论"三个代表"思想与实事求是的思想路线

“三个代表”重要思想是在总结中国共产党八十余年光辉历程的基础上 ,针对在新的历史条件下建设一个什么样的党和如何建党的历史性课题而作出的思考和回答。认为“三个代表”思想是对我党解放思想、实事求是思想路线的典范应用 ,在深入贯彻“三个代表”思想中必须坚持解放思想、实事求是     

按照“三个代表”的要求加强高校宣传工作

江泽民同志关于“三个代表”的重要思想 ,不仅从历史的高度和时代的要求出发 ,从根本上回答了搞好党的建设的历史性课题 ,也为党的宣传思想教育工作指明了方向。因此 ,我们必须按照“三个代表”的要求 ,在充满机遇和挑战的新世纪 ,加强和改进高校党的宣传思想教育工作 ,努力为高校的改革、发展和稳定提供强有力的思想保证、精神动力和舆论支持。一、抓好“三个代表”重要思想的学习与研究 ,提高干部、党员的思想认识江泽民同志关于“三个代表”的重要思想 ,是对马克思主义建党学说在新的历史条件的创造性运用 ,是对邓小平理论的继承、丰富和…     

理论创新——21世纪党建的一个重大课题

理论创新是马克思主义的本质要求 ,是马克思主义政党永葆青春的生命力所在。中国共产党 80多年的奋斗历程 ,就是一部理论创新史。 2 1世纪要解决我党建设的两大历史性课题 ,必须坚持以“三个代表”的重要思想为指导 ,解放思想 ,实事求是 ,与时俱进 ,理论创新。     

马克思主义在中国社会主义发展史上的三次飞跃

马克思主义在中国社会主义发展史上有过三次历史性的飞跃 ,产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。毛泽东思想是中国化了的马克思主义 ,邓小平理论是当代中国的马克思主义 ,“三个代表”重要思想是马克思主义在中国发展的最新成果     

论“三个代表”的理论创新

“三个代表”重要思想是马克思主义发展史上具有鲜明时代特征和里程碑意义的理论创新成果,是对党的建设和社会主义发展规律科学认识的最新概括。“三个代表”解决了执政党保持先进性的重大课题,丰富和发展了邓小平理论的主题。     

从“三个代表”看江泽民的理论特色

“三个代表”思想是经历长时期的认真酝酿而提出的 ,它解答了新时期建设一个什么样的党和怎样建设党的历史性课题。从这一思想的三个突出特色中 ,我们可以深深地体会到江泽民提出的“三个代表”思想的三大理论特色 ,即科学而准确地把握时代的特征 ;一脉相承地继承马克思主义 ;与时俱进地创新理论     

与时俱进的"三个代表"

“三个代表”重要思想是对新的历史条件下国内外一系列重大变化和重大现实问题深入思考的产物 ,是对面临的时代性挑战作出的有力回应 ,是在不断解决时代课题的理论创新中对马克思主义建党学说的新发展。“三个代表”重要思想的提出 ,充分体现了中国共产党人在实践上行动上和思想理论上的与时俱进     

二十世纪历史性的变化与马克思主义的与时俱进

二十世纪历史性的变化 ,对于马克思主义理论的创新与发展 ,产生了深刻的影响。“三个代表”重要思想正是在这样的历史背景下产生的。     

"三个代表"思想的哲学方法论及其"三进"

要在马克思主义哲学原理宣传与教育中做好“三个代表”思想的“三进”工作 ,首先应当面对和解决马克思主义哲学原理宣传与教育中本身存在的“三进”问题 ,“三个代表”思想的“三进”为解决问题提供了契机。“三个代表”思想的“三进”:一是要深入挖掘“三个代表”思想所蕴含的哲学方法论 ,解决过去没有真正凸现马克思主义方法论的问题 ;二是要讲清、写清、使学生想清“三个代表”思想的哲学方法论 ,解决过去“进”的不力的问题。研究“三个代表”思想的哲学方法论及其“三进”具有重要的理论意义和实践意义。     

深刻认识和把握江泽民“三个代表”思想的实践特色

江泽民“三个代表”的重要思想具有鲜明的实践特色。它要求我们党在新的历史时期 ,不仅在思想理论上 ,而且在政治实践上忠实地当好“三个代表”。为此 ,我们要在实践中不断解决生产力发展中的新课题 ,大力推进有中国特色社会主义文化建设 ,正确处理利益上的五个关系 ,做“三个代表”的自觉实践者     

试论《围城》的审丑意蕴

《围城》包孕着丰厚的审丑意蕴,钱钟书先生把他对中西方化、对人性以及对社会的畸形、片面、病态及丑陋的的揭示,真诚地奉献给读者。这些对文化、对人性及对社会生活的审丑的新的纲领,极大地扩大了文学表现的感觉空间和思考空间,让读者睹见作家对中国现实生活、精神文化生活和人性善恶的严厉的审视乃至洞穿,从而反复引发人们的审美体验,这其实正是《围城》被认为是美的文学作品的原因之一。     

《梁书》《陈书》舛误辨

《梁书》、《陈书)历经千年,传抄过程中难免造成文字差错,后人直接引用,必然与事实不符。文章对这两部史书里面自相矛盾、不能自圆其说的时间、地点、人物、事件进行了考证,对错误之处作了剖析,并参照有关史料予以纠正,有助于正确把握梁陈史实。     

党的新闻事业性质观念发展述略

自建党以来 ,中国共产党的新闻事业性质观念大致经历了四个发展阶段。第一阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具和阶级斗争工具。第二阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、阶级斗争工具、社会舆论工具。第三阶段 ,认为新闻事业是无产阶级专政工具。第四阶段 ,认为新闻事业是政党宣传工具、社会舆论工具、大众传播工具     

铸牢中华民族共同体意识视域下近现代黄帝陵祭祀研究

黄帝陵祭祀是近现代中华民族共同体意识形成和发展的重要载体。晚清以来,革命党人对传统黄帝陵祭祀加以改造利用,为中华民族共同体意识的初步形成作出贡献。民国时期,借由对黄帝陵祭祀的制度化,黄帝为整个中华民族始祖的身份逐渐广为人知。新中国成立初期,中国共产党祭黄帝陵的仪式进行了借用与创造,赋予了"黄帝符号"以"劳动人民性"等新内涵。改革开放后,黄帝陵祭祀越来越得到重视,在弘扬中华优秀传统文化,团结全国各族人民和推进祖国统一大业方面等发挥了重要作用。今后还要找到历史和现实的结合点,总结黄帝陵祭祀的有关历史经验,以进一步铸牢中华民族共同体意识。     

论散曲对元杂剧形成的重要作用

散曲的套数成熟在前 ,对元杂剧的形式有重要作用。后为元杂剧的唱曲起了定型作用 ,并为之提供了基本的乐调和曲牌 ,奠定了本色美的艺术特征。元杂剧的形成 ,从体式到风格 ,皆与散曲有密不可分的关系     

论从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性

马克思主义唯物论是一种物本主义形态的唯物论,还是一种超越物本主义形态、从实践理解世界的本质相关问题的实践的唯物主义的唯物论？这是一个我们必须搞清楚的有关马克思主义唯物论的本质规定性和精神实质的重大问题。在考察物本主义的唯物论及其思维方式的局限性的基础上,揭示了马克思主义唯物论是现代的、实践的唯物主义,并重点研讨了马克思主义唯物论关于从实践理解世界的物质性和自然世界的先在性的原理,以期为马克思主义唯物论进一步阐明人类世界的实践性原理奠定基础。     

新制度经济学对国家作用分析的理论演进

新制度经济学对国家作用的分析是逐渐纳入其框架的 ,总体上通过组织的演进来说明。其代表人物经历了科斯、张五常、威廉姆斯、巴泽尔和诺斯等 ;其逻辑经由交易费用演进为契约合同 ,再由交易维度转向产权的“公共领域” ,最后扩展到国家的作用 ;其中心思想是 :在不同的领域和层面 ,存在着利用“公共领域”财产的各种各样的组织 ,而国家也是一大组织 ,它的存在和作用是为了利用整个社会层面的公共财产     

企业理论的发展对产业组织理论演进的影晌

产业组织理论分析的基础是企业理论,企业异质性假定对企业同质性假定的替代和企业异质性假定的不断深化是产业组织理论获得持续发展的重要原因。20世纪70年代以来,产业组织理论沿着两个基本方向发展:一是坚持新古典经济学的分析方法,在哈佛和芝加哥学派对企业异质性假定的基础上引入博弈论等新的分析工具,着重研究企业行为及其相互依存关系,形成了以泰勒尔为代表的新产业组织理论。二是修正新古典经济学的假设前提和分析方法,在对企业的异质性作出全新假定的基础上,构造新的产业组织理论的分析框架。企业能力理论把企业的异质性归结为企业知识和能力积累的差异,并把产业组织理解为企业专业化分工和企业专业化知识与能力成长的协调机制。企业理论的创新对产业组织理论的发展具有十分重要的意义     

从弱势群体的角度解读“作者之死”理论

从那些在历史和传统中一直被排除在主体和作者之外的群体--女性、黑人、被殖民者等等弱势群体的角度来看,"作者之死"理论不适合他们.不应该简单地否定主体,否定作者,而应该把被排斥的部分包括进来.不过正是因为"作者之死"理论,传统作者主体的权威地位受到质疑,弱势群体才得以在历史中发现自己的位置.而这种新型的作者主体追求并确立自身的主体性,同时也尊重他人的存在.     

政治运行法治化是我国政治文明建设的必由之路

当今我国大力推进民主政治,已成为构建现代宪政法治秩序的一项基础性工程.在我国社会主义政治文明建设中政治运行法治化将是我国政治文明建设的必由之路.