天花与清初史事评议

天花与清初史事评议谢景芳一种疫病与政治和制度的变化有密切的关系，在疫病防治手段落后的时代，在帝王专制政治的时代，并不是难以理解的问题。这不仅因为一些疾病的致病原因往往被解释为“天意”而加之以各种迷信色彩；更因为一旦疫病降在某个决策的帝王头上使之丧生，...     

西藏地区教育事业的发展

一、历史上西藏地区的教育 为了全面理解西藏地区现代学校教育发展的历史过程,必须对我国近代教育的历史有所了解。我国近代主要的教育方式大致有:(1)政府主办的官办学校,(2)民间兴办的“私塾”,(3)宗教团体办的教育(如清真寺、佛寺的宗教文化教育和基督教会学校),(4)有钱人聘请教师为其子女授课的家庭教育。这几种教育方式在组织机构、教育内容、教学方式等方面很不相同,但一般可分为传统教育(以私     

西藏地区离婚纠纷浅析

婚姻,是男女双方怀着共同生活的理想而建立的终身伴侣关系。这种关系的核心是爱情,而不应受客观存在的经济因素等的制约和影响,但在阶级社会里,在普遍存在着利益差别、地位差别等等差别的社会历史发展时期,爱情,往往不是建立婚姻基础的唯一条件,特别是在社会生产力不发达,物质文化生活水平不高的社会历史阶级更是如此。婚姻从形式上看是男女两性的生理结合,而从本质上看则是男女两性的一种社会结     

六世班禅与天花关系考略

清乾隆时期,天花对朝觐年班制度产生了重要影响。其时,西藏地方的天花防治水平尚不能为六世班禅的身体健康提供良好的外部医疗条件。六世班禅因特殊身份原因而主动放弃种痘,从而为其因天花圆寂埋下了隐患。此外,清中央政府对西藏地方在天花防治方面缺少相应的制度保障,其原因亦值得分析。     

试论按劳分配在西藏地区的特殊性

一、对按劳分配的一般分析解放后,西藏跨越几个世纪,由封建农奴制社会进入社会主义社会,其生产关系的性质是属于社会主义的,这是与祖国其它各省、区的共性。但由于西藏的经济、文化基础在解放前比半殖民地半封建的内地还要落后,所以,比起内地又有着自己的特殊性。     

西藏地区边境贸易的发展与海关监管

西冀地区边境贸易简况西藏和平解放以前,由于长期受“政教合一”的封建农奴制的束缚,生产力水平十分低下,加上地理条件的限制,交通困难,农牧业生产和文化教育都很落后。以物易物是交换流通的主要形式,整个西藏边境地区与全区一样,处于封闭、半封闭的自然经济。在漫长的边境线上居住着20多万少数民族,其中门巴族、珞巴族和僜人、夏尔巴人都是跨境而居的,习惯上就存在着边民往来的传统边境贸易(实际就是现在称的边民互市贸易),主要是以盐粮交换为主,同时也进行小生产工具和少量土特产品、畜产品及     

清代的藏传佛教政策及其在蒙藏地区的实践

清朝在利用藏传佛教治理蒙藏地区的过程中,既继承了元明两代的宗教政策,同时又根据西藏的实际进行了改革,形成了自己的宗教政策。文章就清朝的藏传佛教政策作了介绍和分析,旨在使人们对清朝藏传佛教政策有一个较为全面的认识。     

略谈西藏地区茶叶的传入与种植

一、茶叶何时传入西藏《尔雅·释木篇》中说:“槚、苦荼(茶)也。《释文》茶,(艹名)之类。《注》树小如栀子,多生叶,可煮作羹饮,今呼早采者为茶,晚取者为(艹名)。”由此可知,中原大地人们饮茶在秦汉以前就已开始了,距今已有4000多年。至于茶叶传入西藏的时间,据葡萄牙传教士在公元1852年所著的《中国西藏旅行记》中所说:“茶叶在公元前就已传入西     

西藏地区黄金开发的几次浪潮

早在唐以前,藏区已有开采和使用黄金的历史。《北史》和《隋书》中都记载了当时的“附国”(今四川甘孜藏区一带)境内“山出金”,“王与酋帅,金为首饰,胸前悬一金花,径三寸”。藏区黄金开采的首次高潮当数松赞干布迁都拉萨并建立起强大的吐蕃王朝之后。松赞干布在统一吐蕃并不断开拓疆域,扩大其势力范围的同时,积极发展吐蕃经济,与周边的邻国广泛建立联系,为吐蕃王朝的政治、经济、文化做出了卓越贡献。     

西藏地区汽车运输企业管理初探

概述从一九五四年至今,西藏地区的货物运输主要靠公路汽车运输来完成。一九六四年拉萨至成都民用航线正式通航,标志着西藏地区交通运输业划时代的发展。民航以其迅速、舒适、安全、方便的优点,在西藏地区显示了优越性和实用性,在旅客运输中发挥了重要作用,成为旅客运输的主要方式。一九七九年并入全国铁路运输网的青藏铁路西宁至格     

1793年西藏地区丧俗改革述略

乾隆五十八年(公元1793年),清朝统治者在西藏地区发起了一场旨在变天葬为土葬的所谓开化民风的丧俗改革运动,但是,旋即以失败而告终。为了探究其失败的原因,借鉴历史,本文不揣浅陋,仅就这一丧俗的改革作一述略。天葬有的地方称鸟葬,也有的地方称风葬,是流行于藏族地区的一种较为将遍的主     

关于西藏地区图书馆事业发展的几点思考

图书馆是信息资料中心 ,对于本地区的信息资源建设、群众素质的提高有着重要作用 ,对于培养高素质的人力资源队伍 ,实现地区经济社会的发展起着重要作用 ,图书馆事业的发展也标志着本地区精神文明建设和先进文化的发展。本文对西藏地区图书馆事业的发展现状、存在的问题做出分析并提出了相应的对策。     

西藏地区土陶器产业的分布和工艺研究

迄今为止所获的考古资料表明,土陶器生产是在旧石器晚期和新时期时代,由世界各地各民族独立地创造出来的。在我国现存最早的陶器有江苏保水神洞出土的陶片,是1．5～1万年前的旧石器晚期的土陶器遗存。到了新时期时代,人类逐渐由狩猎转向耕作,过着以农业为主的定居生活,土陶器制造随之而发展起来,并且成为母系氏族社会中女性劳动的基本内容之一。一、简述西藏制陶工艺历史西藏地处祖国西南边睡,古文化遗存十分丰富,新中国建国40多年的考古发掘,使这里的古文化遗存更多地为世人所了解和重视。目前在西藏境内已发掘出的新时期时代文…     

从资源优势比较中看西藏地区文化产业的发展

一随着人类认识的深入 ,资源的概念不断拓延。从形态上划分 ,资源可以划分为硬资源 (ＨａｒｄＲｅｓｏｕｒｃｅ)和软资源 (ＳｏｆｔＲｅｓｏｕｒｃｅ)两类 ,前者是指客观存在的 ,在一定的技术、经济和社会条件下能被人类用来维持生态平衡、从事生产和社会活动并能形成产品和服务的有形物质 ;后者是指包括科技、教育、宗教、艺术、民族精神、道德观念等在内的用于满足人类的精神和心理需求的无形资源。一般地说 ,自然资源构成硬资源的主体 ,文化资源构成软资源的主体。硬资源是被动的 ,软资源是主动的 ,人们往往通过软资源来开发和利用硬资源…     

清代的满蒙联姻

在清代历史上,满蒙联姻,即清朝的满族统治者集团与蒙古王公之间长期持续的通婚活动,是一个非常引人注目的现象。作为有清一代奉行不替的基本国策,这种联姻活动已经远远超出单纯的家族间通婚的含义,而成为清代民族统治政策中不可缺少的组成部分。虽然在我国古代历史上,历代统治者为着某种目的采取政治性通婚的例子并不乏见,但清代的满蒙联姻活动无论其政治用意,实行方法以及效果,都超过了前代。因此,为了研究清代民族统治政策,将满蒙联姻的产生、发展过程、基本特点及其作用作一探讨,是完全必要的。     

关于西藏地区实行及建设区域自治的历史考察

依据相关史料,新中国在西藏地区实行区域自治有一个历史的过程。为实现西藏区域自治,中央始终坚持＂和平统一＂的基本方针。为此,党中央为促进达赖集团、班禅集团实现团结,变通规定,建立自治区筹委会,标志西藏地区实现了和平统一。1956年下半年,中央决定西藏六年内暂不改革;1957年3月初,中央再次决定西藏相关工作＂大下马＂,由自治区筹委会,实际上由旧西藏地方政府（噶厦）管理,实行＂区域自治＂。不过,该＂区域自治＂设置了＂区域管理＂、＂不能反对中央＂以及藏钞等不能进入其他藏区等规定。1959年3月,旧西藏地方政府违背这些规定,宣布＂独立＂,发动叛乱,反对中央。这迫使中央政府解散西藏旧地方政府、平息叛乱、改组筹委会,实行新的民族区域自治。     

西藏地区企业现代化与居民现代化相互影响的路径研究

企业现代化与居民现代化均是西藏地区现代化建设所追求的重要目标.本文从西藏地区的实际情况出发,从宏观层面探索了二者的相互联系的内在机理,认为二者通过能量、信息以及物质的交换,将会形成一个微观的现代化社会系统.正是由于这个系统的存在,从而使二者必然存在相互影响,且存在一定的影响路径.     

西藏地区美术人才的就业现状与培养模式探讨

活跃在艺术市场的基本上是民间美术人才,科班美术人才绝大部分在中小学任教;在民族美术作品生产的数量和民族文化传承的力度上,民间美术人才的贡献大于科班美术人才。这种就业局面对包括西藏在内的边疆少数民族地区美术教育事业的科学发展提出了挑战:在非遗保护和文化产业大发展的背景下,如何培养顺应社会发展趋势和地方特色的美术人才,以担负文化传承和发展的使命,为实现"中国梦"尽行业之力。因此,建立以社会需求为前提,以美育为基础,以文化传承和发展为使命,以非遗保护和文化产业为导向,以民族绘画雕塑和工艺美术创新为核心的美术人才培养模式,是科学发展边疆少数民族地区美术教育事业的可行之道。     

清代子弟书界说

子弟书因为创作者、表演者、欣赏者都是八旗子弟而得名.又称弦子书,子弟段儿,根据在传播地点的不同而被称为京音子弟书,清音子弟书,卫子弟书.子弟书内部分为东韵,西韵,西韵出现早于东韵.东韵的一部分称为硬书.石韵书和快书,虽然脱胎于子弟书,但它们发展出了独特而成熟的体例,已经同子弟书分庭抗礼了.八角鼓、岔曲,因为都出自八旗子弟之手,在八旗子弟之间流传,常常被人和子弟书混为一谈.实际上它们同子弟书几乎毫无相同之处.