裁判网络和电视的"眼球之争"

在当今社会,互联网络被越来越多的人们用来获取信息,因特网上的信息有六大特点极大丰富、形态多样、迅速及时、全球传播、自由和交互.随着科学技术的飞速发展,网络知识的普及,人们对网络有了进一步的认识和利用,国际互联网已逐渐成为人们生活中须臾不可分离的工具.人们不仅可以从国际互联网络上获取自己需要的各种信息,而且可以充分利用网络带来的各种便利条件,不断提高自己的生活质量.网络被称为继报纸、广播、电视之后的"第四媒体".它信息容量大、传播速度快、内客选择性强、查阅资料便捷性高、交互性好的优势对传统媒体,尤其是电视传媒构成了巨大的威胁.但电视媒体涉及面广、技术含量少、成本相对低的优势也是网络所暂时不及的.本文从现实的角度入手,对网络传播对电视业的巨大冲击、电视传播与网络传播的优势互补及电视传播如何利用网络传播发展自己等问题进行了较为详尽的论述.笔者认为,互联网传播在给电视传播形成巨大冲击和挑战的同时,也给电视传播带来了新的发展机遇,电视传播必须抓住机遇,依托互联网带来的优势,借船出海,借水行舟,努力发展自己,形成后发优势.如果策略、政策、引导、管理和经营得当,电视传媒完全可以借网络传播这个强大手段发展自己,挥洒自如地开创辉煌的未来!     

电视传媒企业价值链重构与增值环节识别

随着我国政策的调整,民营资本和境外资本的日渐涌入,信息技术、互联网的发展以及生产模式和传播模式的转变,电视媒体传统的垄断经营地位已经丧失,电视传媒市场的竞争更趋激烈。我国电视传媒企业所表现出来的内容同质化等诸多问题,根本原因在于其对价值链缺乏应有的理解和重视,对增值环节识别不清。探讨电视传媒企业价值链的范畴和特征,构建电视传媒企业价值链整合模型并识别价值链增值环节,为电视传媒企业实现价值增值、提升竞争力提供理论依据。     

主客之间:电视传媒对四川羌族地区的综合性影响

羌族介于主客之间的特殊身份也使得电视传媒在这一区域的影响呈现出复杂性和多层次性。从个体经验层面而言,电视传媒使少数民族儿童的童年趋向于异化,他们的消费观念、法制观念、医疗卫生观念越来越倾向于与城市"接轨";电视传媒还促使当地羌族重新认识自身传统文化,在某种程度上提升了当地人的文化自觉意识,凝聚了族群认同。从社会宏观层面来看,电视传媒的发达扫清了羌区在发展进程中的一些结构性障碍,新的更具竞争活力的乡村权力关系格局正在逐步形成。     

局限与拓展--浅谈电视传媒与互联网在技术上的传承与衍变

电视传媒与互联网之间的关系 ,从技术发展史的角度看有一种传承与衍变的关系 ,它们的发展变化同三次技术革命一样是由技术发展规律决定的 ,因此 ,作为一种技术现象 ,电视传媒与互联网都会经历开始期、加速期、转型期、饱和期、衰退期 ,呈现出完整的生命周期。互联网的兴起对电视等传统传媒是一个挑战 ,这一过程也正是新技术与旧技术之间复杂的传承和衍变的过程。     

云南电视传媒产业的生态发展模式探讨

市场经济条件下,现代传媒产业更注重与其生存与发展环境、人与传媒环境之间的生态关系,从人类学和结构主义角度来分析它们之间相互作用的规律,探索保持媒介生态平衡的方法和途径,云南电视传媒产业拥有得天独厚的自然和人文生态环境,明确民族文化定位发展战略,发挥优势,从而使云南电视传媒产业的生态资源得到有效的循环和利用,使传媒产业在良性生态链的循环中不断升级,实现社会效益与经济效益的统一.     

电视传媒产业分析的SCPR框架:对产品黑箱的初步打开与新有效竞争理论的提出

传统的SCP框架在电视传媒产业研究中存在“分析失灵”问题.在对电视传媒产业经济性规制分析的基础上,引入西方主流经济学通常忽略的产品属性,通过对产品黑箱的初步打开,揭示电视传媒产品由于其经济属性和社会属性的结构性特征,决定了社会性规制的强弱,并导致差异化的社会性规制安排.从产品属性角度,规制不仅仅是电视传媒产业市场失灵的补充,更是一种内生性的产业发展需求.研究建立了对电视传媒产业规制重新定位的SCPR分析框架,提出了产业组织的新有效竞争基准.研究同时揭示,SCPR分析框架在一般性产业的规制安排和国际金融危机不断恶化下的国家规制系统重构中,亦具有普遍性的启示和积极的引申价值.     

中西电视新闻现场报道的比较和探析

现场报道是电视传媒中最常见同时也是最能体现电视多种元素和传播优势的一种报道样式和手段。如果将中国与西方电视新闻从业人员对现场报道的认识与实践进行一定程度的比较和探析,就会发现电视现场报道经过借鉴与融合的过程之后,正逐步走向成熟。同时,国内传媒业伴随着经济社会的发展进程,在表现形态、价值取向、调控机制、传受关系等方面正呈现出不断开放与进步的态势。     

论传媒监督的特征

在现代社会监控权力系统中,传媒监督以其来自社会的力量,借助报纸、刊物、广播、电视和互联网等大众传播媒介实现对管理社会的权力机构进行反控制。其强势表现为:民意性、反控性、公开性、快捷性等优点。传媒监督以其自身的优势和特点发挥着独特的影响力。     

高校传媒的优势及整合

作为分众传媒的高校传媒,以其传播对象同质稳定、传播渠道完善流畅等诸多特性,形成了自己独有的优势和竞争力,在中国传媒业巨变的今天,高校传媒应依托自身优势,合理整合传媒资源,寻找自己的发展方向。     

传媒联动的竞合价值与趋向探析

传媒联动开启了传媒合作竞争、跨越发展的历程,多表现为传媒外部的业务合作和对地域、介质、级别的跨越式发展。传媒因其互补性和规模化、巩固市场地位的优势而联动,同时也存在信息环境单一的问题。传媒联动为传媒集团的跨域发展注入了活力,除了业务合作,传媒还展开多方位的跨越式合作,但是,因政策的变动,以联动为起点的跨越使传媒联盟更加凸显出来。     

第三人称叙事的视角关系

视角关系是意义分析的基础。从“叙”与“事”的分辨可看出,第三人称叙事文本中的视角主体有两类叙述者和形式叙述者。后一类又有两种无实体形式叙述者和由持有自身视角的人物充任的有实体形式叙述者。依据这种主体划分,结合实例讨论第三人称小说中视角关系的几个类型及其与意义阐释的关系,可以看到视角关系是有规则可循的。     

试论《史记》“跨层”艺术对其价值的影响

作为历史叙述文本,《史记》主要由两个叙述层次构成.由于主叙述者司马迁在叙述时采用了两种"跨层"叙述的方法,因此《史记》的叙述形式不但提高了这一历史文本的"真实性"价值,而且对后代的小说叙述形式产生了极大的影响.     

关于“介”字

本文就<经籍籑诂>所收录的以"介"为字头的条目进行了归纳整理,将其中的例句归并到三大组下一组是整理引申系列,一组是找本字,另一组是对讹变情况进行分类.①通过归纳整理,可以看出在一个字头下将会出现的情况有三种词义的引申系列;字际间的假借关系;字与字的讹误现象.同时,通过归纳整理,可以看出系联同源词过程中突破文字形体束缚的重要性.     

关于刑法溯及力的若干问题探讨

刑法溯及力问题是刑法修订后法律适用中的一个突出问题,在该问题上存在很多争议。在刑法溯及力理论和实践的基础上,应重点分析如何确定行为时的法律,以及几种特殊的刑法规定的溯及力问题。     

原语文本的解码策略模式

文章阐述了翻译过程的一个具体事件———解码原语文本。作者认为要获得原语文本的"真值"而不再仅仅是"命题意义",就得研究和探索原语文本的解码策略模式,并提出原语文本解码某些策略模式对理解文本的意义和作者的意图更具有较强的解释力。     

一类多项式零点问题的证明

多项式零点问题的证明,已见于若干学报或教材．其方法可谓多种多样,但显复杂．本文先将Rolle定理加以推广,称之为“广义Rolle定理”,然后借助于该定理,证明一类著名的多项式零点值问题．     

我国城市社区的多元型管理模式

我国城市社区管理有行政型和自治型两种理论模式。在实践中 ,两种模式都有可取之处 ,但也都存在着理论缺陷 :行政型管理模式不符合我国政治体制改革的根本方向 ,社区自治型管理模式的条件还不具备。鉴于我国城市社区的现状特点和存在问题 ,提出第三种社区管理模式 ,即“以政府为主导、以社区理事会为载体、以社区成员参与为核心”的社区多元型管理模式。     

从英语语篇分析角度看“词汇同现”现象

外语教学应该重视语篇分析,因为语篇分析往往来自于理解,并受制于文化的差异,对于中国的英语学习者而言,在语篇分析中,常出现的“词汇同现”现象是不容忽视的。本文从语篇分析角度入手,对“词汇同现”现象进行剖析并分析其产生的文化根源和特征,使我们更能清晰的了解教学策略。     

功能语旨制约下的及物性

本文从功能角度对两种不同语域的文章进行分析,来探讨语篇的及物性与功能语旨的关系。通过对数十篇有关“银行”的广告和百科全书中“银行”词条的分析,笔者发现语篇中的及物性受语篇功能语旨的制约,同时及物性又有助于语篇功能语旨的实现。     

论古代汉语的"诗性"与中国古代文学的"文学性"--以《关雎》"今译"为例

文学是语言的艺术,中国古代文学就是古代汉语的艺术,中国古代文学的“文学性”与古代汉语的“诗性”之间具有深层的联系,但对于这一问题我们现在研究得还非常不够。把中国古代文学翻译成现代汉语作为一种文学行为里面包含着很深的对于语言“诗性”的误解。《关雎》的文学价值就存在于它具体的语言之中,改变其语言形态就是改变其文学性,所以《关雎》是不能翻译的。《关雎》的不能翻译主要表现在三个方面:第一,《关雎》可以作多种解读,而翻译实际上消解了《关雎》的复杂性、多义性以及开放性;第二,《关雎》在语言上的形式美没法翻译;第三,《关雎》的“意境”没法翻译。现实的把《关雎》翻译成现代汉语,在理论上经不起深入追问。翻译本质上是对原作的一种解读和欣赏,而不能替代原作。本文通过追问《关雎》为什么不能“今译”而追问中国古代文学的语言性。