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1.
张以诚 《太原师范学院学报(社会科学版)》2002,1(1):1-2
1.一度曾有一种说法:古代中国只有技术,没有科学.古代中国只有技术,没有科学吗? 科学和技术是灵与肉的关系.技术是肉体,科学是灵魂.没有肉体,不可能有灵魂;没有灵魂,肉体也就不成其为肉体.因此,把技术和科学割裂开来的说法,本身就是不科学的. 相似文献
2.
龙世谱 《吉首大学学报(社会科学版)》1986,(4)
<正> 有些新建院校图书馆只有一套公务分类目录,一套读者分类目录,而且这两套目录质量还存在许多问题.有的高校没有资料室目录,没有阅览室目录,没有古籍线装书卡片目录,没有英文以外的其他文种目录.因为只有一套公务分类目录,采购时就不好查重;要查重,就必须要为查的书分类,再在分类目录中去查找.有时,前后看法不一,取的分类号不同,就是库中有这本书,也不易从分类目录中查出.分类没有书名目录,也不好查重,有时前后分的不同,一书两号或一书几号的现象时有发生.就是同一个人 相似文献
3.
魏长领 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(2):12-13
人们的幸福生活离不开两个家园,一个是物质家园,一个是精神家园.没有物质家园,飘零的身体饱受苦楚;没有精神家园,漂泊的心灵会痛苦不堪.对于人来说,也许心灵的痛苦比身体的痛苦更难以忍受. 相似文献
4.
熊毅 《沈阳建筑大学学报》2008,10(2):154-158
经济学数理化作为一种国际通用的分析常规,在我国学界却引起了很大的争议.现存的批评存在着诸多错误,归纳起来主要有三:一是没有了解批评对象;二是没有针对批评对象;三是没有运用正确批评方法.通过对这些无效率批评的解析,有利于正确认识经济学数理化的合理性,正确运用经济分析方法. 相似文献
5.
王应强 《河南工程学院学报(社会科学版)》2003,18(2)
ERP作为一种先进的管理方式和管理工具,已被人们普遍认可.一些企业竞相实施自己的ERP系统,但往往是投入巨资,却没有得到理想的结果.究其原因主要是没有充分考虑人的因素,没有处理好传统管理模式与ERP模式的冲突问题. 相似文献
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7.
田应辉 《新疆石油教育学院学报》2010,11(3)
马克思在<德意志意识形态>一书中,提出了"意识形态没有历史"这一理论,马克思并不是指意识形态真正没有历史,而是指它没有自己独立发展的历史.结构主义马克思主义者阿尔都塞对马克思的这一理论给予充分的肯定,并从结构主义的视角做出了新的解构,强调意识形态结构和功能的永恒性,赋予了意识形态新的研究视角. 相似文献
8.
谌莉文 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2001,21(2):26-29
英语中的a(不定冠词)与汉语中的"一"并不总是完全对等的.冠词是英语所特有的,不定冠词a是由原来的数词one(一个)变化而来,所以常常保留"一个"的含义.汉语没有冠词,也没有单复数之分,其限定差不多完全由上下文的情境而定. 相似文献
9.
周斌 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,30(12)
当前,国际金融危机不单纯是一个市场经济运作的客观失范过程,更让人深省的是一种人为的道德缺失的行为结果.有效应对这场危机,就必须高度重视道德的作用.为此,发展经济必须坚持正义性,没有正义就没有善,坚持正义是人类社会的普世性原则;发展经济必须坚持民利规范,没有民利就没有民生,坚持民利是以人为本原则的具体实现;发展经济必须坚持诚信原则,没有诚信就没有责任,坚持诚信是人类社会和谐发展的基础. 相似文献
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董汀丰 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2004,29(1):71-74
阅读过程是对话过程,而语文阅读教学的对话状态,则是学生、文本、教师、教材编写者等参与者之间形成对话关系而呈现的一种教学状态.它在形式上没有固定的某种模式,在内容上没有应试的功利色彩,在读解上没有不变的标准答案.这种状态,是语文阅读教学的应有状态. 相似文献
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突破是主题,今天的突破则更让人欣慰.
经过一周的观察,我还是决定放弃.公司的李经理在培训中说过:只有放弃,没有失败.是的,就是放弃,自己主动放弃.没有任何借口,就是放弃. 相似文献
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何小嫄 《重庆理工大学学报(社会科学版)》2016,(10):88-92
塞涅卡认为愤怒是一种激情,激情的产生有3个波动,因而愤怒的产生也是基于这一机制.他认为没有理性就没有激情,理性是激情产生的根基之一.在最初波动的基础之上,如果理性做出了错误的判断,坚持认为某种行为是种冒犯并且必须实施报复,愤怒就是在逐渐超出理性的控制.但是究竟哪个阶段才算愤怒,塞涅卡并没有给出一个清晰的界定.愤怒的矫正同样依赖于理性,我们可以通过不断的训练使理性能力得以提升,从而做出正确的判断. 相似文献
17.
冯进 《常州工学院学报(社会科学版)》2005,23(2):71-72
苏轼的<超然台记>一文发挥老庄思想,游心物外,对人生达到了思维的把握.但他并没有忘情政治.<超然台记>没有摆脱士大夫进退出处的矛盾,实现理性与现实的和解. 相似文献
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20.
林志娟 《福建论坛(社科教育版)》2005,(4):28-29
之一:故事篇
艳阳天.
山坡上,草儿都笼在了苍白僵硬的阳光里.
一群羊儿,膘肥身健的羊儿,正慢慢地啃着草.它们在咀嚼着.很安静.彼此分隔着,又聚拢着.没有声音.
小男孩坐着.在一小块赭石色的沙砾岩上.低着头,拨弄着草儿.明晃晃的阳光,努力地撞击着沉闷的空气.山坡上没有第二个人.…… 相似文献