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民族意识是民族实体存在的反映 ,是每个民族必有的一种社会意识。民族认同意识是民族意识的一部分 ,是对同一民族实体相认的共同性意识 ,自然也是每个民族必有的一种民族意识。马克思主义民族理论认为 ,“从部落发展成民族和国家” ,① 也就是说 ,人类社会最早出现的民族和国家大体上是同时产生的 ,因而民族和国家一开始就有着密切的联系 ,当然 ,民族意识与国家意识也必然有密切的联系。后来的人类社会发展中 ,出现了多民族国家和单一民族国家 ,因而出现了民族意识与国家意识的复杂关系。多民族国家中的民族意识与国家意识 ,既有相近的一面 … 相似文献
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民族意识的结构、功能和本质 总被引:2,自引:0,他引:2
一、民族意识的分层和分类 从感知的角度,民族意识分为感性层和理性层。 感性层,即民族意识的感性表现,这也是最初的、表层的民族意识,是民族意识的外在形式。它包括民族感觉、民族情感和民族情绪等民族心理状态,这一层次的民族意识属于民族心理范畴。当关系到某一民族生存发展及其利益关系的刺激发生时,对此作出反映的民族成员,此时他们的感觉即是民族感觉,并在此基础上产生了一定的喜怒哀乐、憎恨厌恶以及振奋与消沉等民族情感与民族情绪,如在国际比赛或族际比赛中,不同的民族或民族群体的人们随着比赛的进行会有不同的感觉、情感和情绪,这就是民族感觉、民族情感或民族情绪。我们对中国女排胜利的欢欣,对男子足球队失败的痛惜,无不是民族感情的表现。此外,如日常生活中人们不自觉的民族自我意识、认同意识、分界意识等也属此列。 相似文献
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民族分界意识和民族认同意识 总被引:4,自引:1,他引:3
民族分界意识和民族认同意识是民族意识的一部分,而且这两者是个对应的概念。只要民族存在,这两种民族意识就会存在。只是目前人们对此认识不足,研究不够,特别是民族分界意识,无人提及。在研究社会主义初级阶段民族意识发展趋势时,提出和提及这两者,是有一定的理论和现实意义的。 相似文献
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民族意识是民族文化的重要部分,不论一个民族兼容了外来民族多少文化成份,其民族意识也总是潜在于每个民族成员的思想中,表现的形式和内容又是那样多种多样,而且时隐时现。如果引导得当,民族意识可以成为民族发展进步的动力。在我国少数民族中,藏族是民族意识和民族文化比较独特的民族之一,本文简略探讨他的民族意识和文化兼容。 相似文献
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我国历代著名作家中许多都是杰出的爱国主义者,他信的爱国主义情操,一方面表现为对自己的民族、对祖国的山河和文化传统的无限热爱,另一方面则表现为对祖国前途和命运的无比关注、无限忠诚和自觉的献身精神。这种情操具有鲜明的时代特色和强烈的民族意识。 相似文献
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民族意识是人们在族际交往中形成的关于自己归属于某个民族的观念。民族意识从根本上说是一种利益意识,它能唤起民族成员对民族利益的关注,也能促使民族成员站在本民族的立场上,看待和审视本民族与其他民族交往过程中所体现出的各种关系,从而反映的是民族关系的重要内容。党的十六届四中全会提出构建社会主义和谐社会的重大战略任务。我国作为一个由56个民族组成的社会主义大家庭,民族关系的和谐、健康发展是社会主义和谐社会的重要组成部分。对民族意识进行调控,能够促进民族关系的和谐健康发展,因而也是构建社会主义和谐社会的重要措施。… 相似文献
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什么是民族意识? 关于什么是民族意识,人们可以从不同的角度给以不同的规定。你可以说,民族意识就是具有民族特点的各种心理和观念形式的总和;也可以说,民族意识就是民族群体及其成员对本民族的全部生活过程的反映;还可以说,民族意识就是在同别的民族的交往和比较中自我反馈的产物。总之,存在决定意识,“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在。”民族意识也不例外,它只能是被意识到了的民族的社会存在。而民族的社会存在主要就是指民族 相似文献
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近一个时期以来,在我国民族理论学界有越来越多的人议论民族意识的问题.在当前,我国民族意识不仅存在,而且呈现出增长(或增强)趋势.对此,有些人或多或少感到茫然甚至提出这种现象是好还是不好的疑问.我觉得,这不只是个好还是不好的疑问,而是一个不大不小的疑团,很值得研究和探讨. 民族意识是一种社会意识,是人类社会出现了民族之后的产物.只要民族存在,就有民族意识.它是不以人们的好恶而存亡的.民族意识也和一般意识一样,有一个由朦胧到觉醒,由低到高的发展过程.最初作为一定族体的人们只是对故乡、生活方式、风俗习惯的朴素的感情.随着族际交往的发生和发展,民 相似文献
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论民族意识与国家、国民意识的关系──兼论国家凝聚力的重要性 总被引:1,自引:0,他引:1
本文提出,民族意识按其属性和范畴可分为多国籍民族意识和同国籍民族意识,两者存在明显的区别。多国籍民族意识不受国别限制,是一个不具备政治属性的、宽泛的民族学概念;同国籍民族意识有较强的凝聚力,有一定的政治属性。同国籍民族意识与国家意识、国民意识的关系是一种不同层次的意识类型的关系。在多民族的中国,各民族应该首先树立牢固的国家、国民意识。国家、国民意识状况直接影响着国家凝聚力的强弱,国家凝聚力是综合国力的重要体现。我国应进一步通过普及教育、立法等途径加强公民的国家、国民意识。 相似文献
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论民族意识 总被引:9,自引:0,他引:9
民族是世界上普遍存在的社会现象,民族意识自然也是世界上普遍存在的客观现象。而且当今世界民族意识有普遍增强的趋势,甚至在社会主义国家也不例外。因此,民族意识问题日益成为社会生活中不可忽视的重要问题,日益引起社会各界特别是政界、民族学、社会学、民族理论学界的关注和重视。深入探讨研究民族意识及其发展趋势,是社会实践向民族理论界提出的一个重要课题。近年来,我国民族理论界有些学者提出要重视民族意识问题的研究,而且作出了有益的探讨。但是研究的面不够广。本文将就民族意识的内涵和实质、结构和层次、表现形式和社会功能以及发展趋势等问题,谈些粗浅的认识,意在参与和推动我国学术界对民族意识的深入研究。 相似文献
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民族意识对民族团结和社会稳定有重大影响。近二十多年来,民族意识研究在我国逐渐成为民族学、心理学、社会学等多学科关注的一个热点问题。研究者们从不同角度对民族意识进行界定。现有研究以思辨为主,较少有实证研究。未来可以进行更多的实证研究,研究中既要关注本民族群体的意识,也要关注中华民族意识。 相似文献
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民族文化心理的概念。锡伯族在历史上的文化心理形成和发展情况。锡伯族对异族异质文化的态度,文化宽容及兼收并蓄的民族精神。锡伯族文化心理的表现:共同祖先、共同家乡、共同祖国观念、共同民族观念(民族意识)、共同习惯意识、共同道德礼仪、共同兴趣爱好和共同审美标准、共同价值取向和文化取向。 相似文献
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意识,即人脑对客观物质世界的反映,是人脑的属性和机能,而原始民族意识,就是原始民族对客观物质世界的反映,它有很大的局限性。意识作为人脑的高级反映形式是从物质本身中原来具有的低级反映特性、经过漫长的道路合乎规律地发展而来的。意识也是社会的产物,在特定的社会有相应的社会意识。社会意识就是反映社会存在的思想、观点的学说,是人们对于自己周围的社会环境、社会关系、社会发展过程的认识。一般地说,社会意识就是特定社会发展阶段的客观存在的反映。原始民族的社会意识是原始社会的人们对原始社会 相似文献
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壮族是一个历史悠久的古老民族。文献记载和考古学资料都证明,有史以来,壮族先民就已在今壮族聚居区劳动、生息。在漫长的社会历史发展进程中,壮族先民在创造物质文化的同时,也创造了自己的精神文化。这种精神文化不仅包括了音乐、舞蹈、美术等原始艺术,而且还包括了与之密切相关的,虔诚而强烈的宗教意识和宗教活动。远古,原始宗教几乎成了氏族、部落重要的精神支柱,它对民族心理、民族意识、民族 相似文献
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朱慧珍 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2001,23(1):51-54
运用系统方法论对少数民族传统意识进行多侧面的立体透视,可以看出民族传统意识有其长处,也有其短处;同一种民族意识往往具有进步与落后、美与丑的二重性;民族传统意识是发展变化的,有顺向发展,也有逆向发展。 相似文献
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民族认同与国家认同的整合受民族发展的影响。多民族国家的民族意识整合应在民族发展中实现,通过民族发展促进积极民族意识的发展,进而促进民族认同与国家认同的整合。 相似文献
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在中国历史上,服饰不仅是生活的必需品,而且是民族文化与民族意识的反映之一。历代典籍有关服饰记载表明,对于统治者来说,服饰上的这种文化与意识的反映又往往与政治相联系,而政治又是统治者意志与意识的反映。因此,服饰的变革便能反映出统治者民族意识,进而能看出这种民族意识所起的作用。 相似文献