论废名诗歌中象征意象的深层意蕴——以《寄之琳》为例

30年代的现代诗派中擅写"智慧诗"的诗人中废名是独具一格的。他是一位"东方化"的现代诗人,融入他诗的灵魂的是佛道精义,是诗禅传统,是晚唐李商隐、温庭筠的"驰骋想象"的诗境,是六朝文的风致。他的诗作之所以能将大千世界内聚、包容于心,在一定程度上是因为他的诗作当中充满了具有"人类精神"的象征意象。     

杜甫《月夜》中的家庭亲情考析

杜甫是我国著名的现实主义诗人,其诗多忧国忧民,被称为"诗史"。除了忧国伤民之作,家庭亲情诗同样是杜甫诗作的重要组成部分,其中《月夜》一诗便是杜少陵思念家庭亲人的名作。从艺术特色、情感内涵与情感特征等角度出发,探究分析杜甫《月夜》一诗体现出的真挚感人的亲情,挖掘《月夜》一诗的亲情内蕴,以便更真实、全面地了解诗人杜甫。     

诗言趣

古人常说"诗言志"。其实,诗还有一个功能,那便是"诗言趣"。诗中的幽默、风趣,并不亚于笑话、小品。繁忙之余,赏几首趣诗,等于到驿站轻松一坐,喝一口清茶,减了几分压力。消了些疲劳,品了几缕清香。诗趣有好几类,山水诗清幽,边塞诗粗犷,爱情诗人骨,亲情诗温馨……但有几首"打油"格调的"下里巴人"之诗也别有一番味道。这些诗乍一看很粗陋,细读却别有滋味。明代祝枝山的一首散曲《柳堤送别国》:"东边一棵大柳树,西     

诗言趣

古人常说"诗言志"。其实,诗还有一个功能,那便是"诗言趣"。诗中的幽默、风趣,并不亚于笑话、小品。繁忙之余,赏几首趣诗,等于到驿站轻松一坐,喝一口清茶,减了几分压力。消了些疲劳,品了几缕清香。诗趣有好几类,山水诗清幽,边塞诗粗犷,爱情诗人骨,亲情诗温馨……但有几首"打油"格调的"下里巴人"之诗也别有一番味道。这些诗乍一看很粗陋,细读却别有滋味。明代祝枝山的一首散曲《柳堤送别国》:"东边一棵大柳树,西     

试论神韵之“远”

神韵诗以"清远"为尚,明白"清"与"远"的具体含义是真正理解神韵诗的先决条件。本文即对神韵诗"远"这一特征进行解析,从它的文学表现形式和对诗人的内在要求两个方面着笔,打通"作者——作品——读者——作者"的三角回环,加深对神韵诗的感悟能力和审美鉴赏能力。     

《礼拜天早晨》中自然的神性内涵

华莱士·史蒂文斯是20世纪美国诗坛的主要人物,被誉为"诗人中的诗人"。他的诗措辞考究,意象丰富,哲理深邃。在诗中,诗人探索艺术想象和现实世界之间的关系,希望在一个信仰丧失的时代,以诗歌的崇高之美,给人启迪,帮助人类重铸信念。《礼拜天早晨》通过呈现女主人公冥思的过程,表现了诗人对传统宗教的怀疑,对自然神圣价值的认同。     

论中国文化的诗意特征

中国是一个诗歌的国度,中国的文化都是诗意的.诗歌是以最精练的艺术形式集中反映人的情感和社会化生活的文学样式.中国自古就有"诗言志"的说法,毛长苌在<诗大序>中写道"诗,志之所之也.在心为志,发言为诗";孔子也认为"诗,可以兴,可以观,可以群,可经怨".在诗歌中,诗人将自己的思想、情感愿望、需求、动机、兴趣、理想等心理因素通过诗歌这一文学形式生动地表达出来,所以诗歌自古就是一种较为普遍的文学形式.     

遭遇“诗人” 那敏感脆弱的小心脏

<正>如果你或者你的另一半,具有"诗人气质",那么,爱情的路上究竟是风花雪月还是噩梦连连?"啊!宝贝/你的香气弄疼了我/是谁让南京的月亮/照亮东莞的夜空。"这首听起来很无厘头的诗,是一位诗人在相亲节目现场临考中的仓促之作。以诗观人,这位诗人想象力丰富,善于临场应变,随时都能将自己的情感注入,是典     

浅谈“月”与“酒”的意象——对学生课外阅读诗歌的帮助

根据江苏省职业教育教学改革创新指导委员会审定教材《语文》第一册至第四册中的古诗篇目,一共20首诗,其中10首诗中含"月"与"酒"。"月"与"酒"是古代诗人们最喜欢用的意象之一,本文在此对"月"与"酒"的意象作为探讨,对学生在课外阅读诗歌时有着一定的帮助。     

笑对秋阳

一年四季,秋日最美。记得诗人苏东坡在《赠刘景文》一诗中曾留下这样的诗句:"一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。"这是前人对自然之秋的由衷赞叹。对于人生四季来说,走过春夏,进入人生之秋,又何尝不是最美的时光?勤奋的耕     

吴祖郊的写牛艺术

嚼着草料低俯着头一个影子一柄刀移近没有局促没有哀鸣流下硕大的泪眼中散发的是三千年的执著依恋的是这片土地消亡的也是这片土地。这是一位当代诗人在百草园文学杂志上发表的"牛诗"。我一边咀嚼细品,一边不由地联想到"牛画"。     

QQ群的“江湖味道”

二十年前,有位朦胧诗人以"生活"为题写了一首诗,诗的内容很简单,只有一个字"网"。二十年后的今天,当我们的生活深陷网络无法自拔时,不觉感慨那位诗人的先知先觉。网络的普及,让在网络上进行即时沟通的聊天工具QQ也火了起来。现在,10至40岁的人几乎人手一个QQ。大家也习惯在网上用QQ聊天,传文件,写日志,进行着每天的生活。为了一些相同的目的,有些人会建立一些相关的群,让大家在群里进     

浅谈王维诗画的美学意蕴

"诗"与"画"是传统文化中两大艺术瑰宝,是中华文明独具特色的文化符号,唐代才子王维不但是一位伟大的诗人,同时也奠定了"诗画"艺术相结合的基础,开创了"诗中有画、画中有诗"的艺术形式先河,被后世奉为"文人画"的鼻祖。本文就王维诗画艺术中所体现出来的几点美学意蕴做以讨论,分析其美学艺术价值。     

叩问命运——从诗人和思想家的命运说起

人人都希望自己有“好命”，诗人自然也包括在内。作为“世人”，他们希望自己能有一个“好命”；作为“诗人”，他们希望自己能写出好诗、好文章。可是，许多诗人(这里的“诗人”一词是一个泛称，同时也用于指写其他体裁作品的文学家）     

百炼难得红玉香——宜兴朱泥壶鉴赏

正陆羽《茶经》有云,"茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公,齐有晏婴,汉有杨雄、司马相如。"唐代诗人白居易在《北亭卧》一诗中写道,"小盏吹醅尝冷酒,深炉敲火炙新茶。"元代词人谭处端更是对茶之妙处钟情不已,"阴阳初会一声雷,灵芽吐细微。玉人制造得玄机,烹时雪浪飞。明道眼,醒昏迷,苦中甘最奇。些儿真味你还知,烟霞独步归。"在古往今来的文人墨客中,茶与诗、书、画俨然成为人们日常生活中不可或缺的一部分,并且将     

庞翁之意不在译,在乎诗歌之意也——从多元系统翻译理论来分析庞德的中诗英译

庞德是20世纪伟大的意象派诗人,同时也是中诗英译的创造性实践者。他的译作风格独树一帜,被称之为"阐释性翻译",在东西方翻译界受到广泛争议。本文从佐哈尔多元系统理论的角度出发,把翻译研究与译者所处的时代背景以及当时的历史环境相结合来分析庞德中诗英译的目的和影响。     

朱元璋的猜疑

朱元璋推翻了元朝,建立了大明王朝。他登上皇位后疑心很重,任意曲解和胡乱剖析字词。"原来"这个词在明之前是不存在的。那时通用的是"元来"。"元"是起初、开始、本来的意思。如南宋诗人陆游的一首诗首句"死去元知万事空,但悲不见九州同"中的"元"(后人将诗中的"元"改为"原")。陆诗中的"元"用得非常贴切准确,改为"原"后意义反而不明。为何改动?这还是朱元璋猜忌的结果。他一看到     

诗人与蝉——浅析诗歌创作中的寓言于物

通过几位诗人运用比兴手法对蝉的描写,探究蝉在诗中不同的艺术形象及不同的意义。在诗人们眼中,它不仅仅是一种昆虫这么简单。诗人们常常在自己的作品中给它留下一席之地,把它人性化,但却都融入了他们的情感和寄托,甚至流露出自己的影子来。从那些描写蝉的诗句中可以读出诗人自己的情感。     

论白居易的西湖写景诗

杭州在白居易的生命中具有特殊的意义。白居易对杭州西湖情有独钟。在白居易五十岁后所作的写景诗中,西湖作为描写对象的诗作占有一定数量,质量也可谓上乘。白居易是我国历史上第一个"发现"并艺术地再现西湖的诗人。     

禅者喜清雅

人生在诗人笔下就是诗,诗人做诗就是在描绘人生和体悟人生。所以诗如人生,人生如诗。 —编者