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“一遇到突发事件的关键时刻就躲着藏着,老百姓会怎么看你?这还像是个领导吗?平日里风度翩翩,一下子就成了缩头乌龟!可笑,更可悲!” 相似文献
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“改革开放的总设计师”邓小平同志善于用老百姓的眼光来看事物,用老百姓的思维提问题,用老百姓的语言来说话。1980年,他到四川看沼气改造运用项目的情况,在农户家里,他一边弯下腰去看火苗,一边问:“这个火苗能不能炒腰花?”会炒菜的人都知道,腰花要旺火爆炒才好吃,邓小平同志是想弄清楚沼气的火力到底有多大,是否能满足群众的生活。问得这么浅显直白,可以看出他真切的“百姓思维”。 相似文献
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正现在,很多地方政府对民告官十分反感。南通市政府却出资帮老百姓请律师,支持民告官。对此,有人认为,民众得到资助后,减少了打官司的成本,可能会有更多的民众在遇到不顺心的事情时就去告政府。其实,这种担心是多余的。一方面,民众的法律意识还不是很强;另一方面,打官司需要一笔不小的开支。政府出资援助老百姓打民告官官司,鼓励老百姓通过打官司的 相似文献
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警察防卫控制课是公安院校学生的专业课之一,原来的称谓是擒拿格斗课,是新时期为适应公安、司法工作的发展,更好的体现课程标准和要求的情况下改名的。警察防卫控制课是警察体育教育的重要组成部分,是警察队伍建设不可缺少的重要内容。警察防卫控制课开展的好坏,不仅直接关系到公安民警体质体能、作战技能和执法水平的高低,还关系到公安民警及他人生命、财产安全。随着我国物质文明和精神文明建设不断得到发展,犯罪分子作案方式也日益新型化、暴力化、科技化,警察防卫控制课原有教学内容已不能适应公安实际的现实需要。因此,改革和规范警察防卫控制课教学内容体系、完善课程建设,使教学更适应公安实际的需要就显得尤为重要。 相似文献
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如果说《水浒》和《三国》在中国平民文化中占有举足轻重的地位,或许一点也不为过。特别是《三国》,其中让历代人津津乐道的典故、传说、演义无一不给中国人的行为举止、待人接物、功名科考、社稷治国等打上深深的烙印。倘若道,《水浒》是在赞赏一种强盗草寇文化(当然也有人会把它当成杀贫济富、反抗强权的样版);那么《三国》就是在倡导为人为道为国的谋略,说得不好听的。就是在公然宣扬一种战而致胜的阴谋诡计。 相似文献
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“离中南海最接近的是网络”。其实,在互联网这个可以零距离交流的平台上,只要权力保持谦抑,真正急老百姓之所急,想老百姓之所想,为老百姓排忧解难,在任何时候,网民和政府部门的心都会是最近的。 相似文献
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我经常听到一些议论,说现在的老百姓真是刁民,端起碗来吃肉,放下筷子骂娘,专门与"官"对着干。老百姓日子越过越好了,对我们的一些干部却越来越不满意了。胆子越来越大了,不管什么都非要给个说法,不少人闹着要决策、财务、人事等对他们公开,动不动还拍桌子打板凳,弄得官不像官民不像民了。有些人遇到点鸡毛蒜皮的事 相似文献
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李师师显然是一个成功的二奶。她不仅傍上了天下第一人———道君皇帝宋徽宗这个大款,还狠狠地赚了梁山泊那伙强盗的一大笔银子,让这伙杀人不眨眼的强盗出了银子还对其感恩涕零。李师师有如此的通天本事,能成为天下第一二奶,仅仅因为其色艺双全是不够的,通过《水浒传》的描写,我们能窥见她过人的智慧,娴熟的交际手腕和通达的处世态度,和阎婆惜、白秀英相比,简直是云泥之别。白秀英因为仗着是县令的二奶,骄狂得不把整个郓城的大小官吏放在眼里,最后侮辱了雷横母子,遭遇杀身之祸。照这个逻辑,皇帝的二奶李师师可以狂到天上去了,天下人除了皇帝… 相似文献
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