论辅导员博客在高校学生工作中的应用

新形势下,高校需要迅速转变教育观念,开拓新的学生工作方式和渠道.辅导员博客因其具有改变交流方式、增强师生情感、促进资源共享、增强网络思想政治教育互动性等优势成为当前高校辅导员拓展大学生思想政治教育和学生工作的新载体.在高校学生工作中利用辅导员博客的优势建立三位一体的博客管理模式,班级信息管理机制和进行后台管理的方法可以不断提高管理效率,优化管理机制.这不仅为辅导员开展大学生思想政治工作提供了高效的信息传播手段,而且为大学生思想政治教育的开展提供了有利的平台.     

从博客传播探究大学生媒介素养的欠缺与提升策略

博客已经成为当今大学生主要的网络行为之一。然而,大学生在博客传播过程中与博客固有的传播属性发生种种行为偏差,表明大学生媒介素养存在着媒介技术落后、知识结构不完善、信息处理能力弱和主体意识淡薄等欠缺。基于此,我们试图寻找大学生网络媒介素养与博客之间的契合点,从而确定基于博客来提升大学生媒介素养的策略。     

网络德育工程建构原则及其实践研究

网络德育工程是近年思政教育的热门话题,但目前学界和实务界理论探讨多,实践操作少,有突出影响的网络德育工程更少.本文尝试从博客和博客圈出发,探索网络参与德育工程构建中的作用,对创新大学生思政网络系统做一些有益尝试.     

新媒体对大学生文化选择的负面效应及对策

以互联网、手机、数字电视、博客、播客为标志的新媒体已经成为大学生获取信息和交流沟通的主要渠道。新媒体技术既为当代大学生文化选择提供了条件,同时又对其文化选择带来不可低估的负面影响。有效消除不良影响,提高大学生的文化甄别力,引导当代大学生进行科学的文化选择已经成为当前高校思想政治教育工作所面临的一项重要而紧迫的课题。发展健康向上的网络文化;以社会主义核心价值体系引领校园文化建设;不断提高大学生的媒介素养;引导大学生确立正确的文化观,是消除新媒体对大学生文化选择负面影响的必然策略。     

拓展教育博客作用的探索

网络时代教育博客在辅助课堂教学和学生学习方面得了一定的成效,本文通过透彻分析教育博客发挥的教育作用,利用调查反馈出目前教育博客在广泛使用中存在的问题,提出教育博客的发展策略,以拓展教育博客的作用.     

新媒体时代思想政治教育博客的发展与创新——以中国大学生在线博客为例

信息技术迅速发展的今天,微博、微信等超新媒体在网络传播媒介中发挥的作用越来越大。在这一趋势下,作为新媒体成员之一的博客,要继续发挥其在青年思想政治教育中的作用,需要正视其自身存在的缺陷,吸收超新媒体的优势,通过推动网络媒体融合平台建设、强化博客团队合力、延伸博客内容、鼓励青年参与等策略,保持思政博客在青年思想政治教育中的优势。     

浅析博客在高校网络舆论中的地位和作用

随着信息时代网络的迅速发展,博客以迅雷不及掩耳之速侵入了高校的网络舆论阵地.该文从博客的兴起和特点,博客与传统传媒之间的关系,博客在网络舆论中的作用等方面入手,分析了博客在高校网络舆论中的地位和作用,同时就如何发挥博客在校园网络舆论中的积极作用提出了几点可行建议.     

大学生网络思想政治教育方法研究述评

网络的迅速发展在给大学生思想政治教育传统方法带来冲击的同时,也促进了大学生网络思想政治教育方法的形成和发展。围绕大学生网络思想政治教育方法建设与发展这一主题,学术界对大学生网络思想政治教育方法的概念,方法的有效运用,方法运用存在的问题、原因及对策等方面进行了有益的探讨,为大学生网络思想政治教育方法的建设和发展奠定了基础。     

校园网络文化下医德教育的探究

在网络信息化时代,高校的校园网络文化直接影响着大学生良好道德意识的形成。主要论述了医学院校在校园网络文化下进行医德教育的意义和面临的挑战,以及利用校园网络文化加强医德教育的途径。     

校园网络博客的管理问题研究初探

随着计算机网络技术的不断发展,校园网络博客逐渐成为一种新兴的网络交流方式。笔者基于研究校园网络博客发展过程中出现的问题,对校园网络博客的管理难点和应对策略进行了初步探索。     

英汉语中“色彩词”的理解与翻译

在英汉两种语言里 ,都有很多表示色彩的有趣词汇 ,它们在文学作品里以及人们的生活中都起着很大作用。本文试图对英语中几个最常见的表示色彩的词 :red ,black ,white ,blue,yellow ,green加以探讨 ,指出它们在不同的语言、文化和社会环境下所包含的不同含义以及如何正确理解和使用它们。     

中国番荔枝科囊瓣木族植物叶表皮形态的观察与比较

番荔枝科囊瓣木族Saccopetaleae Hook,f.et Thomson植物，中国有5属10种,其中囊瓣木属Saccopetalum Benn．，属独活属Miliusa Lesch,ex A.DC.,蚁花属Mezzettiopsis Ridl.,澄广花属Orophea BL.等属的分类位置仍存在一些争议。本文对有争议的四个属的植物，进行了叶表皮形态的观察与比较，为正确划分它们的分类位置提供一个佐证。     

“Horizon”的扩展:西方现象学进展的一种维度

Horizon是现象学运动中的一个重要概念。胡塞尔的Ho-rizon是狭隘的、“平面”的。胡塞尔之后的现象学运动进展的一个维度,就是这种Horizon不断被扩展:伽达默尔将历史的因素补充进去,提出了“视域交融”理论;海德格尔则对Horizon作了一种立体的扩展,Horizon成了人们存在的境域;梅洛·庞蒂在海德格尔存在论的基础上,指出厚度、身体、他者等不可见者都是我们存在的Horizon,丰富了存在的理论;德里达则批判了胡塞尔、海德格尔等人在场的形而上学,将不在场纳入Horizon之中。Horizon的扩展,极大地改变了现象学的特质。     

现代写作学理论建构者的开拓性功绩--论裴显生的写作学研究与贡献

中国写作学会会长裴显生教授对现代写作学理论建设作出了多方面的贡献,提出了学科建设的发展思路、研究对象、研究范围及新世纪建设发展的目标与任务,逐步建构了“基础写作学”、“实用写作学”、“公文写作学”三大理论体系,对建设现代先进的写作理论文化具有开拓性的功绩。     

中国哲学“体知”的意义——从西方诠释学的观点看

"体知"是中国哲学所特有的面对和把握世界的方式。它不同于一般的认识方法,与西方近代主客二分的知识论更是不可同日而语。儒家的"体知"观念则更重在个体生命的修身成德和道德实践性的充分扩展,凸显出"观乎人文,以化成天下"的旨趣。作为认识社会、体悟人生的实践型智慧,"体知"重视内在的省察,反观自我之心灵,而非一味地逐于外物;强调个体生命的亲历性和在场感,将知识的获得和生命的直接体验融合为一体,视求知为一个知识内在化的过程。同时,"体知"又包含了身、心、灵、神等不同的层面,在社会实践的场域中,不断地反思和重构已有的历史意识。就个体生命而言,"体知"是一个接受教化、融入群体的过程,又是见证人类普遍精神、存续文明脉流的不息活动。     

埃及学的成长与发展

创建于19世纪20年代的埃及学,是一门研究古代埃及历史与文化的综合性学科。从19世纪20年代到80年代,埃及学走过了从早期的野蛮发掘到有计划的科学勘察、抢救与保护文物的历程。经过几代埃及学家的不懈努力,埃及学作为一门世界性的学科已经完全确立起来,埃及学的研究成果已成为全人类共同的文化财富。     

《牡丹亭》中“情”的多重意蕴

“情”是《牡丹亭》的一个重要主题,是该剧的灵魂。汤显祖将“情”提升到了本体的意义,在该剧中,“情”首先是一种自然意义的情,即情欲,然后才是一种社会意义的情,即情爱,通过对情欲和情爱的肯定,《牡丹亭》实际上也充满着对封建社会的“理”的反抗和对自由和个性的追求。正因为《牡丹亭》中的“情”有着丰富的意蕴,它才能超越以前的言情题材剧作,在戏曲史上划上浓重的一笔。     

屯门地名考

屯门是香港历史最悠久的一处地方,在唐代到清代香港古代史的发展中占有重要的地位。过去有学者主张古代屯门所指乃今日深圳的南头,并非香港的屯门。其实细考历史文献,证之于有关地域的地理特征,可以确证古代的屯门即今日香港的屯门。     

道德究竟是什么——对道德起源与本质的追问

道德是文化形态之一,弄清了文化的起源和道德在整个文化中的位置,就会基本上弄清楚道德的起源与本质。文化是人类创造力的果实,道德作为指令性文化中的非正式规范,从属于广义习俗,是由原始习俗演化而来。原始习俗形成于原始人为解决生产生活中的各种具体问题的经验总结。道德虽源于习俗,但也存在差异,品质规范的出现乃是道德脱离习俗而独立的显著标志。所有文化之物满足的都是人的生存发展需求,只有道德是通过提供善的为人处事的方式来为人的生存发展需求服务,其特定价值指向是人际关系的和谐与人的完善。因此,道德就是在一定社会群体中约定俗成的行为规范与品质规范之总和。它受社会舆论和内在信念的直接维系推动,以善恶为基本评价词,负责为人提供善的为人处事方式,以满足人处理人际关系和实现自我的需求。     

文化全球化与民族化

文学或文化的全球化 ,主要是指在世界性的经济交往与交流的带动和影响下 ,建立在民族文化基础上的较为广泛的跨国性的文学与文化的交流与共享。这已经成为世界形态的存在 ,体现为历史的必然性。文学或文化的全球化 ,在时间过程中有从无到有的程度 ,从少到多的程度 ,从交流到合作的程度 ,从被动接受到自觉拿来的程度 ,从接受别国到送去别国的程度。这种种不同的程度 ,就是文学和文化在全球化过程中所表现出来的限度。而文学或文化全球化问题的提出 ,就是要人在理性上认识这个限制 ,找到克服限度的方法和策略 ,求得用全人类创造的先进文化和文学来丰富自己的国家和民族文化 ,扩大这种文化的共享 ,以更好地立于世界民族之林。