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1.
柴慈瑾 《长江大学学报(社会科学版)》2010,33(3)
<欧也妮·葛朗台>所隐含的人性寓言,打破了评论界历来仅把葛朗台视为资产阶级金钱原则之符号的狭见.葛朗台对于金钱的特殊爱恋,象征着人类共有的偏执情绪.小说折射了人类的生存状况:我们的生命注定要在无序的忙碌中顾此失彼. 相似文献
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《欧也妮·葛朗台》阅读札记 总被引：1，自引：0，他引：1
史连生 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
《欧也妮·葛朗台》是法国十九世纪批判现实主义作家奥诺雷·德·巴尔扎克的重要代表作之一。 巴尔扎克,一七九九年生于一个资产阶级家庭。十七岁开始学法律,后来,在诉讼代理 相似文献
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张玲霞 《扬州大学学报(人文社会科学版)》1982,(2)
巴尔扎克是十九世纪法国伟大的批判现实主义的艺术大师。他在自己的小说创作中十分重视道德问题。他认为:“教育他们的时代是每个作家应该向自己提出的任务,否则他只是一个逗乐的人罢了。”因此,他常常在“善与恶的有益对立”中刻划人物, 相似文献
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王鲁雨 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1982,(4)
一、什么是它的主题 恩格斯1884年在《致玛·哈克莱斯》的信中,提到巴尔扎克(1799——1850)在他的庞大的有系统的杰作《人间喜剧》时说:“他……给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史,他用编年史的方式几乎逐年地把上升的资产阶级在1816年到1848年这一时期对贵族社会日甚一日的冲击描写出来,这一贵族社会在1815年以后又重整旗鼓,尽力重新恢复旧日法国生活方式的标准。他描写了这个在他看来是模范社会的最 相似文献
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巴尔扎克真不愧为世界最著名的讽刺大师。他的《人间喜剧》被誉为世界不朽的名作。在其中一部《欧也妮·葛朗台》小说中,作者用入木三分的讽刺与幽默艺术,塑造出一幅活生生的“金钱至上、人性泯灭”的社会风俗画。作品或讽刺、或嘲笑、或幽默、或诙谐,具有强烈的艺术感染力。读着它,人们不仅发出含着眼泪的微笑,落下带着微笑的眼泪。 《欧也妮·葛朗台》写的是一个家庭中的悲剧。葛朗台精明狡诈、贪婪成性,在法国大革命时期投机钻营、囤积居奇,以阴险毒辣的手段大发横财,成了索漠城中著名的资产 相似文献
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巴尔扎克是十九世纪法国最有代表性的批判现实主义作家。他的作品概括了十九世纪上半叶法国资本主义社会的全貌。他用高度的现实主义艺术手法刻划了法国这一时期动荡不安、充满尖锐复杂阶级斗争的现实。马克思、恩格斯曾对巴尔扎克作了高度的评价。马克思在许多著作中经常引用巴尔扎克所创造的典型人物形象来说明自己的观点或作某一方面问题的解释。而恩格斯在1888年给英国女作家哈克奈斯的信中更明确地称巴尔扎克为“比过去、现在和未来的一切左拉都要伟大得多的现实主义大师”。可是,即使对这样一位为马克思、恩格斯所充分肯定的作家,“四人帮”也没有对他加以赦免。巴尔扎克作品的命运在“四人帮”横行时,也像其他中外优秀文学作品一样,被列入封资修的行列,而打入了十八层地狱。 相似文献
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彭江浩 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,22(4):52-56
严监生与葛朗台是世界文坛中具有吝啬特征的两个人物典型 ,人们常常将之相提并论。但两人在相似的行为表象下 ,精神实质是大相径庭的。他们处于不同的社会文化语境和文本语境中 ,具有不同的人格。严监生既慷慨又吝啬的矛盾行为取决于他自视低下、胆小谨慎的卑微人格 ,葛朗台的吝啬冷酷来源于他唯利是图的攫取人格 相似文献
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王峰 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2001,25(1):98-101
在吝啬鬼、守财奴之外 ,《欧也妮·葛朗台》还描述了葛朗台的另一种存在 :一个通经济变、功成业就的经济强人。作者巴尔扎克在该形象的刻划中 ,实际上同时运用着两种笔墨 :喜剧的讥嘲贬抑与正剧的严肃庄重。在这样的文本操作过程中 ,葛朗台形象呈现出难以类归的双重性 ,同时 ,这部 1 9世纪批判现实主义的代表作也丢失了 ,至少是极大地偏离一个一以贯之的主题———金钱批判与道德教化。重新清理创作主体自身错综的精神构成和多元的价值取向 ,从一个方面为这一形象大于思维的情形的发生提供了解说 相似文献
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吴坤炳 《海南大学学报(人文社会科学版)》1994,(4)
法国著名戏剧家莫里哀的《吝啬鬼》一剧，塑造了阿尔巴贡这个富有典型意义的吝啬鬼形象。本文剖析了阿尔巴贡的“贪财”与“吝啬”的双重特点，有力揭示了资产阶级极端自私自利、爱财如命的本质和资产阶级发展初期的本质特征，展示了莫里哀描写性格的喜剧特色。 相似文献
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曹让庭 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》1984,(3)
《欧也妮·葛朗台》于1833年出版。它标志着巴尔扎克对社会的批判已经达到成熟的程度。在资本主义社会的形成和发展过程中,资产阶级“使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的‘现金交易’,就再也没有任何别的联系了”。(《共产党宣言》)《欧也妮·葛朗台》就是对这种现实所作的极其鲜明的形象说明。 相似文献
13.
彭珍珠 《西华大学学报(哲学社会科学版)》2006,25(1):73-75
本文运用女性主义的批评方法,试图分析《都柏林人》中的女性形象,并探讨乔伊斯早期的女性观。虽然《都柏林人》中的女性形象没有完全超越时代,但也并不局限于顺从依赖的男性附属品。乔伊斯对女性的态度同情多于憎恨,理解多于责难。 相似文献
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袁盛财 《河北理工大学学报(社会科学版)》2007,7(4):186-190
比较文学形象学意义上的形象指的是文学中所塑造的异国异族形象。这种异国异族形象是通过他本人所属社会或群体的想象描绘出来的。从比较文学形象学的视角对《镜花缘》中乌托邦类型的异国形象加以剖析,认为作者对海外诸国的认识只是当时社会集体想象的产物,在本质上是当时中国自我形象的映照。 相似文献
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蒋太生 《华北电力大学学报(社会科学版)》2023,(2):1-8
恩格斯在《德国的革命和反革命》中运用历史唯物主义阐释了德国1848年革命的基本问题,复杂的资产阶级形象在其中得到深刻揭露。资产阶级矛盾的阶级品质、双面的阶级性格、逐利的阶级本质和狭隘的阶级眼光使其在历史地位上具有进步性和局限性,在革命意愿上具有斗争性和妥协性,在革命立场上具有投机性和孤立性,在革命策略上具有被动性和盲目性,也就不可能带领人民获得解放。对资产阶级形象的把握可以深化对当下意识形态领域诸多问题的认识,要坚持和维护中国共产党的领导核心地位,坚守以人民为中心的人民立场,巩固和发展新时代爱国统一战线,旗帜鲜明反对历史虚无主义。 相似文献
17.
王冬梅 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2006,(4)
《诗经.国风》中的女性形象有恋爱中的女性、婚姻中的女性、生产劳动中的女性等。这些女性形象具有不同的精神风貌和性格特点,其个性风貌的形成和周代社会状况、礼法制度、婚恋习俗和社会风尚等都有密切关联。 相似文献
18.
董英 《湖南工业大学学报(社会科学版)》2008,13(6):101-103
从社会性别的角度来审视《1984》，其女性角色之形象特征从两个方面被构建：首先，在小说中被以老大哥为代表的现代极权主义构建；其次，男性叙事者本着男性中心思想预设了这些女性的形象特征。《1984》中的女性形象处于一种被双重塑造的处境。 相似文献
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《欧也妮·葛朗台》浓缩地反映了１９ 世纪初法国社会形态交替过程中的社会状况和家庭状况。本文试图运用决策分析中的行动者理论， 在行动者组织的层面上， 对这部作品的主要情节和线索进行分析，进而揭示资本主义上升时期， 导致社会关系、家庭关系转变的实质性因素， 同时也揭示出资本主义社会中行动者的权力和自由的实质 相似文献
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