论胡适早期的白话诗主张与创作

在中国现代文学史上,胡适是个比较复杂的、曾产生过一定影响的历史人物。五四时期,他作为资产阶级知识分子的代表,积极参与了对新文学运动的领导,在提倡新文学、反对旧文学,提倡白话文、反对文言文中,作出一些重要贡献;“五四”以后,随着民主主义革命运动的深入,因他顽固地坚持资产阶级政治立场,便逐步走上反对马克思主义、反对中国共产党领导革命的道路,最终堕落成历史的罪人。这篇文章,不想对胡适在新文学运动中的历史功过,作全面的评价;拟就他在新文学运动中对白话诗的倡导和创作,依据辩证唯物史观,遵循实事求是的原则,以史实出发,予以评述,以探求胡适在中国新诗的产生和发展中,所起的历史作用。     

论中国知识分子在中国民主革命运动中的带头作用

在中国民主革命运动中首先觉悟的是知识分子.辛亥革命是知识分子组织发动的一次中国资产阶级民主革命,它在中国历史上有着显著的功绩.五四运动是知识分子发起和组织的一次彻底反帝反封建的民主运动.五四运动促成了马列主义和中国工人运动相结合,为中国共产党的诞生奠定了基础,使中国人民反帝反封建的资产阶级民主革命发展到了一个新的历史阶段.     

评胡适“五四”前后的哲学思想——兼论历史人物胡适的评价问题

胡适作为中国民族资产阶级的学者,曾积极参加过五四新文化运动.那时,他举起"打倒孔家店"的反封建旗帜,宣传民主和科学,提倡白话文和新文学,为中国民族资本主义的发展鸣锣开道;在哲学思想上,他鼓吹进化论和实验主义,为民族资产阶级提供了世界观和方法论.尽管胡适在五四运动以后向右转,离开了民族资产阶级的立场,成为官僚买办资产阶级和帝国主义的忠实代言人,但对这样一个在中国现代史上有过重大影响的人物,仍然应该本着历史唯物主义的科学态度,对他作出实事求是的评价.本文仅就胡适五四前后的哲学思想,作一简略的分析.     

试谈研究和评价胡适中存在的问题——兼谈如何研究与评价历史人物

胡适是我国近现代历史上风靡遐迩的资产阶级学者。在政治上他经历了爱国主义者,资产阶级个人主义、自由主义者和国民党反动政府的御用文人三个曲折的发展阶段。胡适是一个比较复杂的历史人物,实事求是地研究胡适,从而得出正确的结论,是历史学界的一个值得注意的研究课题。笔者就此问题略述管见,以求教于同仁。     

胡适晚年(1949～1962)政治生活述评

胡适晚年在致力于拥蒋反共宣传的同时,一直没有停止过对资产阶级民主、自由的追求,他主办的《自由中国》则是其追求自由、提倡议会政治的标志,从而为国民党所不容.由于特殊的历史背景,国民党对胡适采取容忍态度,而当形势变化之后,国民党又对胡适的政治思想进行围剿反击.胡适固有的资产阶级民主主义思想信仰决定了他在坚持反共立场的同时,又与蒋氏政权存在着不可调和的矛盾.     

论五四文学革命运动中的胡适

五四新文化运动是一次伟大而彻底地反对封建文化的革命运动.它以“反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学,为文化革命的两大旗帜,立下了伟大的功劳.”五四文学革命,是五四新文化运动的重要组成部分.它震撼了整个社会,在群众中起了广泛的思想解放作用.胡适是五四文学革命的风云人物之一,如何评价胡适在五四文学革命运动中的作用,关系到如何正确评价五四文学革命的问题.本文就胡适在五四文学革命运动中的作用作些探讨,谈点粗浅的看法. 五四文学革命是从提倡白话文反对文言文开始的.早在清末,资产阶级改良派就曾提倡过白话文运动,而且还出版了不少白话文的报刊和书籍.但是,那时     

人的解放与《呐喊》《彷徨》

一人的解放是资产阶级在反封建的民主革命中提出的课题,也是资产阶级民主革命时期文艺表现的共同主题。反宗教神学蒙昧主义,颂扬人的价值,肯定人的尊严,反封建专制主义,提倡人权,是欧洲资产阶级上升时期文艺的革命内容。尽管“人的解放”是以全民形式出现而实质上是为资产阶级利益服务的口号,但是由于它表达了一切不满于宗教神学统治和专制主义压迫的人们争自由解放的要求,因而使得资产阶级有可能利用这个口号团     

胡适史学散论

胡适是中国资产阶级在文化界的代表人物,主张用资产阶级学术思想体系对中国文化进行重新估价,要再造文明,推倒封建传统。胡适的历史观是实验主义和进化论的,主张“实验”、而不是“实用”;坚持偶然论、多元论;提倡“大胆假设,小心求证”的治史方法。在他的影响下,学术界出现了一个阵容强大的新疑古派,成为向封建势力发起猛攻的一支劲旅。胡适思想是时代的产物,曾有朝气蓬勃的一面,又先天不足。随着历史进程,经历了由进步到没落、保守的变化。     

论鲁迅小说中的反封建问题

我们知道。五四新文化运动曾经高高揭起两大旗帜——反对旧道德,提倡新道德,反对旧文化,提倡新文化,纵横决荡,立下了不朽的功绩。但是,随着反封建运动的深入,斗争仅仅局限在这些方面就很不够了。而在当时,一些资产阶级右翼反封建人物,却随着阶级斗争的发展,丧失了当年斗争的锐气,逐步背离了运动的革命方向。但鲁迅却从一个彻底的革命民主主义战士的立场出发,不屈不挠,勇敢进击,把批判的锋芒直接对准了封建势力的强大靠山——封建制     

从“科学和民主”的认识与实践简论鲁迅前期的思想发展问题

“科学和民主”,原是西方的“新学”。作为口号是一九一五年陈独秀在《新青年》创刊号上正式提出来的。那时,提倡“科学”,就是学习、宣传西方资产阶级的自然科学和社会科学;提倡“民主”,就是积极地从事反帝反封建的民主爱国活动。这个口号成为五四新文化运动的伟大旗帜,代表着五四精神。     

胡适和古史辨派对《诗经》的研究

五四新文化运动捣毁保护封建制度的孔丘神像,批判以封建纲常礼教和封建道德为基本内容的儒家经学,有力地推动了中国人民的思想解放运动。资产阶级民主派的代表人物胡适,也曾经是文学革命的倡导者之一。帝国主义和无产阶级革命时代的中国资产阶级,是个两面性的阶级,胡适在新文化运动后期就突出了他的软弱性和妥协性,从统一战线分化出去,最后转化为反动派。观胡适全人,有功有过。对于一个有过影响的人物,把他的名字从历史上抹掉,就会割断历史的联系;而简单化的片面批判,也不能说明历史。     

论亨利八世宗教改革

16世纪英国宗教改革导致了英国历史发展的重大转折,而亨利八世宗教改革在其中举足轻重.本文以马克思主义宗教观为指导,论述了亨利八世宗教改革的特点与影响,揭示其历史必然性,指出亨利八世宗教改革是16世纪英国宗教改革完成和英国近代资本主义发展中极为关键和必要的一步,是资产阶级反封建斗争中的一个重要环节.     

批判胡适的“吾我篇”和“尔汝篇”

胡适在哲学、文学、历史和政治等方面所散播的资产阶级反动观点和方法,经过这几个月来各方面展开的一连串的批判,已基本上遭到了毁灭性的打击.惟胡适在有关语言学问题上也同样曾经散播过不少毒素.迄今为止,学术界对于这方面的清算揭发,     

论民族资产阶级的历史地位

反帝反封建的资产阶级民主革命的发展道路,是在同“中国资产阶级的复杂关联中走过的。这是一个历史的特点,殖民地半殖民地革命过程中的特点。”由于这个特点,中国革命经历了同资产阶级关系的联合与分裂的多次变化。这种关系的复杂变化,不仅客观地反映了革命的曲折历史发展,而且也充分反映了民族资产阶级在革命中占有何等历史地位的重要问题。 (一) 民族资产阶级在我国民主革命中的地位和作用不是固定不变的,而是随着时代和社     

批判胡适实用主义唯心史观——中国历史科学中唯物史观与唯心史观的对立和斗争

一、胡适宣传的"多元历史观"实质上是主观唯心论的历史观.自五四运动以后,三十多年来在中国进行着尖锐的阶级斗争,所以在思想战线上,在历史科学的战线上,也展开了马克思主义唯物史观同资产阶级唯心史观的激烈斗争.五四运动后,马克思主义日益广泛传播,胡适就立即用实用主义唯心史观向马克思主义     

李大钊对“好政府主义”的认识——兼论其“平民主义”思想

李大钊思想的发展,在中国共产党“二大”前后,经历了一个曲折的阶段。在这一时期,他既提出了反帝反封建的“平民主义”思想,努力探索中国革命的新的民主主义道路;又希求在不改变军阀反动统治情况下作某些政治改良,并在胡适等人提倡“好政府主义”的“政治主张”上签了字,迎合了资产阶级的政治需要。对这件事应该怎样看待?马克思主义一向认为,英雄人物的可贵之处,不在于不犯错误,而在于正确对待错误。一个人的思想发展,和任何客观事物的发展一样,决不会是直线前进的。我们研究历史人物、包括我们党的一些领袖人物,如果不去揭示他们思想发展的这一客观规律,就必然走上违背历史唯物主义的道路。因此,我们对李大钊在其思想发展过程中的某些问题,不应隐讳;而应去研究它,分析它产生的原因,指出他是如何在斗争中认识与纠正错误,从而得出关于李大钊思想及其发展的全面结论。     

胡适在五四文学革命中的地位

<正> 资产阶级学者胡适,在五四文化运动的启蒙阶段,作为新文化统一战线小的重要成员,向封建文化进击,留下了不可磨灭的一笔.后来,当五四文化运动发展到马克思主义思想运动,工人阶级登上了政治舞台时,他便从革命的统一战线中分化出来,逐渐走向反动,站到了革命人民的对立面,堕落为军阀政客的马前卒,投入蒋介石的怀抱.胡适的复杂历程对于我们今天科学地评价他在中国现代那场空前伟大的五四文学革命中的功过、地位,带来了麻烦.笔者认为,对胡适这样一位历史人物,应该给予合乎历史事实的评价.     

胡适与民间文学

"五四"时期,胡适作为资产阶级知识分子的代表,积极参加了新文化运动,并从事新诗歌创作活动.我国最早的白话诗集《尝试集》.就是他写的.同时,他对于民间文学很重视,积极倡导对民间文学的搜集和研究.所以在当时胡适便成为一个有一定影响,起了一定作用的新文化统一战线中的成员.当然,他并不是象有些人所说的是新文化运动的领导人.正如毛主席在《新民生主义论》一文中所指出的:"至多在革命时期在一定程度上充当一个     

“五四”时期鲁迅的民主与科学精神

六十年前的五四运动,揭开了中国新民主主义革命的序幕,把我国历史推向了一个崭新的时期。这场划时代的革命运动,首先是在思想文化战线上反映出来。正如毛泽东同志所指出:“五四运动的成为文化革新运动,不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种     

“五四”时期鲁迅的民主与科学精神

六十年前的五四运动,揭开了中国新民主主义革命的序幕,把我国历史推向了一个崭新的时期。这场划时代的革命运动,首先是在思想文化战线上反映出来。正如毛泽东同志所指出:“五四运动的成为文化革新运动,不过是中国反帝反封建的资产阶级民主革命的一种