党的第一代领导集体民族工作哲学思想研究

党的民族工作理论与实践中蕴涵着丰富的哲学思想,这一哲学具有世界观和方法论的意义.作为民族工作世界观,是关于民族工作的基本观点和看法.作为民族工作方法论,是关于民族研究和民族工作的根本方法.作为马克思主义中国化的杰出代表,中国共产党第一代领导集体自觉运用马克思主义哲学的理论和方法分析和研究民族及民族问题,以实事求是作为一切民族工作的立足点,以矛盾分析法为分析研究民族及民族问题的基本方法,以生产力发展和人民群众利益为民族工作的归宿,由此形成了中国共产党特有的民族工作哲学理论体系,这是我们分析研究民族和民族问题、开展民族工作的理论指南.     

关于加强民族法制建设的思考

市场经济就是法制经济 ,西部地区和民族地区要想尽快健全和完善市场经济 ,加速发展西部地区和民族地区经济、文化 ,尽快实现各民族共同繁荣 ,就必须充分利用独有的民族立法权 ,加快民族立法 ,尤其是民族地方立法和民族经济立法 ;加强民族执法和强化民族法律法规意识 ,才能适应西部地区和民族地区建立、发展社会主义市场经济的客观需要 ,早日赶上和超过东部地区和中部地区的发展水平     

论跨境民族概念及其理论维度——兼论中国语境下民族概念类型化转向

在跨境民族研究中,民族的概念范畴决定跨境民族概念及其理论维度.在中国时空和语境下,西方民族概念、斯大林民族概念和中国民族概念构成了民族概念理论和现实的场域,在这个场域中并不存在普适的民族概念。民族概念及其理论的多样性使本身具有特殊性和复杂性的跨境民族在理论和现实上存在诸多困境。民族概念的类型化赋予跨境民族概念及其理论适宜的维度,为跨境民族研究提供了有效路径。     

民族交往交流交融的 社会心理促进机制及实现路径 ——基于社会心理学的视角

民族交往交流交融是基于民族交往心理,民族成员采取一定的文化适应策略所进行的群际接触和社会互动过程,在这一过程中各民族成员的民族认知、民族情感和民族行为会发生积极变化。从民族交往交流交融的社会心理机制加以分析,认为社会互动过程、民族交往心理结构、文化适应策略和群际接触理论是民族交往交流交融的社会心理基础。促进民族交往交流交融需要基于民族交往的社会心理机制,加强民汉双语教育,搭建有效沟通桥梁,促进人际吸引和构建和谐民族关系;加强民族交往认知,强化情感联结纽带,促进民族交往意向向民族交往行为的转化;加强民族文化适应策略引导,促进民族交往交流交融与多元一体格局构建;加强民族接触与互动,增进民族理解和消除民族偏见,促进民族交融与中华民族共同体意识的培育。     

试论马克思主义民族观

马克思主义民族观是马克思恩格斯及其继承者对于民族和民族问题的基本观点和基本看法.马克思主义认为,民族是社会历史发展的产物,并与阶级和阶级斗争紧紧联系在一起.民族问题是在民族关系上民族与民族之间的矛盾问题.解决民族问题,核心是实施民族平等.随着社会的高度发展,随着阶级和阶级差别的消失,随着民族之间事实上的不平等和差别的消失,民族最终将走向消亡.     

论民族院校大学生的民族观教育

民族观教育是民族院校大学生爱国主义教育的一个重要组成部分 ,它对于民族院校大学生正确认识民族问题和处理好民族关系有重要的作用。民族院校的民族观教育 ,着重是进行马克思主义的民族理论和民族政策教育。通过教育要让学生增强民族自信心和自豪感 ,正确的认识和对待不同民族的历史和文化 ,做一名坚定的社会主义爱国者。     

二十世纪五六十年代中国民族理论构建的探索与反思

文章对二十世纪五六十年代的民族形成问题大讨论进行了回顾和反思。文章认为,二十世纪五六十年代,中国并未机械地生搬硬套斯大林民族理论,并不赞成斯大林有关民族形成于"资本主义上升时代"和民族四个特征"只要缺少一个,民族就不成其为民族"的理论,而是结合我国历史和民族问题实际,构建了"民族形成于古代"的中国民族理论,开启了斯大林民族理论"中国化"的历史进程,进一步丰富和发展了马克思主义民族理论。这一时期中国民族理论构建的最大不足之处是没有注意区分广义民族和狭义民族的概念,从而混淆了华夏民族、汉民族和中华民族的区别,这些问题值得今后进一步探索和研究。     

民族地区构建和谐社会之我见

民族地区构建和谐社会,必须立足于民族地区至今依然比较落后的客观现状,只有加快民族地区经济社会发展,全面贯彻党的民族政策,尊重民族地区风俗习惯和文化传统,正确处理民族地区人民内部矛盾,加强民族地区基层党组织建设和干部队伍建设,才能实现民族地区人心稳定,社会和谐。以贵州土家族地区为视角,就民族地区构建和谐社会问题从民族地区经济社会的发展、民族政策、民族风俗习惯和文化传统、正确处理人民内部矛盾、加强基层党组织建设和干部队伍建设五个方面进行论述。     

尊重与保护:建党百年来我国民族风俗习惯政策的形成及发展

中国是一个统一的多民族国家,民族问题是中国重要社会问题之一。习俗是民族之象征,各民族同胞对本民族风俗习惯充满着感情,常以本民族风俗习惯是否受到尊重和保护来处理与其他民族的关系,从而民族风俗习惯成为民族关系问题中的敏感因素。建党百年来,我国逐步形成并制定了解决民族问题的系列民族风俗习惯政策,促进了各民族的稳定、发展及繁荣。总结和反思建党百年来我国民族风俗习惯政策形成发展历程,尊重和保护少数民族风俗习惯是贯穿这一历程的基本方向,突出表现在通过制定国家法律、民族政策来加以保障和维护,以传承和弘扬优秀的、积极的、健康的民族风俗习惯,改变和革除落后的、消极的、不健康的民族风俗习惯。     

论我国民族地区社会变迁的制约因素

民族地区的政治和经济传统、民族意识、民族文化素质、民族心理和地理环境等构成制约我国民族地区社会变迁的主要因素。在加快实现民族地区社会变迁的进程中 ,不仅要大力发展民族地区经济 ,培育适合于民族社会变迁的政治文化 ,而且要积极引导民族意识的发展方向 ,全面提高民族社会成员的心理和文化素质 ,改善和优化民族地区的生存和生产条件     

国债发行规模应适度控制

文章在阐述国债发行对于我国经济所产生的重要作用的同时,运用国际通用的各项指标对现阶段我国的国债规模是否适合国民经济现状进行了数量分析,提出了我国的国债规模在近期应该适当控制的观点。最后,对国债收入减少以后可能出现的问题及对策进行了探讨。     

试论新时期民族意识

从民族意识的构成和内涵,民族意识的作用以及历史性、稳定性、排他性特点,谈淡化民族意识的社会意义,民族意识变化的历史必然性和趋势以及淡化民族意识的途径等方面综合分析新时期的民族意识,转变和淡化民族意识中守旧和落后的部分尤其重要。     

宪法典中公民权利与国家机构位次之辨正

近些年来,有部分学者主张,在宪法典中,国家机构宜排在公民权利之前。从根本上讲,公民权利与国家机构的位次不仅仅是一个形式问题,而且涉及到制宪者对个人权利与国家权力之间关系的不同理解。主张至少在宪法典正文中宜将公民权利排在国家机构之前的主要理由是:这种位次可以更好地表示公民权利高于且重于国家权力,更好地体现个人权利先于并产生国家权力的逻辑关系,更好地反映国家权力来自于并服务于个人权利的宪法观念。     

现代语境下广西民族文化生态保护问题的思考

在当下经济全球化浪潮的冲击和西部大开发战略的实施过程中,如何处理好广西民族文化生态保护与民族经济可持续发展的关系是我们面临的重要问题。我们应该寻求相关的理论正确认识民族文化生态保护的深远意义。针对广西民族文化生态保护的现状及存在问题,我们应围绕经济建设的重心,理顺民族文化生态保护与民族经济发展的关系。在保护民族文化生态的前提下,科学、合理地利用民族文化生态资源优势促进广西民族地区经济协调地、可持续发展。     

论国家义务概念之萌芽与发端

国家义务起源于古典自然权利意识。在古罗马古希腊城邦国家时期,国家义务概念萌芽的痕迹已经显现：国家义务寄生于国家概念之中,国家义务与国家目的在同一时序上产生,国家义务与人权概念互为条件,国家义务论涵盖于国家正义论之中。在罗马法复兴时期,随着自然法的兴起,法治思想的进步,国家义务概念已见端倪。     

从核心国家利益看中美关系的起伏

在一定的时期,国家有一个符合本国国家力量和适应国际环境的核心国家利益的战略目标。对中国而言,当前这个核心国家利益的战略目标就是发展崛起,对美国而言则是巩固霸权。中美两国由于在国家利益层次的确认、排序和战略目标的不同以及国际环境的变化,导致了中美关系的起伏。     

论中国共产党的民族政策

本文回顾新中国民族工作的发展历程,阐述了我党根据我国民族问题的实际,制定并实施正确的民族政策的成功经验。     

论民族生活方式现代化的实现途径

民族生活方式现代化是一个连续不断的历史过程。根据民族地区自然和人文的状况 ,要实现其生活方式现代化 ,一要大力发展民族地区的商品经济 ,为少数民族生活方式现代化奠定雄厚的物质基础 ;二要加大民族地区人力资本经营力度 ;三要加快民族地区集镇建设步伐 ,增强集镇的集聚效应 ;四要对民族传统生活方式进行“扬弃”     

尊重民族风俗 构建和谐社会

建设社会主义和谐社会,在民族地区的要务就是尊重民族宗教信仰,了解不同民族的风俗习惯,大力弘扬少数民族文化,强化对少数民族的认同感,正确认识少数民族风俗习惯的作用。     

国家司法考试进程中高等法学教育的思考

我国司法考试制度由法律正式确认,并取得国家考试的地位,称国家司法考试。其实施,直接影响着我国高等法学教育,一方面,对高等法学教育起引领作用,有克服法学教育中一浅、二死、三无、四旧、五差等弊病之利;另一方面,也潜含成为高等法学教育指挥棒而牵制法学教育发展之弊。为此,应当深化高等法学教育改革,使高等法学教育与国家司法考试相衔接和相适应。