在戏剧中“做哲学”：儿童哲学和教育戏剧的整体性耦合与实践进路

教育戏剧作为一种有创意的儿童哲学探索方式，越来越受到学校教育实践的青睐。为超越“儿童”与“哲学”的二元对立， 儿童哲学经历了从强调哲学性的“教哲学”，到复归儿童性的“有哲学”，再到强调实践性的“做哲学”的迭代发展。儿童哲学与 教育戏剧在“做哲学”中实现了价值诉求、理论基础和实践样态的整体性耦合。在教育戏剧中，儿童通过隐喻嵌入的“对话”穿 梭于“虚构世界”与“现实世界”，通过身体嵌入的“游戏”穿梭于“感性世界”与“理性世界”，最终打开儿童“爱智慧”的哲学世界。     

石狮服装业：再谋话语权

在服装行业，一直有“北大连，南石狮”的称誉。然而，近几年作为闽派服饰核心代表的石狮服装，因应江、浙服装的崛起冲击，再谋市场话语权，鉴于此，石狮提出加快推动企业从“做产品”到“做文化”的转变，鼓励服装业往个陛化、高端化、国际化发展。     

陪读妈妈金琼的故事

为了全，心陪伴孩子，她放弃了高薪工作。从小学到初中，孩子白天在校学习什么，她就在幂学习什么，孩子要做的题目，她都会提前做一遍。每到晚上和周末，母子俩就做起了“同桌”，而这一做就是八年……近日，湖北一媒体报道的“陪读妈妈金琼的故事”，引发了广泛关注和热议。     

中国男排掌门人周建安——2008奥运会后为妈成家

他从8岁开始打排球。从业余体校到市青年队、省队、国家队，再到国家男排主教练。一路风雨一路搏击。从家中的“二娃”到如今担纲中国国家男排进军2008年北京奥运会重任的风云人物，他说：“我是幸福的，我一直做着自己喜欢的事情。”可今年43岁的他，仍是一个单身贵族——     

从“做人”到“做公民”——论教育的目的是培养现代公民

从幼儿园到大学，教育界一直强调教育的目的就是教学生“做人”。本文认为，简单地讲“做人”是不够的，关键是“做”什么样的人。在迈向民主化与法治化的今日中国，所谓“做人”，应该是做一个现代化国家的合格的公民，教育的目的是培养学生成为一个合格的现代公民。     

韩志翔：创意的守望者——专访南通骑士广告设计有限公司总经理、设计总监韩志翔

从1993年创办南通骑士设计公司到现在，自学成才做设计、做创意的韩志翔一直很充实，很自豪，因为他始终在做自己喜欢的事情——在服务客户的同时推动“中国制造”向“中国创造”华丽转身，他认为这是一件非常有意义的事情，并在这个过程中获得了成就和满足。     

低碳生活也优雅

妻子是个时尚达人，一向爱追赶潮流，她早就提出了过低碳生活的“新政”。我们做了个详尽的低碳行动计划书，从节约用水用电、节约食物多吃素、到绿色出行、绿色购物，再到拒绝“一次性”消费等，逐项列出来，然后开始执行。     

用良心打造成功

从1996年开始在茶馆，到中和戏院，到“广德楼”，一直辗转到“天桥乐”，一转眼就是十个年头。 到“天桥乐”是2004年，也是这一年，我们在北京做剧场相声有了一次转机。演员越来越多，观众培养得也越来越多；相声说的越来越多，随之而来的是非也越来越多。直到2005年年底，大批记者涌入，不知他们采用了什么方法，“炒作”二字落到我头上。     

洞庭湖区域金融发展战略：从“资金高地”到“金融洼地”

现阶段洞庭湖区域金融发展处于相对“弱势”的状态，突出表现在金融机构聚集度较低，金融市场体系不健全，金融效率水平不高三个方面。经济状态、回程效应和金融生态对区域的资金吸引力形成三重挑战，使区域呈现出“资金高地”的现象。“环湖”区域面对未来发展前景，需要金融状态实现从“资金高地”到“金融腹地”到“金融洼地”的演进。基于此，文章以强化区域金融凝聚力为主线，结合环湖区域的特征与潜质，设计“环湖”金融发展的“洼地战略”，并以“三步走”的方式对战略做任务分解，描绘出战略实现路径图。     

爸爸的面子

世界上做谁家的孩子最幸福？当然是“别人家的孩子”。2003年我大学毕业后，和哥哥一度是老家人眼中的“别人家的孩子”：全都大学毕业留在北京，儿子做房地产风生水起，女儿做外文翻译各种高大上。从老家小县城到首都至少需要二十个小时车程，中转两次。很多人只在电视里、照片中见过天安门，而父亲母亲来看我们，每次都从天安门前过。     

我们其实就生活在公益之中

什么是公益？从字面上理解，“公”乃公众，“益”即利益，“公益”合为“公众利益”。那么，做“公益”事就是做“公众利益”的事吗？其实不尽然，或者说这只是公益的一个方面。“公益”的另一面应该是大家的利益，“公众”即“大家”，“大家”也包含自己在内，做公益的事就是做自己的事。     

是谁害了袁世凯

从万众期待到千夫所指，袁世凯本有机会成为“中国之华盛顿”，却最终成为举国唾骂的“窃国大盗”，在众叛亲离中羞恨而死。相传袁世凯弥留之际的最后一句话是：“他害了我。”“他”是准？有人说是一心想当“皇太子”的袁克定，有人说是一心想做“帝王师”的杨度，也有人说是袁世凯自己的帝王思想。     

高淳“三个创新”促帮干部廉洁

当前，要促进反腐倡廉与经济发展的良性互动，必须强化融人意识，自觉把党风廉政建设和反腐败的各项工作放到经济建设的大局中去把握，做到监督而不干扰、到位而不缺位；必须转变思维定势，从过去侧重研究“从职能出发能做什么”．转变为“从经济建设大局考虑需要做什么”。为此，全县在帮助干部防范腐败上重点要做到“三个创新”：     

孙悟空大闹天宫的审美读解（上）

从定海石到金箍棒、“玉帝甚不用贤”、英雄只此敢争先、“皇帝轮流做”等故事情节的解读，阐释了吴承恩《西游记》的审美意蕴。通过孙悟空大闹天宫的原型从诗话、杂剧到百回本小说的演进，大闹天宫情节的拓展，分析了“大闹天宫”在“横云断岭”式结构中的地位，得出吴承恩在情节的处理上点石成金的奥妙有两点可供借鉴的经验：吴承恩善于根据人物性格去创造典型情节；吴承恩善于创造幻想性情节去表现人物性格。     

中华女子学院社会与法学院举办百科知识讲座：“从《一地鸡毛》《手机》《我叫刘跃进》到现在”

2008年12月16日晚上，著名作家刘震云先生应中华女子学院社会与法学院之邀，在学院礼堂为女院师生做了一场题为“从《一地鸡毛》《手机》《我叫刘跃进》到现在”十分精彩的百科知识讲座。     

卢龙县加强外地流入育龄妇女管理的调查

卢龙县加强外地流入育龄妇女管理的调查杨爱民，刘善来为了探讨如何加强对“外来女”的管理，最近，我们到“外来女”较多的户龙县，就这个问题做了调查。卢龙县属秦皇岛市所辖的对外开放县，总人口为４０７１０１人。据统计，到１９９３年底，全县共有“外来女”７４１名...     

提高稿件加工质量的指导思想及对策

现代传播理论认为，编辑是社会文化传播的“把关人”和“守门员”，编辑除了通过自己对社会文化的深刻认识和理性把握做好稿件加工外，还对社会文化的建构起着控制和导向作用。如何做好稿件加工工作对出版工作至关重要。稿件加工工作的重要性对编辑人员提出了很高的要求。做好稿件加工，首先要尊重作者，以作者为中心，从思想上树立为人民服务的思想，要有“甘为他人做嫁衣”的奉献精神。其次要把尊重作者、以作者为中心的思想落实到编辑工作中，严格规范稿件加工程序，把稿件加工工作做得仔细再仔细。再次，编辑要勤于反思，重视审读，不断纠正错误，提高编辑加工质量。     

论“五四”新诗雅俗契合的审美取向

中国新诗是在历史性冲突与文化变迁中成长起来的,是与“五四”新文化运动一同诞生的,中国新诗的发展道路也和“五四”时代的社会生活一样曲折、复杂、多变。“从要把诗做得‘不象’到把诗做得‘象诗’,这一思路画出了中国新诗从孕育到成长的轨迹。”从历史和审美的视角去研究“五四”新诗,从“不象诗”到“象诗”正是经历了“文化回流”到“雅俗契合”的审美过程:“五四”新诗的审美追求有着它自己独特的历史和传统,有它独特的文化心理结构。这是由审美的时代性和民族性交互影响,共同决定的。     

提升新疆棉花产业竞争力——产业集群与产业链延伸

新疆棉花产业至今还是典型的资源型产业，要实现做优做强的目标，必须运用产业群理论和方法，发展新疆棉花产业群，延伸从棉花种植采收、轧花加工到下游纺织工业园区的棉花产业链，最终走向“贸、工、农”一体化经营的经济型产业道路。     

陈伟与全日本中国留学生学友会

他出生在1966年10月，那是中国人民永远也不会忘记的年头。出生於那个“伟大”年代的他，被父母取名叫“陈伟”中国的“文化大革命”已被钉上了历史的耻辱柱，而在“文革”风雨中度过童年，却有幸赶上重科技、重经济、重发展的伟大年代，从浙江金华到哈尔滨、上海，到日本国；从中学、大学到研究生、博士生，双料博士：生，看起来一路春风的陈伟，还真的和同伴们一块儿，做了几件称得上“伟大”的事情。“中国，卡卡卡”抢点“日本，啪啪啪”，1995年世界杯女排大赛上，他和留学生们摇旗呐喊，将快要输掉的球“喊了回来”日本东京，代代木体…