萧父教授

萧萐父教授,生于1924年,四川省成都市人。现任武大哲学系教授,博士研究生导师,校务委员会委员,哲学系中国古代哲学研究室主任,系学术委员会委员;湖北省哲学史学会会长,中国哲学史学会副会长,郭沫若研究会理事,孔子基金会理事,国际中国哲学学会会员。     

哲学史家——石峻

石峻,1916年生,曾用名石易元、石凤岗、石柏宓。湖南零陵县(现永州市)人。曾任中国人民大学校务委员会委员、哲学系哲学史教研室主任、中国哲学史教研室主任,担任过中国哲学史学会第一、二、三届理事会常务理事、副会长、《中国哲学史研究》主编,现任中国人民大学哲学系教授、校学术委员会委员、中国哲学史学会顾问、中国现代哲学史研     

陈修斋教授

陈修斋教授,著名哲学史家和翻译家。浙江磐安人,1921年生于杭州。现任武汉大学哲学系教授,博士生导师,校务委员会委员,系学术委员会委员,外国哲学史研究室主任;并任中华全国外国哲学史学会常务理事,湖北省社联委员和湖北省哲学史学会副会长等。陈修斋教授年轻时在受完中学教育后,考入重庆前中央政治学校大学部外交系,1945年毕业,获法学士学位。毕业后毅然弃政从学,赴昆明到贺麟先生主持的中国哲学会西洋哲学     

陶银骠教授

陶银骠教授,男,1930年12月生,上海市人。1953年毕业于东北财经学院财信系。曾讲授过政治经济学、工业管理等课。50年代末,曾在北京大学哲学系外国哲学史教研室进修学习。1960年至今在辽宁大学哲学系任外国哲学史教研室主任、系副主任。现系总支书记,校学位委员会委员,校哲学学科评议组成员,全国综合性大学外国哲学史教学研究会执行主席之一,中华全国外国哲学史学会常委理事,中国现代外国哲学学会理事,东北外国哲学学会理事长,辽宁省外国哲学学会理事长,辽宁     

博士生导师叶汝贤教授

博士生导师叶汝贤教授叶汝贤教授，男，１９３６年１０月生，广西合浦县人。现任中山大学学术委员会委员、中山大学粤西经济文化研究中心主任，兼任中国马克思主义哲学史学会理事、广东社会科学联合会委员、广东哲学学会副会长、广东精神文明学会副会长等职。１９８８年至...     

蔡方鹿教授

<正>蔡方鹿,1951年10月生于四川眉山。1976年毕业于四川师范大学中文系。1980年经全国统考被中国社会科学院录取为四川省社会科学院"中国哲学"研究人员。历任四川省社会科学院研究员、哲学研究所所长。2004年起,历任四川师范大学政教学院教授、校哲学学科特聘教授、首席教授、博士生导师、校学术(教授)委员会副主任、中国哲学与文化研究所所长、四川省重点学科·四川师范大学·中国哲学学科负责人。2013年被聘担任国家社会科学基金学科规划评审组专家。兼任中国哲学史学会理事、国际儒学联合会理事、中华朱子学会副会长、中华孔子学会学术委员会委员、中国实学研究会理事、四川省中国哲     

苍龙行雨海生涛,老树新花著嫩条——“中国哲学书写范式反思暨纪念萧萐父先生冥诞九十周年”学术研讨会综述

2014年11月8日至9日,武汉大学哲学学院、国学院联合举办"中国哲学书写范式反思暨纪念萧萐父先生诞辰九十周年学术研讨会"。会议邀请北京大学、复旦大学、南京大学、黑龙江大学、台湾慈济大学、日本东北大学等相关高校学者近50人参会。本次会议有两大主题,一是缅怀萧萐父先生的学术、道德、文章;二是讨论中国哲学的书写范式和方法视野。萧萐父先生(1924-2008)是武汉大学中国哲学学科的奠基者,在中国文史哲学界以至海外学术界均享有盛誉。在中国哲学研究上,萧先生独树一帜,论证"明清启蒙思     

博士生导师胡曲园教授

胡曲园教授是我国有名望的马克思主义哲学家和中国哲学史家,1905年生于湖北省江陵,原名廷方。现为复旦大学校务委员会委员、哲学系学术委员会主任,全国古籍整理规划小组成员,中国辩证唯物主义学会理事,上海市哲学学会顾问。胡曲园教授在“五四”运动的影响下,从青年时期开     

博士生导师严北溟教授

严北溟教授,湖南省湘潭县人,1907年生。现任复旦大学哲学系教授,中国宗教学会理事,中国孔子基金会理事、副会长,中国哲学史学会、中国无神论学会顾问,上海哲学学会和宗教学会理事、副会长,国务院古籍整理规划小组组员,《哲学大辞典》副主编兼《中国哲学史》卷主编等。     

刘士勤教授

刘士勤,男,辽宁省金县人,1926年4月8日生。 1948年8月参加革命,1949年至1961年于长春东北师范大学政教系学习。1954年中国人民大学马列主义教研室研究生毕业,先后于沈阳师范学院马列主义教研室、辽宁大学哲学系任教。1987年晋升为教授。任辽宁大学哲学系东方哲学研究室主任、辽宁大学社会科学学术委员会委员、东北西方哲学史研究会理事、中华全国日本哲     

遼大学人

王雅,女,现为辽宁大学教授,中国哲学专业博士生导师。国际中国哲学学会会员,中国现代哲学史学会理事。王雅教授1998年毕业于吉林大学,获博士学位,师从国学大师金景芳先生,治经学与中国思想史。2000年调入辽宁大学哲学系。从事中国哲学史的教学与研究工作,为本科生、研究生开设中国古代哲学史、中国现代哲学史、中国哲学原著导读、中国哲学基本问题、经与经学史等课程。     

“萧萐父先生与蜀学研究”学术研讨会综述

2011年4月4日,"萧萐父先生与蜀学研究"学术研讨会在四川师范大学隆重召开,来自湖北、江苏、河北、北京和四川等地的专家学者60余人应邀出席。大会收到论文40余篇,集中展现了萧萐父先生的蜀学研究及学界近来在蜀学研究方面的成果。一、关于萧萐父先生的蜀学研究在大会主题发言中,武汉大学郭齐勇教授指出,近代四川之所以出现廖平、蒙文通、刘咸炘、唐君毅等诸多杰出学人文士,     

中国周易研究会在济南成立

中国周易研究会成立大会于1989年5月22——24日在济南召开。会议由山东大学周易研究中心筹备主办。全国人大副委员长周谷城先生、中国哲学史学会名誉会长张岱年先生(北京大学教授)、中国哲学史学会会长任继愈先生(中国社会科学院世界宗教研究所所长)、全国气功学会理事长张震寰先生、中华全国体育总会副主席徐才先生、国际易经学会主席成中英先生、美国加州大学圣巴巴腊分校陈启云先生、台湾著名学者吴怡先生、武汉大学哲学系教授肖萐父先生、老一辈科学家张协和先生等发去了热情洋溢的贺信和贺辞。发去贺信和贺辞的     

学者风采

李维武,1949年生于武汉市,1968年高中毕业后务农做工近十年,1977年冬参加恢复后的首次高考,1978年春入武汉大学哲学系学习,先后读完本科、硕士生、博士生,获哲学学士、硕士、博士学位。1984年起在武汉大学哲学系任教,1993年破格晋升教授,1995年评为博士生导师。现同时担任武汉大学中国传统文化研究中心研究员,华东师范大学中国现代思想文化研究所兼职研究员,中国社会科学院中国近代思想研究中心理事,中国哲学史学会现代哲学专业委员会常务理事,湖北炎黄儒学研究会副会长,湖北省孔子学术研究会常务理事。1995年获国务院特殊津贴。     

本刊审稿专家——陈晓平

陈晓平（武汉大学授予博士学位）,华南师范大学公共管理学院哲学研究所前所长,教授,博士生导师,兼任中国逻辑学会常务理事、中国冯友兰学术研究会理事,中国归纳逻辑专业委员会副主任、中国科学哲学专业委员会委员、中国分析哲学专业委员会委员、中国外国哲学学会理事、中国复杂系统科学哲学专业委员会委员,《重庆理工大学学报（社会科学）》审稿专家等。     

博士生导师金顺尧教授

金顺尧教授生于1936年4月,浙江省金华人,中共党员。1961年毕业于复旦大学哲学系,并留校任教。曾任哲学系副主任兼马克思主义哲学教研室副主任。现任复旦大学哲学系教授、博士生导师、系学术委员会和学位委员会委员、上海市哲学学会理事和马列著作研究会副会长。金顺尧教授长期以来主要从事马克思主义哲学著作和马哲史方面的教学和研究工作;近年来转向认识论方面的教学和研究。在70年代与他人合作出版的著作有《〈反杜林论〉浅说》(上海人民出版社,1975年)、《〈费尔巴哈和德国古典哲学的终结〉学习通信》(上海人民出版社,1976年)。后又参加…     

博士生导师潘富恩教授

潘富恩教授,浙江省温州瓯海县人,1933年12月出生,1955年毕业于复旦大学中文系。1956年哲学系甫创,即调任助教,旋赴北京大学哲学系师事张岱年教授,专攻宋明理学,1958年回校任教至今。现任复旦大学哲学系教授,中国哲学史教研室主任,哲学系学术委员会主任,复旦大学校学位评审员会委员,中国哲学史专业博士生导师。     

萧萐父先生的中国哲学史观论纲

萧萐父先生以提倡"明清启蒙说"而闻名于学术界。他在继承唯物史观的基础上又进行了创造性的发展,从而形成了独具个性特点的多元并存、多维互动的中国哲学史观。他从科学释古的立场来探索中国文明的源头,从中国历史发展的总过程来把握中国哲学史各个阶段的特点,从"明清之际"掘发中国现代性的根芽,从全球化的背景下来审视中国传统文化的走向和世界文化的前景。在中国哲学史研究的过程中,萧萐父先生坚持历史与逻辑的统一、哲理与情感的融合、纯化与泛化交互采用、通观与涵化相互印证,从而在中国哲学史研究领域作出了创造性的贡献。     

陈修斋教授

陈修斋教授,著名哲学史家和翻译家.浙江磐安人,1921年生于杭州.现任武汉大学哲学系教授,博士生导师,校务委员会委员,系学术委员会委员,外国哲学史研究室主     

萧萐父先生的中国哲学史观论纲

萧萐父先生以提倡“明清启蒙说”而闻名于学术界.他在继承唯物史观的基础上又进行了创造性的发展,从而形成了独具个性特点的多元并存、多维互动的中国哲学史观.他从科学释古的立场来探索中国文明的源头,从中国历史发展的总过程来把握中国哲学史各个阶段的特点,从“明清之际”掘发中国现代性的根芽,从全球化的背景下来审视中国传统文化的走向和世界文化的前景.在中国哲学史研究的过程中,萧萐父先生坚持历史与逻辑的统一、哲理与情感的融合、纯化与泛化交互采用、通观与涵化相互印证,从而在中国哲学史研究领域作出了创造性的贡献.