略论人类社会基础结构

对人类社会基础结构的看法,长期来一直存在某些误解。一般都认为“家庭”是社会基础结构。直到目前,这种看法仍然十分流行。实际上,家庭不是社会的细胞,而是一种血缘的结构。其主要特点是具有生理属性,而非社会属性。况且,当远古人类社会处于群婚阶段时,尚未出现家庭,但已出现人类社会基础结构。可见,不能将家庭与基础结构混为一谈。     

社会系统工程的思想理论基础

从社会形态及社会与自然的关系、由资本主义社会向社会主义社会发展的规律、社会形态的变革与生产力的发展和资本主义生产方式的特点与秘密及资本主义社会的国家五个方面论述了马克思主义关于社会发展的观点。通过对中国共产党建党60年的理论总结、社会主义初级阶段理论的提出、邓小平社会主义市场经济体制、科学技术是第一生产力以及把改革作为推进现代化建设各项工作的动力的论断,论述了中国共产党对社会发展的理论创新。最后,通过对21世纪经济全球化、政治多元化、文化多极化及全球生态危机的国际环境及国情基本不变和快速发展的国内环境下出现的新问题,提出了提高现代社会管理科学化、民主化的紧迫性。     

社会经济发展动力学的理论基础

社会经济发展动力学的理论基础邹惠卿社会经济发展功力学以马克思主义为其理论基础，同时借鉴相关学科的研究成果，并挖掘中国古代思想宝库中关于社会经济发展动力的思想，取其精华，经过精心研讨整合、融会贯通之后，将其熔铸于社会经济发展动力学的理论体系之中，以构建...     

社会国原则的理论基础

社会国原则是我国宪法的基本原则之一,但我国宪法学界对此尚无明确的认识.这与人们没有挖掘社会国原则的理论基础不无关系.社会国原则的理论基础不能泛泛地以宪法的价值根基来进行论证.作为一项具体的宪法基本原则的理论基础,其必须具有针对性.人的平等的理念是社会国原则得以产生的逻辑前提;人的团结赋予全体人以主体性,并使其去阶层化;人的发展是该原则的目标.三者从不同的维度奠定了社会国原则产生和发展的理论基础.     

社会经济发展动力学的理论基础

社会经济发展动力学以马克思主义为其理论基础,同时借鉴相关学科的研究成果,并挖掘中国古代思想宝库中关于社会经济发展动力的思想,取其精华,经过精心研讨整合、融会贯通之后,将其熔铸于社会经济发展动力学的理论体系之中,以构建成一门完整独特的新学科。     

文学艺术与人类社会的发展

人类社会可否持续发展的关键是如何处理人和自然的关系，在人与自然关系的矛盾史中，文学艺术有着平衡与协调的功能，当人在自然中倍受煎熬时，文学艺术用想象的方式抚慰了人类因不可避免的受动性而受创的心灵，而当人类用理性工具过度地享用自然时，6文学艺术又给人类贫乏的精神加以滋养。文学艺术在想象中对感性世界无拘无束地超专项的特性，成了人类在各种危机中的精神支柱，因此，文学艺术在人类社会的发展中有着积极的不可替代的作用。     

唯物史观是深化对人类社会发展规律认识的理论基石

唯物史观把人类社会的发展规律分为普遍规律、一般规律和特殊规律。坚持和运用马克思主义唯物史观分析人类社会发展中的重大问题 ,使我们党对人类社会发展规律有了更具有时代意义和特征的新认识     

社会发展理论

社会发展理论是一门专门的社会学理论。它研究整个社会或某些社会亚系统的发展规律。对于社会发展问题的研究在远古时代就开始进行了。但是,社会发展的完整的科学理论,则是马克思和恩格斯所创立的,并取名为历史唯物主义。历史唯物主义是研究社会发展最一般的规     

民主的社会基础:利普塞特政治发展理论解读

利普塞特是20世纪著名的政治学家和社会学家,其政治发展理论聚焦于民主的社会基础,认为稳定民主的社会生态建立在多元的社会基础之上: 经济发展是政治发展的物质基础,民主与社会经济发展水平存在正相关的关系;而政治价值、认同、合法性基础等社会心理因素,则构成了稳定民主机制有效运作的政治文化基础.通过对民主社会的政治人场域的讨论,利普塞特进一步阐释并建构了政治社会和公民社会一体平衡的结构,揭示了政治发展和稳定民主机制有效运作的理想的社会结构基础.利普塞特有关稳定民主制的基础条件的思想,对当代中国的民主政治建设具有重要启示意义.     

论竞争与人类社会发展

竞争是现代社会的基本特征。作为伴随人类社会与生俱来的一种社会现象,竞争是人类生存和发展的动力,是社会变迁的条件,是实现社会交换的途径,是构建社会主义和谐社会的必要手段。在转型中的当代中国社会,提倡竞争、鼓励竞争、研究竞争,对我们构建社会主义和谐社会具有十分重要的现实意义。     

社会市场经济的理论基础及指导思想

第二次世界大战结束后,要在一片废墟上重建家园的联邦德国人民,而临着今后选择何种经济制度的迫切问题。当时各大政党及社会集团大都反对引进市场经济。社会民主党主张立即实行社会主义,建立国有经济,采取计划领导方式,并把大企业、公用事     

论等效翻译的社会理论基础

从20世纪80年代的“言必称奈达”到90年代以来的“言必称奈达理论之缺陷”,奈达的等效论在中国的传播经历了由“盛”到“衰”的过程,大有全盘否定之趋势。文章分析了等效翻译的社会基础和理论基础,指出等效翻译理论并没有过时,相反,它对翻译实践有重要的指导意义,应成为翻译理论和翻译批评的重要一维。     

论新时期人类社会发展规律认识的理论成果和实践表现

采用文献法、比较法、逻辑分析法,探究作用于历史发展和社会发展方向、趋势和基本路径的关于人类社会的普遍规律,认为伴随中国特色社会主义道路和模式的不断拓展,关于人类社会发展规律认识的理论成果将不断丰富,对规律认知的实践表现也愈发多元而全面。     

社会政策经济学的理论基础与社会政策效应

维也纳大学罗斯那先生使用微观经济学的概念和技术工具分析社会政策制定的原因,并探讨了社会政策计划的范围、目标、政治科学方面的问题以及两种类型的分配效应等,为社会政策研究提供了新的范式,本文对其进行详细述评。     

人类社会物质文明发展的六个时代

人类社会物质文明的发展经历了不同的阶段（时代）,它们应当如何划分是一个重要而有趣的问题。根据本文所提出的划分人类社会物质文明发展阶段的标准——典型材料,人类社会物质文明的发展,至今历经了石器时代、青铜器时代、铁器时代、钢铁／水泥时代、硅材料时代。而从新世纪开始,人类进入了纳米材料时代。文章用大量事实和充足的理由,论述了人类物质文明发展这六个时代的具体内容,大致划分的时间、以及为什么做这样划分的理由。从而使我们对于人类物质文明的发展,有一个明晰看法。     

科学社会主义:人类社会发展的价值趋向

作为一种社会形态,从根本上说,社会主义是一种价值取向,即一种价值追求.科学社会主义作为社会主义的一种科学形态,是科学与价值、合规律性与合目的性的统一,它所确定的价值取向——人的自由而全面的发展、整个人类的解放,是一种科学的价值取向.人的自由而全面的发展和整个人类的解放作为科学社会主义的根本价值取向,不仅将成为各种社会主义的最终价值取向,也必将成为整个人类社会(包括资本主义社会)发展的价值趋向,这是人类社会发展的必然.     

市场经济:人类社会发展的共同规律

江泽民同志在党的十四大报告中强调指出,我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。这是改革十四年来伟大实践的基本总结,是具有根本性质和决定意义的突破,是来之不易的,也是具有重大而深远意义的。搞市场经济对我们来说还是新课题,本文仅就市场经济作为人类社会的共同创造,是人类的共同财富,不反映社会制度的特征由题谈点意见,旨在有助于我们认真学习十四大精神并在实践中努力宣传,贯彻落实。     

用数学模型表现人类社会的发展阶段

以人的存在为基本立足点,从唯物史观的基本立场出发,建立了一个有关人类社会发展的数学模型.借助数学体系的完备性和自恰性,对模型中各种数学关系进行推演,论证了人类社会将相继经历以利用再生资源为主要特征的农业社会,以利用枯竭资源为主要特征的工业社会和以利用人类资源为主要特征的知识社会这样几个历史阶段.这一结论与人类历史的实际进程基本吻合.     

从社会发展看人类未来的休闲

面对富裕的时间和相对贫困的文化,人类的生活可以做出不同的选择：一是延续消费社会的惯性,二是在消费社会中产生新的萌芽。休闲问题研究将在某些层面上对此做 出回答,休闲提供的新式思维方式,将促进人们养成健康的生活方式,在一定程度上缓解人口和生态环境问题、阶层流动和职业差异问题、道德滑坡和价值失衡问题等当代中国的 社会问题。