《一件小事》的创作动机及其他

鲁迅先生的《一件小事》是现代文学名篇,也是中学语文的传统教材。它写于1919年11月。 如果要问《一件小事》表达了什么思想,大概连中学生都会毫不费力地回答说:“《一件小事》通过人力车夫和“我”对待老妇人的不同态度,赞扬了人力车夫勇于负责,正直无私的高尚品格和“我”严肃的自我批评精神。‘从而在现代文学史上首次提出了小资产阶级知识分子必须向劳动人民学习的重大课题’。(陈漱渝《读〈一件小事〉札记》)这是一种被许多专家首肯因而也很有代表性的观点。 但,这是鲁迅先生创作《一件小事》的真实动机吗?或者说,鲁迅先生创作《一件小事》的目的就是为了“通过”什么,为知识分子指出一条向劳动人民学习的正确方向吗?我不以为然。     

石评梅和她的创作

(一)这确是一件值得高兴的事情。一个陌生,但却不应被遗忘的女作家——石评梅,近来已引起文学界的重视。于是,北京陶然亭“高石之墓”的动人故事,又渐渐被人们传诵。在这中间,周总理对这对前辈恋人的赞语“革命与恋爱没有矛盾,留着它对青年人也有教育”——也自然成为人们议论的话题。     

提高学生创作认识能力

对于创作课的开设和进行认真的毕业创作,每一届学生的热情都很高,作品的数量和制作质量逐年都有所提高.有的作品参加全市、全省展出,学校收藏作品也很多.但是如何让我们这门课更加深入,让学生的作品上档次,还有许多问题需要我们去探索,去总结.我认为就我们目前的情况挖掘学生创作认识能力这一问题还有待解决.这两届学生作品中追求真、追求形式美的东西比较多.这是一件好事,但形式美不是艺术创作的全部.绘画对人类社会的意义绝不仅因为美妙和独特技巧,是它对人类的思想和文明发生重大影响,它凝聚着作者对生活和人生的创见,它能给人以一种启示智慧和力量.正因为如此历史上许多美术杰作在美术史占有一定的地位.     

试析绘画创作的心理过程

当一幅绘画作品展现在人们面前的时候,那静止的画面无需语言去解释,它已经开始直接与每个欣赏者之间进行对话.好的作品甚至能让人感到时空已经静止,观者被带入画境之中.在那里憧憬、怀恋、陶醉、倾倒,于情感深处产生共鸣,在这个深沉、朦胧、神秘、含蓄、优美而恬静的精神互投过程中,观者与作者在不同的层面上与各自的经历里默默地进行着情感的交流,共同感受其视觉的美感和意蕴的情味.而媚俗地玩弄技巧的浅薄之作却只能偶尔昙花一现或暂留那猎奇的目光,却很难使人神情入境,在驻足回味中长留久驻.在久久的凝视中人们会惊诧于那些平淡无奇、随处可见又常被人淡忘,每天都和自己发生联系的生活内容和身边形象.它们为什么在画家笔下能独具魅力,意味盎然,富有新意并促使人的精神投入到一个多层空间去展开思考、联想、回忆和追问?为什么它不仅展示了生活和自然的美,又似乎一切都如此陌生而又新鲜,甚至使人置于宇宙初开、精神初醒的状态?这些问题就是我们要探索绘画创作的心理奥秘之所在.绘画以它的明暗、光线、形体、色彩、线条与笔触等视觉语言使我     

紫风及其创作

<正> 在我国当代女作家中,紫风以其辛勤的劳动,默默地献出一个个的成果.《团年夜》、《写在泥土上的诗》、《樱桃和茉莉》、《渔歌飘荡的时候》;最近,她又从上述各集中,选出三十余篇精品,加上若干新作,合成《这里有一条爱河》,交由人民文学出版社出版.紫风说:“我以为好的散文应该闪烁着思想的火光,感情真挚,语言精粹,而这一切又必须植根于深厚的生活土壤里、”确实,她在生活的海洋中,以新颖的发现,真挚的情感,委婉细腻的笔触,以及清丽活泼的语言,使自己的作品成为文艺园地里颇具特色、引人注目的花朵.     

怎样理解艺术的创作过程

周谷城在《艺术創作的历史地位》一文中,对于艺术的創作过程有一个說法: “体现情感的东西之自身,即无异于实行的成果。这样的实现,可称之为理想的虛拟的实现。这样的实现,即艺术的实践”。“作家創作一件东西,体现清自己的情感,正如鮑山葵(B.Bosanquet)所說‘使情成体’。情感自身是不具形体的;虽很真切,却无法感人;摄入形体,成为一件东西,便能任人用感觉器官接触,使整个人格受到感动。形体构成之日,即創作成就之时。”对这段話略加分析,便可看出周谷城认为: 一、艺术作品即“体现情感的东西之自身”,也就是說艺术作品只表现情感,并非反映社会生活。     

柳青、陈忠实的创作与外国文学

学习和借鉴外来文学是中国现当代文学的一个传统,柳青和陈忠实作为中国当代文学不同发展阶段的代表作家,在创作上都具有注重对外国文学的学习和借鉴的倾向.然而,由于时代环境的不同和个人艺术见解的差异等主客观条件的影响,又使他们在对外国文学的学习和借鉴上表现出了明显的不同.柳青在对外国文学的学习和借鉴上更多的是从思想性考虑的.此外,他所接受的主要是俄苏文学的影响,具有那个时代的烙印.而陈忠实则更注重对外国文学艺术方法的学习和借;鉴,他不仅注重对传统现实主义文学的学习和借鉴,也把目光转向了现代主义文学的艺术方法和表现技巧,体现了鲜明的时代特征.通过对两位作家的创作在这一问题上的比较,对于如何学习和借鉴外来文学具有有益的启示.     

拒绝有方

拒绝他人不是一件容易的事.人家有事求你,而你又不愿意效劳,从自己的角度出发当然是拒绝为好.可弄不好又会伤及对方自尊,不讲究艺术的话,难免会埋下"你做初一,我做十五"的祸根.拒绝别人,实在是一件艰难的事:不是得罪别人,就是为难自己.     

从屈原的史官身份解读其创作

史料证明,在先秦不同层次的史官中,有的史官已从宗教事务中分离出来,参与处理国家的内外政务,但当国家举行重大祭祀时,如果他们受到君主的委托,仍可代行祭祀之事.由此可知,身为"左徒"即史官的屈原,祭祀已非其主要职责,但由于他受到楚怀王的委托而主持了一些重要的祭祀,因而创作了一些祭歌和招魂词.据此可以解释屈原为什么既有<离骚>、<天问>、<九章>一类具有理性色彩的作品,又有<招魂>、<九歌>一类非理性的作品.不难看出,从"屈原-史官"这一线索出发,可以在屈原研究中取得一些全新的发现.     

历史剧创作漫议

我国有着悠久的历史,涌现了许多杰出的历史人物,我国人民在历史上创造了大量可歌可泣、激励人心的英雄业绩,历史上流传着许多优美动人的故事传说。在我国戏剧史上,以历史和传说为题材的作品,历来占有重要的地位,有着优秀的传统。建国后新编的历史剧,一方面继承了过去的好传统,同时又与过去时代的历史剧有许多不同特点。回顾这些成就,探索这些新的特点和经验,对于我们今后的创作是十分重要的。     

论对联创作中的揶揄手法

揶揄手法是对联创作中颇具特色的一种手法。它与倒反、皮里阳秋以及讽刺等手法均有相似之处,但又相互区别,自有其独立存在的价值。其特点是用诙谐幽默的笔调,含蓄曲折的表达某种特殊感受。在对联创作中,按照其侧重点的不同,可分为戏谑式、反差式、反说式和奇语式四种类型。     

联想与杂文创作

新时期的杂文,以其广泛的题材、丰富的内容、锐利的笔锋、多样的表现手法,热情地讴歌了新时期的新人物、新思想、新风尚,猛烈地抨击了因循保守、妨碍社会改革的旧思想、旧观念以及种种不正之风.杂文创作已形成了一股潮流,从不同的角度反映了党的十一届三中全会以后我国现实生活中出现的新风貌.杂文是时代的"感应的神经",它和社会现实的脉搏息息相通,跟随时代步伐不断前进.鲁迅曾这样说明他的杂文创作:"论     

论台湾女作家三毛的小说创作

台湾女作家三毛是一位本色主义作家,其创作与她的生活,尤其是与她的人生经历紧密关联,存在着某种内在呼应.若依据三毛的人生历程,综观她的创作,可分为三个阶段.在不同的人生阶段,她的作品反映出不同的人生内容,也体现出不同的创作风格,而贯穿始终的是她对真、善、美的追求和乐观积极的生活态度,对读者产生了极大的启迪与教育作用.这正是其文学价值的体现.     

理性与感性视野中的创作主体

理性和感性是一对相互依赖而存在的矛盾概念。它们既有统一的一面,又具有矛盾的一面。这种矛盾运动贯穿于人的发展的全过程,构成了人最重要的内在特质。人离开了任何一个方面都可能使发展走向其自身的对立面。二者的最佳关系,应该在对于人的解放这一根本的观照点上来校正。据此,在最能充分表现这一矛盾的文学中,可以把创作主体划分为理性的作家、感性的作家、矛盾的作家、宁静的作家,它们在不同的底蕴上标示了不同的文化变迁的根本内涵。     

从接受对象看老舍创作

<正> 接受美学的诞生为文学研究开辟了新的天地,它把文学现象看作作家、作品与接受对象相互作用的动态系统,并极力主张从接受对象这一特定视角去进行文学研究,而这正是以往理论所忽视了的.不同作品拥有不同的接受对象,并导致相应的不同反响;随着时过境迁,文学作品的接受对象及其反响也会发生相应的变化.作品的价值只有被读者所接受才得到真正实现,接受对象的审美趣味和接受作品后的反响必然会制约作家尔后的创作及其进程.本文试图从接受对象的数值、类型及其历史变迁这一角度对老舍作品的艺术风格、价值功能及其成就等课题进行探讨.     

评卓炯的商品经济理论——兼谈如何深入探讨现代商品经济理论

<正> 经济学术界在一个经济学家的有生之年,对他的经济理论进行全面的评论,这在国外,是一件司空见惯之事;但是,在中国,却是一件不容易办到的事.今天,我们在卓炯同志的创造力仍相当旺盛之年,来研讨卓炯的商品经济理论,这就既能使我们直接与卓炯同志商榷,又能使他全面地听取各方面的不同见解,使商品经济理论的研究深入进行下去.本文拟从以下三个方面去评论卓炯的商品经济理论:卓炯的重大贡献;与卓炯商榷的两个问题;如何深入探讨现代商品经济理论.     

创刊词

迎着新世纪的曙光,<浙江树人大学学报>在各方面的大力支持下诞生了,这是树人大学发展进程中又一件可喜、可贺的大事.     

嫩肉10招

百姓日常餐桌上，经常以肉类为主要食材，但是如果经过烹调后的肉菜又老又硬，那可是一件大煞风景的事。如何才能在家宴中捧出鲜嫩可口的肉类菜肴呢？方法很多，只要针对不同的材料和烹调手法采用不同的嫩肉方法就可以了。     

论锡金的创作

锡金,是活跃于三、四十年代中国文坛的诗人、作家和评论家.他生于1915年1月3日,原籍江苏省宜兴县.本名蒋锡金;锡金,是他的常用笔名,此外还用过霍亭、束胥、长庚、蒋镛、蒋策、S·K等十余个笔名.锡金从1932年开始为地方报纸撰稿.1934年春,当他19岁的时候,即在上海《申报》等报刊上发表诗歌作品.1937年抗战爆发后,他由一个业余作者成为专业作家,全力投入抗日文艺运动.1938年至1945年间,随着抗战形势的发展,锡金由武汉到广州,又由广州到香港,再由香港到上海“孤岛”,一直在文艺战线上从事创作和编辑工作.这期间,他创作了一批宣传和歌颂抗战的诗歌、小说、散文和戏剧作品,同时积极从事文艺理论和批评工作,并参加多种抗战文艺刊物的创办、编辑、出版、发行工作,对抗战文艺事业作出了许多贡献.     

伴奏音乐的编排与创作

随着社会进步;科技的飞速发展和人们生存状态的改变,伴奏音乐已经从以往的单存为各类表演、声乐和舞蹈伴奏的地位,发展成人们以各种不同形式对现代生活的多方面的审美满足.它正以一种轻松愉快、和谐温馨的情调,作为人们追求现代生活质量的重要因素.作为一种古老而"新鲜"的音乐门类,伴奏音乐更加时尚、更具时代精神和更加具有"平民"文化的因素.