者通过这种特色,对陶渊明的部分诗歌简单的从心不染著、智慧观照、超越苦难这三个具有禅宗思想特色的角度来进行分析探讨。     

罗友借鬼要官

我们身在职场，常常遇到这样的事：你在一个岗位上工作了很久，也取得了一些有目共睹的成绩，可是，你的上司迟迟不给你加薪，也没有给你升职的意思，眼看着身边的同事一个个都“加官进爵”了，你是干着急，没有办法。总不能伸手向上司“要官”吧？其实，只要你觉得自己已经具备了当“官”的条件，你就可以向上司“要官”。当然，“要官”是要讲究艺术的，不能太直截了当，否则会被人认为你“狂妄自大”。我们还是看看古人是怎么“要官”的吧。 晋朝时，有个叫罗友的人，家里很穷，他便投奔到大司马桓温手下做事。罗友很有才学，也颇得桓温…     

浅析谢赫“六法”的运用及变化

魏晋南北朝时期是我国古代文艺理论逐渐走向繁荣和发展的时代。东晋以来,系统的绘画理论体系著作接连问世。最重要的是谢赫《画品》中所提出的"六法论"。而六法论在唐宋、明清时期,对于人物、山水、花鸟来说含义是各不相同的。     

日渐稀缺的文人书法该何去何从?

在中国古代,若非"文人"大抵不会钟爱书法,精通书法,并自觉地把书法当做艺术来看待,这是一种历史的真实."文人书法"的出现,是从东晋南朝开始的.北方在以魏碑为代表的隶楷方面虽也获得了相当的发展,然而在审美观赏方面却仍然停留在群体意识阶段.南方则由于文人的倡引,书风俊秀飘逸,轻灵爽健,而且逐渐形成了丰富多彩的风格流派.     

为什么两汉酷吏多不能善终?

<正>自司马迁在《史记》中首作《酷吏列传》,封建官僚阶层之中便划分出一个特殊的群体。二十四史中,共有116人被冠以酷吏的称谓,其中西汉与东汉的400年间有33名。所谓酷吏,是指极端严格地贯彻执行法律政令、不因任何外在因素干扰而做出丝毫折扣的官吏。班固著《汉书》始将"循吏"与"酷吏"对举,历代史官极力称颂循吏的美德而贬抑酷吏的残酷。但穷本溯源,司马迁作酷吏列传其实并无贬毁之     

东汉到唐代佛经翻译理论简述

本文从佛经翻译理论的发展阶段,结合佛经翻译史,对佛经翻译理论发展的三个阶段进行简单梳理:从东汉末到东晋是肇始时期;从东晋到隋朝是发展时期;唐代时期达到鼎盛。     

略论晋人的草书特征

在书法史上,东晋是今草的形成期和发展的高峰期,今草在这一时期定型并取得了极高成就,以二王为代表的晋人草书历来是其后各代书家学习和品评的标准,实为千古之师法,百代之楷则.如米芾在《论书帖》中就说"草书若不入晋人格,辄徒成下品".那么晋人草书具有什么特征呢?这是本篇文章讨论的主要问题.     

疫苗最早起源于中国

正早在公元4世纪初,东晋葛洪所著的《肘后方》中,就有关于防治狂犬病的记载,其中"治卒有猘犬凡所咬毒方"有云:"仍杀所咬犬,取脑敷之,后不复发。"杀掉咬人的狂犬,以其脑浆敷于被咬处,体现了"以毒攻毒"的思维方式。在这种思维方式的指导下,我们的祖先发明了人痘接种术来对抗天花病毒的侵袭。1727年俞茂鲲《痘科金镜赋集解》中写到,"闻种痘法起于明朝隆庆年间(1567-1572年),宁国府太平县,姓氏失考,得之异人丹家之传,由此蔓延天下……"     

从“和陶诗”中浅析苏轼的诗学思想

和陶诗,是指苏轼在乌台诗案之后被贬于扬州、惠州、儋州等地时,以相同的韵律追和东晋诗人陶渊明的诗,"和陶诗"代表苏轼晚年的生活经历和思想的转变,苏轼的诗学思想也是在乌台诗案之后才开始表现出来的。相比于早期的豪放旷达,在政治上受挫以后的苏轼思想变得不再激烈而是平和,和陶诗"外枯而中膏,似淡而实美"的这种平淡的风格正是苏轼晚年诗歌所体现的诗学思想。     

保障性住房融资渠道拓展研究——以天津市为例

我国保障性住房建设已跨入新时期,相关数据显示,2011年我国保障性住房建设规模高达1000万套,与2010年580万套相比,增加了420万套。国内主要城市纷纷加大了公共租赁住房建设规模,根据天津市"十二五"住房保障规划,在"十二五"期间将新建"三种住房"40万套,比"十一五"增加20%,     

中国第一位女书法家 (英文)

在中国古代书法史上,有记载的女书法家寥若晨星,而东晋时的卫夫人就是最早升起的一颗“晨星”。     

为人当学陶渊明

被称为“东晋隐逸诗人之宗”的陶渊明（约365年～427年），字元亭，号五柳先生，世称靖节先生，后改名为潜。东晋末期，南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、教育家。浔阳（今江西九江）人，曾入仕做过几年小官，后辞官回乡隐居。他的《桃花源记》、《归去来兮辞》，开创了田园诗体系，使田园古典诗歌达到了一个新的境界。     

内蒙兴和:一路奋进一路歌

"土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐."东晋诗人陶渊明笔下的桃花源,历来是人们梦寐以求的理想家园,是人们所向往的富饶、美丽、和谐、幸福的栖居之所.     

中国为何少贵族？

一场青史流芳的贵族聚会 东晋永和九年（公元353年）三月初三，绍兴城外会稽山阴之兰亭，东晋贵族名士王羲之（303～361年）邀请了41位贵族名士，坐在溪水边，曲水流觞，春风拂面，鸟语花香。酒杯流到谁的面前，谁就站起来喝一杯，然后吟诗作文。除了十几位年少者如9岁的王献之未能作诗而被罚酒外，在场的文人们大都留下了胡闹欢快的诗文。诗文合集，大伙公推召集人王羲之作序，王羲之乘酒兴流畅痛快地书下“永和九年，岁在癸丑，暮春之初……”     

谁是西天取经第一人

一部《西游记》使唐僧西天取经的故事家喻户晓，世代流传。于是，人们便认为“唐僧”是中国历史上第一个去西天取经的人。其实，早于唐僧228年，就已经有人去西天取经了，此人便是东晋花甲高僧法显大师。名著中的唐僧就是唐代著名高僧玄奘。公元627年，玄奘法师西行天竺（今印度），历尽千辛万苦，终于取经回国，为弘扬东方的佛教文化作出了巨大贡献。但他并不是西天取经的第一人，获此殊荣者应是东晋的法显大师。     

技术类公务员聘用后,应与体制内原有公务员职权上平等相待

正浙江义乌市年薪30万招聘了5名技术类公务员,开启了公务员聘任制的"破冰"之旅,打开了一条引才"新通道"。坐拥30万年薪,必然会被用人单位委以重任,成为项目的"领头雁"、带头人。然而,此次聘用的公务员虽占用了行政编制,却没有行政级别。在职级象征权力的机关单位,如果不能摆脱身     

搭建供需交流平台民营企业提供百万就业岗位

三年提供500多万岗位 由人力资源和社会保障部、教育部、全国总工会、全习国工商联共同举办的"2008全国民营企业招聘周"圆满落 幕.在原劳动保障部、全国总工会和全国工商联的共同努 力下,已成功举办了三届"民营企业招聘周"活动,今年是第四届.招聘周取得了丰硕的成果.据统计,过去的三年中,共有26.58万家民营企业提供了536.5万个岗位,解决就业 202.5万人.