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1.
徐正英 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
曹丕《典论·论文》创作动机探析徐正英魏晋南北朝时期被视为“文学的自觉时代”，而曹丕的《典论·论文》则被视为这一“自觉”的最早标志。学术界称，该文提高了文学的地位，区分了文体，指出了文学批评的正确态度，首言“文以气为主”。（参见鲁迅《魏晋风度及文章与药... 相似文献
2.
彭玉平 《中山大学学报(社会科学版)》2002,42(3):39-48
嵇康是魏晋文学和学术的代表人物，他的论体文既负载了他个人的学术理念，也是整个魏晋时期学术思想的生动反映。该文在分析嵇康思想特点的基础上，以其《养生论》和《声无哀乐论》为主要论述对象，揭示了其论体文的学术内涵以及在思辨方式和写作艺术上的特点，试图为探索魏晋文学的学术特性或魏晋学术的文学特性，提供一个值得关注的边缘视角。 相似文献
3.
张淑贤 《山东理工大学学报(社会科学版)》1997,(2)
论对外汉语教学与文化渗透张淑贤８０年代似乎使中国的语言研究进入了一个新的时代。随着申小龙《２０世纪中国语言学的历史转折——中国文化语言学论略》（《语文导报》１９８７年第１期）的发表，一个新的名词“文化语言学”出现，并迅速在语言界引起争论。这股语言界的... 相似文献
4.
蔡欢江 《电子科技大学学报(社会科学版)》2013,(5):104-107
《典论·论文》是魏晋时代个体意识自觉和文学自觉的产物。曹丕的个体意识贯穿在《典论·论文》文章整体之中。《典论·论文》中的文章价值论、“文气”论,以及“诗赋欲丽”的观点都与曹丕的个体意识有着密切的联系。曹丕个体意识的自觉是其文学自觉的根源。 相似文献
5.
刘仁树 《中国社会科学院研究生院学报》1997,(6)
论《世说新语》的艺术成就刘仁树本文论述了《世说新语》的艺术风格、表现手法和语言成就。作者认为该书的艺术风格是“玄远冷俊，高简瑰奇”，其形成源于魏晋时代的社会生活，与它记写的对象密不可分；在塑造人物形象时成功地运用了多种文学表现手法；它的语言简约含蓄，... 相似文献
6.
冯憬远 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1988,(6)
二程的学说可以说是一种伦理哲学,成圣成贤的心性修养问题在其中占有特别重要的地位。如何成圣成贤本来是孔孟早期儒学提出的老问题,何以在二程的时代又为人们所关注呢?这是由于排斥佛老复兴儒学的需要。魏晋以降迅速发展起来的佛道二教都有一套精致的 相似文献
7.
马采 《中山大学学报(社会科学版)》1984,(2)
张彦远在《历代名画记》中谈到顾恺之的著作时说:“著《魏晋名臣画赞》,评量甚多;又有《论画》一篇,皆模写要法。”接着下面转载了《论画》、《魏晋胜流画赞》的全文。这里“名臣”和“胜流”意义有些不同,也许就是同一篇吧。这篇文章的内容,顾名思义,本来应该是魏晋时代著名画家的画赞(画的评论),可是所载的却主要是关于模写的方法,一点都没有关于“胜流”画赞的事项。这就不禁使人打个问号,到底是怎么回事?另外,开头第一篇《论画》,根据上面的引文,本来应该是关于“模写要法”的,可是这里转载的内容,却完全没有关于模写方法的事项,而是当时作家作 相似文献
8.
赵俊玲 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3):109-113
《文心雕龙》与《文选》都非常重视论体文。刘勰看到了玄学论文是魏晋论体文创作的主流,但《文选》显未反映这一事实。其中原因主要在于:一则《文选》所重在文辞富赡之作,《文心雕龙》则更重论体文的"理"性特质;二则萧统选文重视浸濡了儒家思想的篇章,所选论体文都有关国家政治、世道民心,刘勰一向重视各种学术思潮,自然包括玄学思潮对文学的影响,突出了论体文与魏晋学术的深刻关联。 相似文献
9.
吴广平 《吉首大学学报(社会科学版)》1996,(4)
《易·系辞上》云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”这就是人们常说的“道器论”。“道”与“器”是中国古代哲学的一对基本范畴。道与器的关系指即抽象道理与具体事物之间的关系。这是众所周知的。然而这层涵义却只是“道器论”的引申涵义，而不是其原始涵义。要追寻“道器论”的原始涵义，我们首先要明白《周易》哲学的本体论。《易·系辞下》云：“乾坤，其《易》之门邪？乾，阳物也；坤，明物也。”乾坤两卦是《易》之总纲，而乾坤的取象正是男女生殖器。钱玄同先生说：“我以为原始的《易》卦，是生殖器崇拜时代的东西；‘乾’‘… 相似文献
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刘文忠 《江苏大学学报(社会科学版)》2002,4(1):79-84
产生于齐梁时代的《文心雕龙》“体大而思精”，有着深厚而广阔的文化背景。第一，六朝文学创作的繁荣给《文心雕龙》的产生提供了肥沃的土壤；第二，齐梁时代儒、道、释三教同时流行带来了思想的活跃与解放，给《文心雕龙》的产生提供了大环境；第三，齐梁文坛复古与新变两种思潮的斗争为《文心雕龙》的产生创造了小环境；第四，魏晋以来文学理论批评的发展以及刘勰强烈的“树德建言”的欲望给《文心雕龙》的产生创造了理论批评的背景。 相似文献
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文化营销的七种评价法 总被引：1，自引：0，他引：1
文化的营销是整个文化产品价值链条中值得特别关注的部分,因为它决定着文化产品价值的最终实现状况和文化产业的可持续发展。目前台湾的文化产业,特别是文化表演艺术领域,营销环节较为薄弱,呈现出一种“重产品,轻营销”的局面。营销对于业者似乎只是“折扣票”或者“广告宣传”。在这样一个背景下,本文将营销学的七种理论和文化产业结合起来,提出了一个针对文化产品营销的科学的分析评价方法,并结合台湾宜兰国际童玩节做实证研究。 相似文献
12.
《七录》著录图书六千多种,又有解题,阮孝绪不可能在普通四年这短短一年之内编撰完成。它所著录的《刘缓集》,最早编于大同二年,足以证明其直到阮孝绪去世前才最终成书,约在大同二年夏秋之间。 相似文献
13.
储小旵 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2002,18(1):53-55
古代汉语中 ,“阿保”也用作官名 ,“星”表示迅速 ,是副词 ;“度杯”在文中是用典 ,指神通 ;“”应写为“蕤宾” ,指农历五月 ;“头纳”是“欲网”的讹误 ,是佛教用语 ;“肤第”是指皮肤的颜色和服役次数 ;“门拦大阴”应写为“门栏大” ,指门庭的大恩泽 相似文献
14.
徐建融 《上海大学学报(社会科学版)》2007,14(3):24-28
有必要对中国画史上几个重要的画学论点提出新的解释,因为长期以来对它们所形成的共识,或者是错误的,或者是偏颇的——总之,都不合它们的本意。 相似文献
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运用“双重印证法”对《孟子》的篇章、段落、语句中语词与语词之间的相互关系进行分析 ,考察《孟子》原文中所蕴涵着的单音节实词的同义关系 ,在《孟子》中显示语词同义关系共有七种不同格式 相似文献
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气候变化一个典型的全球性问题是应对气候变化具有很强的外部性。不同国家或群体对其态度不尽相同,因此气候政策的选择存在多种评价准则,包括环境有效性、成本有效性、代际公平性、区域公平性、体制可行性、技术可行性和伦理道德性等七种评价准则。国际气候变化谈判中,存在不同评价准则的竞争:首先,发达国家相对更强调环境有效性,而发展中国家相对更强调成本有效性。其次,发达国家和发展中国家在资金转移及技术转让方面存在区域公平性的争议。再次,各国在全球温升控制目标方面存在代际公平性的争议。理想的气候政策方案是能够综合各种准则,即充分考虑当代与后代、区域间以及人与自然间的公平,符合政治现实、法律制度和文化传统等体制约束,在可获得的技术水平下,以最低的社会成本实现最大程度的环境改善。 相似文献
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谢政伟 《南京中医药大学学报(社会科学版)》2008,9(2):77-79
段逸山先生主编的《医古文》颇受全国各高等中医药院校青睐。然该教材在选文的注释、断句、翻译方面存在某些疏失。谨择7则加以讨论,以就正于方家。 相似文献
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论“七”赋“九”骚 总被引：1，自引：0，他引：1
王以宪 《济南大学学报(社会科学版)》2007,17(6):48-52
选取“七”体之赋和“九”体之骚进行对比辨析并论其成“体”之原由，指出七体以讽谏为主旨注重体物的描写，九骚既替屈原代言同时也抒发个人情志的不同趋向；尤其突出其体制上九骚可歌的音乐性特征和七体不歌而颂的散化性质，以期加深人们对这两种赋体的了解。 相似文献
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古代文学用“七”与“九”乃至“九九”作为章节、情节联系之数度的并不少见,但是用“七七”之数,特别是以“七七”、“九九”两循环之数错综交互为章节、情节的结构素,却是《西游记》的首创。由于儒释道思想的影响,《西游记》叙事并用“七七”、“九九”之数为度。两者交叉互补,形成《西游记》章回布置与情节结构的数理机制。这一做法虽然主要是古代佛道中人才容易感知寓意,但一经揭明数理,普通读者也不难理解其加强文本叙事层次性、整体性结构的作用。 相似文献