赤峰博物馆巡礼③——巴林右旗博物馆

巴林右旗博物馆位于赤峰市巴林右旗大板镇荟福路中段，建于1985年与清代荟福寺毗邻，是内蒙古自治区第一家旗县级综合性博物馆。     

赤峰市博物馆巡礼⑥——阿鲁科尔沁旗博物馆简介

阿鲁科尔沁旗博物馆是历史类博物馆，创建于1987年，1988年7月1日正式开馆，2006年改建新馆。曾用粥为阿鲁科尔沁旗文物事业管理所。馆址位于赤峰市阿鲁科尔沁旗天山镇。建筑面积1000平方米，展厅面积600平方米，库房面积60平方米。阿鲁科尔沁旗博物馆是一座集收藏、研究、展示为一体的多功能博物馆。     

赤峰博物馆巡礼②——辽上京博物馆

辽上京博物馆位于赤峰市巴林左旗林东镇,其前身是巴林左旗博物馆。博物馆外形以著名的辽祖州石室为原形,正厅8根汉白玉柱代表契丹八部,横梁汉白玉雕刻辽代佛教妙音鸟。直径2米的馆徽以该馆镇馆之宝——契丹银币为原型制造,银币上面刻有"天朝万岁"四个契丹大字。博物馆整体建筑风格既传承了辽文化的神韵和精华,又体现了现代建筑的特     

赤峰博物館巡礼③——巴林右旗博物馆

巴林右旗博物馆位于赤峰市巴林右旗大板镇荟福路中段,建于1985年与清代荟福寺毗邻,是内蒙古自治区第一家旗县级综合性博物馆。巴林右旗博物馆占地面积6000平方米,呈南北布局。南面为1600平方米的花园,内植松、柏、柳、玫瑰等木本植物和菊梅     

赤峰博物馆巡视（2）——辽上京博物馆

辽上京博物馆位于赤峰市巴林左旗林东镇，其前身是巴林左旗博物馆。博物馆外形以著名的辽祖州石室为原形，正厅8根汉白玉柱代表契丹八部，横梁汉白玉雕刻辽代佛教妙音鸟。     

赤峰博物馆巡礼——喀喇沁旗王府博物馆

喀喇沁旗王府博物馆创建于1996年，其前身是喀喇沁右旗亲王府（2001年被国务院列为全国第五批重点文物保护单位）。馆址位于赤峰市喀喇沁旗政府驻地锦山镇西南19公里的王爷府镇，1997年，喀喇沁旗政府遵循修旧如旧的原则，     

赤峰市博物馆巡礼⑦——克什克腾旗博物馆简介

克什克腾旗博物馆是历史类博物馆，创建于1984年，1988年正式开馆，2007年迁人新址。曾用名克什克腾旗文物馆。馆址位于克什克腾旗经棚镇应昌路北段克什克腾旗地质公冈博物馆综合楼内，博物馆展厅面积500平方米，库房面积50平方米，办公室面积550平力‘米。克什克腾旗博物馆是一座集收藏、研究、展示为一体的多功能博物馆，兼...     

赤峰市国家级重点文物保护单位（23）——赤峰市博物馆简介

赤峰博物馆位于赤峰新城区锦山路与富河街交汇点西侧，南向毗邻沿河广场，东侧面对锡伯河，占地面积69．3亩，建筑面积26000平方米。仿古园林式的建筑风格，吸收了唐代、辽代建筑博大雄浑的特色疆赤峰市的标志性建筑之一。赤峰博物馆内部设有博物馆、群艺馆、图书馆、市文化局机关办公区。     

浅淡赤峰地区博物馆文化旅游职能的发挥

文化是一个国家和民族的重要资源，对国家的经济发展有着重要的作用。博物馆能成就以文化为号召力的观光经济，博物馆作为国家形象的延伸，也是国民创造力与生活品质的基础。如果说经济进步是一个国家前进的动力，那么文化与知识就是经济得以发展的基础。赤峰博物馆自1987年创建以来，逐渐深入大众生活并创造出赤峰市目前文物展参观人数的最高纪录。近年来，赤峰博物馆建设了新的场馆，参观环境得到了改善，展览形式也更加丰富多彩。新的管理及策展能力，博物馆文化产品的不断推陈出新，文化及教育活动的频繁举办，博物馆与市民生活的交融，不仅弘扬了地方文化，推动了文化旅游观光的发展，也创造了博物馆文化营销与城市生活融合的范式。     

生态博物馆发展创新初探——以贵州地扪侗族生态博物馆为例

以贵州地扪侗族生态博物馆为例,对我国生态博物馆的发展问题进行了分析,提出了适合我国少数民族地区文化保护的新思路,即将地方生态博物馆与文化旅游的发展相结合,同时注入民间资本,由社区居民来管理社区文化,解释自己的文化并选择其发展的方向,从而促进传统民族文化的保护,实现少数民族社区发展的可持续性,这也是关于生态博物馆发展的一种新尝试。     

赤峰市博物馆巡礼④——喀喇沁旗王府博物馆

喀喇沁旗王府博物馆创建于1996年,其前身是喀喇沁右旗亲王府(2001年被国务院列为全国第五批重点文物保护单位)。馆址位于赤峰     

公共民俗学视域下民俗博物馆非遗保护——基于烟台民俗博物馆的个案考察

民俗博物馆是典藏地区民众历史文化记忆的专业场所,是非遗遗产化实践中的重要表现形式.美国公共民俗学有关非遗保护的文化实践,可为我国民俗博物馆的发展提供借鉴,让我们在实践中遵循民间立场,尽量避免行政力量与学界反客为主的现象.烟台民俗博物馆在保护妈祖信俗方面基本实现了广泛的民间参与,做到了真正意义上的活态传承,但在对非遗的整体保护上尚存不足,仍需探索非遗保护传承的新路径,给予非遗传承主体和社区民众更多的话语权,增强非遗的交流与共享.     

博物馆叙事语境中的非物质文化遗产

作为物质遗存收藏之地的博物馆与流传于民间的非物质文化遗产之间原本存在着一条鸿沟。20世纪晚期,"非物质文化遗产"开始作为"物质文化遗产"的相对概念被提出,强调对活态的技艺、流程等因素的关注与研究,保护与传承特定人群的文化记忆与历史认同成为博物馆面临的一个新课题。随着西方语言学中的"叙事理论"介入博物馆领域,也引发了博物馆叙事的研究与实践。逐渐更新的博物馆叙事方式不仅灵活地实践了非物质文化遗产的理念与方法,也积极拓宽了博物馆的应用领域,使其变成一个更具包容性和贴近大众的社会公共文化空间。     

云南民族博物馆藏品简介

云南民族博物馆藏品简介产生于远古的民间艺术，作为民族艺术的重要组成部分，至今仍大量地存活在云南少数民族之中，根植于社会生活和思想意识的各个领域。艺术源于生活，又高于生活。云南民族博物馆收藏大批来自民间的艺术作品，缘于云岭高原人类历史的久远，文化沉积的...     

博物馆人与博物馆的故事

北京作为文化古都,点缀着130多家大大小小的博物馆,很多是近10年新成立的。为了保护这些智慧的结晶,许多博物馆人呕心沥血,历尽艰辛,参与到建设、保护博物馆的工作中。让我们走进这些博物馆人,倾听他们与博物馆的故事……     

生态博物馆

生态博物馆与传统博物馆最大的区别在于生态博物馆是将文化遗产进行就地整体保护,而传统博物馆是将文化遗产征集到博物馆中收藏或陈列。生态博物馆实际上就是当地的社会文化区域,社区内的居民是生态博物馆的拥有者。世界上第一个生态博物馆于上世纪70年代建立于法国南部的一个工业小镇。如今,欧洲、拉丁美洲等地区已建起300多个生态博物馆。我国于1998年11月在贵州省一个古朴的苗族山寨中建立了中国第一座生态博物馆——贵州六枝梭嘎生态博物馆。生态博物馆@刘建中     

论博物馆、民族博物馆与民族学博物馆

本文旨在阐述博物馆主要功能的二重性:宣传教育和科学研究。不同性质的博物馆应突出其不同的功能。因此,在民族范畴内,民族博物馆与民族学博物馆的功能,也应有所区别。一、什么叫博物馆A、名称的由来:博物作为一个词,始见于《山海经》,意思是能辨识多种事物。《尚书》称博识多闻的人为“博物君子”。《汉书·楚元五传赞》也有“博物恰闻,通达古今”之句。这是传统的用法。     

我国早期博物馆的创办者—张謇

近百年随着殖民主义的东来和天主教的传入,作为帝国主义侵略工具之一的博物馆,开始在中国土地上建立起来,先后出现了一些外国人建立的博物馆。而张謇创办的南通博物苑,是中国人民自己创办的早期博物馆之一。张謇生于太平天国建都南京那一年,即清咸丰三年(公元1853年)。死于大革命爆发之际     

博物馆社会化进程中的博物馆定义与演变

博物馆作为一种社会存在，在发展过程中不断被改造以适应不同的社会需求。在现代，社会化已经是博物馆发展的必然趋势。博物馆的社会化会引起人们对其社会功能的思考，并随之引起博物馆定义的不断完善。对博物馆定义的研究是博物馆学理论研究中的重要内容，从博物馆定义的变化可以把握博物馆社会化形成和发展的脉搏，明确未来博物馆的发展方向。因此，探讨博物馆定义的演变、原因及其与社会化进程的关系，有着重要的意义。     

苏州的博物馆

苏州大大小小的博物馆有很多,但有一些分布是比较集中的,比如苏州博物馆、苏州园林博物馆和苏州民俗博物馆,相互之间皆是步行可至的。如果加上这三个博物馆周边的拙政园和狮子林,刚好可以满足一日的游览。只是我去时那两座园林皆是人满为患,倒是博物馆里清静一些,故而博物馆留给我的印象比那两座名园要深刻。