苏格兰启蒙运动的兴起

作为18世纪欧洲启蒙运动重要组成部分的苏格兰启蒙运动在学界的相关研究中受到了相当程度的忽视.作为英国一个经济上比较落后的区域,苏格兰之所以能在1707年丧失独立地位之后兴起一场影响深远的思想启蒙运动,是与它特殊的历史进程、宗教背景和高水平的高等教育分不开的.此外,苏格兰之所以能在欧洲启蒙运动的大合唱中奏出自己独特的乐章,也是与其启蒙运动的组织形式分不开的.     

论法国启蒙运动的基本特征

十八世纪的法国启蒙运动,是资产阶级的先进思想家,在革命前为启发人们的思想从宗教神学和封建专制的禁锢中解放出来,而在法国兴起的一场伟大的思想解放运动。启蒙运动是法国大革命的前     

简论近代中国启蒙运动的兴起

每个国家民族在从封建社会向近代社会转变过程中,通常都要经历一个旨在弘扬理性,批判封建主义,宣扬近代民主政治思想,促进人们观念变革和思想解放的启蒙时期。我们中国在近代同样也经过这样一个时期,它是如何兴起的?这是本文将要阐述的。探讨近代中国启蒙思想的兴起,首先必须弄清其源流。中国早期启蒙思想的产生,始于16、17世纪阶级矛盾、民族矛盾激化和资本主义萌芽时期,独特的时代环境造就了一批有识的地主阶级知识分子。他们震惊于当时的政治变局,对导致明朝灭亡的封建专制主义和封建蒙昧主义,进行了检讨和批判,并且试图通过在社会矛盾运动中,寻找历史发展的轨迹和民族文化复兴的未来,中国早期启蒙思潮就是在这种背景下欣起的。     

十八世纪法国唯物主义者的无神论思想

<正> 十八世纪法国唯物主义者的战斗无神论,是他们思想体系中最杰出的部分,是近代资产阶级反宗教神学世界观的最大成就,也是欧洲哲学史上无神论思想发展的一个高峰。马克思主义的创立者们对法国唯物主义者的无神论思想给予了高度的评价。列宁指出:“十八世纪老无神论者所写的那些锋利的、生动的、有才华的政论,机智地公开地打击了当时盛行的僧侣主义。那些政论在唤醒人们的宗教迷梦方面,往往要比充斥在我     

历史的镜子

回顾我国历史,仿佛有一条明显的轨迹,一个朝代能否兴旺发展,长治久安,关键在于第二代。 周朝的八百年基业,是第二代武王奠立的。汉文帝拨乱反正,与     

十八世纪法国思想家科学史观的萌芽

长期以来,国内外学者多把十八世纪法国思想家的历史观视为历史唯心主义,而对其学说中客观存在着的科学史观的萌芽因素则不予承认。人们多注重对这些思想家的“主权在民”、“三权分立”、自由平等博爱、“地理环境决定论”等观念的批判,而忽视了对他们从地理环境、人口因素、土地所有制关系去解释社会历史现象的唯物主义因素。本文试图通过对十八世纪法国思想家的科学史观的萌芽形态的阐释,肯定其思想在科学史观形成中的地位和作用。     

十八世纪法国唯物论者的社会政治观点

在欧洲中世纪封建社会内孕育了平民阶级,这一阶级原来只是发展手工业生产的推动者,但是在海运开辟、国际贸易发展之后,手工工场取手工业而代之,资本主又经济因素逐渐占统治地位,平民阶级形成了近代资产阶级。新型的生产力要求摧毁旧的封建生产关系,这表现在政治斗争上就是资产阶级打破封建贵族国家机器的革命,直接反映在意     

十八世纪法国唯物主义者的倫理观点

在反对宗教教会和封建制度的同时,十八世紀法國唯物主义者也向封建道德進攻。封建道德沉浸在宗教气氛中,与宗教教义纠缠在一起,它是封建經济基礎的上层建筑,是維护封建制度的一种意識形态。一般说來,封建道德和宗教教义这样結合。它断言判断善惡必须有一个标准,而这个标准就是神;因为只有神絕对不变、全能至善。它宣称人世的德性和宗教的德性是分不开的,就是說人世的德性以鍛煉宗教的人格和履行宗教的义务为条件,亦卽只有在信仰神而怀具信心、希望和仁慈的情况下,一     

论十八世纪法国空想社会主义的小资产阶级倾向

<正> 作为近代社会主义发展的初级阶段的空想社会主义,是不成熟的资本主义生产方式的产物,是无产阶级先驱者对封建主义和资本主义的剥削和压迫的自发反抗的理论表现,代表了早期无产阶级的利益和要求。因此,它与小资产阶级、资产阶级和封建的社会主义在性质上是根本不同的。然而,由于它是未成熟的无产阶级的思想反映,除了无产阶级倾向外,还存在小资产阶级倾向。前一种倾向,使它能够提出许多合理因素和天才猜测;后一种倾向又使它包含着不少消极成分,因而也就存在某些同小资产阶级、资产阶级、封建的社会主义相近似的东西。也正因为它本身所具有的这两种倾向,各种类型国家,各个社会阶级都可以利用它,从其中找到各自需要的东西,借以为各自的阶级服务。十八世纪法国空想社会主义的这种小资产阶级倾向,较之在它前后的空想社会主义更为显著。对它进行具体分析,将有助于搞清空想社会主义与小生产者的联系及其同科学社会主义的根本区别。     

一面虚无的镜子——论《雪国》中的岛村

《雪国》中的岛村是一个关键人物 ,他以自己特有的目光在观察世界 ,他的目光成为呈现雪国故事的镜头。在他眼中 ,女性既是美丽的 ,也是卑微的。同时 ,他的无力与颓废代表了 3 0年代日本知识分子在时代激流与战火硝烟中的彷徨和困惑。岛村的思想观念与川端康成的人生经历有着不可分割的关联。岛村是一面空虚的镜子 ,这面镜子不仅映照着作品中的两位女主人公 ,而且也映照着社会现实 ,映照着作者川端康成的思想与情感     

论历史过程的多样性——从马克思历史环境理论谈起

传统哲学教科书在分析历史发展过程特点时,侧重于历史过程的统一性的论述,而对于历史过程多样性所作的论述并不多。马克思的历史环境理论蕴涵丰富的历史过程多样性的思想。     

法国启蒙运动奠基者孟德斯鸠——纪念孟德斯鸠逝世二百周年

(一) 十八世纪思想家,法国启蒙运动奠基者孟德斯鸠是世界和平理事会号召全世界人民在一九五五年隆重纪念的世界文化名人之一。孟德斯鸠於一六八九年一月十八日生於法国西南波尔多附近的勃莱特,父母都是贵族。他在学校读书的时候专攻法律。他由他的叔父继承到遗产、男爵的称号和议会中的地位,於一七一四年到波尔多议会当议员,不到三年就升任议长。在议会供职的十二年间,他研究哲学、政治、自然科学、文学及其他科目,从事著述,发表过一些论文。一七二一年他的第一部著作“波斯人的信札”在荷兰阿姆斯特丹城匿名出版,内容讽刺法国政治和社会,笔调清新,获得很大的成功,一年内再版四次,并且出现了许多翻板本。他     

18世纪法国启蒙运动在欧洲各国的影响

18世纪欧洲启蒙运动的中心在法国和苏格兰,但它的影响却是全欧性的。在德意志、意大利、西班牙、奥地利等国到处可以看到启蒙思想的巨大影响,从而为西欧即将来临的革命时代,作了思想和舆论上的准备。     

历史是现实的镜子

“文化大革命”时期文学的研究,自从“文化大革命”收场以后,特别是进入八十年代以后,一直在进行中.不但报刊上经常有有关论文,一些当代文学史、文学思潮史著作均辟了“‘文化大革命’时期文学”的专章加以陈述,而且、最近还出版了一本题为《文化大革命中的地下文学》的“长篇纪实报告”,“报告”了许多鲜为人知的文学现象,受到广泛注意.据我所知,有的学者正在搜集“文化大革命”时期的历史资料和文学资料,准备做深入研究,撰写有分量的专著.这些情况表明,国内学术界还是把“文化大革命”时期的文学放到一定地置上来加以对待的.不过,这不能说学术界在这方面的研究已经很够了.不,恰恰相反,是很不够!在新时期,当代文学研究有一个特点,也可以说是缺点,那就是文学研究工作者的兴趣和精力基本上投放在新时期文学或“后新时期文学”上面,相比之下,“十七年文学”和“‘文革’十年文学”的研究则相当薄弱,或者说是不成比例.我所工作的单位中国社科院文学所当代文学室曾经多次讨论“分工”问题,想要明确谁来搞“现状”,谁来搞“史”,讨论来讨论去,始终弄不出一个大家都能接受的方案来.说白了,就是没有谁愿坐在冷板凳上去进行“十七年文学”和“‘文革’十年文学”这种“史”研究.这当然不是没有原因的.我们说     

论中国早期白话小说的兴起——从独立讲唱者的出现谈起

一般认为唐代出现的"白话小说"与宋元话本关系密切为后世白话小说的先声.而在唐代白话小说的形成中,职业的独立讲唱者的出现,是其中一个重要的方面.应该说,唐代讲唱者在其所进行的艺术活动中,积累了重要的经验,其所强调的声、辩、才、博,对后世的艺术活动影响颇大.而讲唱与民间说话的结合,则对中国白话小说的发生起到了巨大的推动作用.     

论抗战时期文化普及读物的出版与新启蒙运动的兴起

抗战知识简易读本和＂抗战丛书＂的大规模出版发行,无论是作为一种精神激励的宣教手段,还是作为一种组织动员的战争策略,无论是作为一种战术实训手段,还是作为一种文化启蒙创举,在推动中国历史朝着独立自由乃至现代文明的方向发展方面,确实起到了不可替代的巨大作用。在它们的帮助和引导下,千千万万普通民众和士兵具有了现代公民意识和现代国家观念。随着抗战进程由争取民族独立解放朝着争取民主宪政的历史转变,这些简易知识读本和丛书所发挥的潜在影响力更是不可低估。从传播学立场来评估,战时以重庆为中心的中国文化出版界,无论在传播战略和具体策划,还是在传播心理和现实应对方面,都向历史交出了满意的答卷。     

论《法国民法典》诞生的历史条件

《法国民法典》的诞生是历史积淀和现实力量共同作用的结果。罗马法精神与习惯法传统、法学理论的准备与法律思想的指引、法兰西民族特性汇合成一股历史的力量,在制度、思想层面对民法典的诞生施加了核心的影响,《法国民法典》也因之具备了历史底蕴、民族气质以及持久的生命力。     

科学发现与思维能动性——从海王星发现的历史谈起

人们获得事物的观念,有二种情况:一种情况是实践中先出现了新事物,后形成该事物的观念;一种情况是由于思维的能动性,先基本上有了新事物的观念,而后通过实践,创造出新事物。在人类社会发展低级阶段,前一种情况是人类获得事物的观念的主要来源。但是随着人类社会的发展,由于掌握的客观规律不断的增加,理论思维能力的发展,先于新事物出现而形成的观念就日益增多。恩格斯在阐述人类意识发展过程时指出:“最初是对个别实际有用效果的诸条件的意识……”“然而人离开动物愈远,他们对自然界的作用就愈带有经过思考的、有计划的、向着一定的和事先知道的目标前进的特征。”自然科学之认识自然事物,情况也正是如此。许多科学预见,如勒威耶与亚当斯对海王星的预见,门德列也夫对镓、锗等元素的预见,爱因斯坦关于相对论原理的预见……等等,均生动地说明了这一点。下面我们着重分析海王星发现的历史以说明思维能动性在科学发现中的作用。     

历史是现实社会的镜子

历史有自然界的历史,有人类社会的历史,通常所言是指人类社会的历史,即指过去的人类社会活动。关于自然界的历史,在人类社会征服自然、利用自然、改造自然时也要谈到,但这不是从自然界本身出发来谈自然界的历史,而是从人类社会出发,来谈与自然界的相关问题。既然历...