地市级党报发展史上的新闻传奇——媒介地理学视野下全国第一张渔业报《舟山报》的地域特色与版面风格

一方水土一方媒介.文章以媒介地理学的观点,阐述1956年改办为全国第一张渔业报的<舟山报>的传播内容、地域特色及版面风格,分析媒介地理样本的选择对地市报办出地方特色、赢得受众市场的重要性.     

报网互动中的网络媒介呈现与受众参与——基于对《浙江日报》报业集团报网互动的定量分析

通过对《浙江日报》报业集团报网互动进行定量的内容分析，力求探讨报网互动中网络媒体的媒介呈现情况，受众参与程度及两者之间的内在关系，从而为报网互动提供深入发展的实证分析数据与对策依据。     

地方性经济类报纸改革发展的思考——从《安徽经济报》谈起

针对不断演进的媒介改革融合趋势给媒介生态带来的发展变化,对比国内外经济类报纸的发展,以《安徽经济报》为个案,分析地方性经济类报纸在＂受众面向、广告来源、体制机制、市场竞争＂方面可能存在的困境,结合地方性经济类报纸在地方经济建设方面的重要使命和自身改革发展的独具优势,进而提出＂坚定品牌发展、拓展受众面向、创新版面内容、借力多元媒介＂等改革发展建议,以进一步推动地方性经济类报纸的改革转型和发展壮大。     

《报任安书》对《报孙会宗》的影响

司马迁《报任安书》对杨恽的《报孙会宗书》的影响主要有:幽怨愤懑的思想内涵、内直外曲的写作态度、豪荡顿挫的行文艺术。司马迁对杨恽的影响虽然很大,但由于杨恽个性较张扬,不拘俗套,且人格魅力不够,这是他不如外祖的地方,也是他招来杀身之祸的重要因素。     

《蒙话报》研究

在蒙古文报刊史上，清末吉林省出刊的《蒙话报》(Mongγol üge-ün bodorol)因创刊早、出刊时间较长而占有较为重要的地位。1986年，我在编著《建国前内蒙古地方报刊考录》(内蒙古图书馆印行，1987年)时曾为该刊写过约400字的提要。就目前所知，这大概是国内对该报的首次介绍。1999年12月内蒙古大学出版社出版了《蒙古文报刊简史》(Mongγol sonin sedkül-ün teüken toimo,蒙文)，内中关于《蒙话报》的篇幅达27页之多，而且利用了蒙古国学者德力克先生的研究成果，大大丰富了我们对该刊的了解。但同时，一些说法也使我产生了疑问。承特…     

评《东吴学报》的地方特性

《东吴学报》刊发于古城苏州的高等学府——东吴大学,它是我国创刊最早的高校学报。办刊时间长达32年(1906——1938年),共出版57期。在东吴师生们协心努力下,《东吴学报》成为理论性较强的学术刊物,它不仅有一定的学术水平,并具有鲜明的地方特性。     

闵家报:万般家事一纸陈

世间报刊缤纷，谁见家报姓闵？风雨沧桑半世纪，万般家事一纸陈。
　　--《家报赋》闵凡路
　　一首《家报赋》，让来自吉林通化的闵姓《家报》为世人所知，这份只发行四五十份的家庭报纸，从创刊至今已走过50多个年头，因出自新华社原副总编辑闵凡路的家族，又别有一番文化意蕴。     

高校报“报网合一”趋势探讨

针对互联网时代,高校校报读者群有限、出版周期相对较长等问题,提出了“报网合一”的解决办法。从高校校报“报网合一”的发展形式、优势、可行性三方面展开了论述,经实际运用证明,采用“报网合一”形式办高校校报既能保持传统纸媒介的特点又能发挥网媒介的优势,值得推广。     

汪伪政权“东亚协同论”的形成及其文化实践——以《大楚报》系为中心的考察

《大楚报》是日军占领武汉时期汪伪政权在汉口的机关报，同时受控于日本军方。为了在沦陷区特殊环境下谋求生存，《大楚报》既服务于占领体制的言论需求，又积极发掘报纸的实用信息功能以拓展其影响力。通过社论和发行《新生》杂志等出版物，《大楚报》系成为汪伪政权的重要理论阵地，系统阐发了汪伪政权的核心意识形态“东亚协同论”,并对孙中山“大亚细亚主义”观点进行了曲解阐释。与此同时，报社成员也深入沦陷区文化组织，形成了以报社为中心的政治社会生态网络，此网络与“东亚协同论”构成了密切的呼应关系。     

此“报”非彼“报”──对《关于（新青年）问题的几封信》注四的考辨

《中国现代出版史料》所收的１９２１年２月１５日陈独秀致胡适信，其中关于＂你们另外办一个报，我十分赞成＂一语中的＂报＂字，注释为《努力周报》和流产的《努力半月刊》或《努力月报》。三十年来人们对此深信无疑。但这条注释是错误的。此＂报＂应为未能复活的《新中国》及流产的《读书杂志》。此条注释应该重写，以免以讹传讹。     

论民族主义与《湘报》新闻思想的近代转型

民族主义是建立在“主权”观念基础上的民族自我意识和情感归属,旨在维护本民族权益、实现本民族和民族国家发展要求的思想观念或意识形态,其在实践中往往演化为建立和发展现代民族国家的社会运动。在民族主义话语中,作为“人民”的民众从历史“后台”向历史“舞台”前置,媒介作为国民的“养成所”,被置于民族救亡与国家建设的中心地位。在人民主权的民族主义话语中,《湘报》报人提出了“报为民史”的传媒属性观、“开启民智”的媒介功能观与“志士精神”的新闻伦理观,推动了湖南新闻思想的近代转型。《湘报》所建构的新闻思想,既接受了“民权”等现代价值观念,又具有儒教的道德激情,其对近代湖湘文化转型,产生了深刻影响。     

中共中央党媒从刊到报的转变及意义(1921—1949)

新民主主义革命时期，中共党报党刊经历了从报、刊未分到报、刊分野，从以刊为主到以报为主的转变过程。中共中央正式办报缘起于党的六大，始于创办鼓动性刊物《红旗》与地方性日报《上海报》,并于1930年8月将二者合并为首份中央机关日报《红旗日报》,但不久停刊。临时中央迁入苏区后，中共中央党媒基本保持一刊一报格局，渐由以刊为主转向报、刊并重。随着《解放日报》创办和刊物停办，中共中央党媒转为以报为主。从刊到报的转变引致党媒功能、组织形式和党管方式发生变化，“党报”概念随之变更，《解放日报》改版正是这一进程的结果。这进而引起中共意识形态传播的主要对象、传播效率、宣传话语及马克思主义话语发生变化，有力推动了马克思主义大众化进程。     

从《说难》看《国闻报》报人的隐衷

从《说难》看《国闻报》报人的隐衷陈伯超《说难》，是严复在戊戌维新运动期间写的一流文章，原载于１８９８年８月５、６日（光绪二十四年六月十八、十九日）的《国闻报》，后辑人《国闻报汇编》．《说难》以甲乙二人对话的形式，从“酒肆中之庖人”、“北里中之女子”和...     

铁路企业报经济新闻搞活之探讨

企业报,顾名思义,是企业党委领导下,在企业内部发行,以企业的干部、职工为主要读者的报纸。铁路的企业报可分为行业(即系统)报(如铁道部的《人民铁道》,铁路局的《沈铁日报》、《中原铁道》,工程局的《铁道建设》)和厂报(如《电力机车报》、《东风报》)两类。     

《斗争》报研究综述

自20世纪90年代以来,学术界对《斗争》报进行了多方面的研究,出现了一定数量的理论成果。这些理论成果的主要内容包括《斗争》报的版本、创刊背景、主要内容、历史作用、张闻天对《斗争》报的贡献,以及与《斗争》报有关的苏区重大历史事件等,本文将对此一一综述。     

仁慈与公义——《一报还一报》中的圣经原型

仁慈与公义在莎士比亚作品《一报还一报》中被放到天平的两端,而作品中对圣经原型的精心选择和运用则显示了莎士比亚对于基督教精神仁慈与公义之间的个人解读.作者以《圣经》中的故事结构、人物原型与莎士比亚问题剧《一报还一报》的联系为基点,探讨莎士比亚在《一报还一报》中对圣经原型的变形对解读莎翁基督教精神的影响,以揭示莎翁戏剧恒久的艺术魅力.     

鲁迅与《豫报副刊》

关于《豫报副刊>)的出版 一九二五年五月四日,在鲁迅的支持下,在河南开封创办了一种新的日报——《豫报》。《豫报副刊》是随《豫报》发行的一个综合性的文艺副刊,每日出版十六开 纸四页。现在看到的《豫报副刊》共一百四十期,至一九二五年九月三十日止。 《豫报副刊》由吕蕴儒、高歌、向培良等人编辑。吕蕴儒,名琦,河南人,鲁迅在     

《新民报》女老板邓季惺的经营之道

《新民报》是解放前中国最大的民间报系之一。邓季惺作为《新民报》总经理陈铭德的夫人和报社经营管理的主要负责人,对该报的发展壮大有重要贡献。她在报社充分发挥其企业经营才干,建立了一系列规范的管理制度,使《新民报》逐步发展壮大。     

《新莱茵报》时期马克思思想转向研究

《新莱茵报》时期是马克思思想转折的一个重要时期。随着对1848年欧洲革命失败的经验总结与理论反思，马克思日益发现，原先基于对主体性解读的哲学已经无力指导无产阶级革命走向成功，必须从高扬自我意识的人本主义转向对资本主义物质生产关系的解剖，从哲学批判转向政治经济学批判。马克思的这一转向不仅对他自己的哲学发展产生了重大影响，对而后的西方马克思主义乃至当代资本主义的研究都提供了重要的理论启示。因此，准确认知马克思在《新莱茵报》时期的哲学转向，是客观梳理马克思哲学思想史的应有议题。      

《申报》媒介形象的自我宣传初探

今天的媒介经营管理实践和学术研究中,媒介的品牌形象的建设是一个重要的命题。《申报》是我国历史上商业报刊品牌的典范,其在品牌形象的建立方面有许多独到的地方。《申报》为了树立良好的品牌形象而进行了成功的自我宣传,《申报》的自我宣传手法对于今天媒体的发展也颇具借鉴意义。