从历史角度透视女性参政的必要性和可能性

女性是人类社会不可分割的一半，若将之聪明才智奉献于社会，社会的变化将是惊人的，世界将大为改观。鲁迅先生认为，妇女“解放了社会也就解放了自己”，妇女的解放是衡量社会进步的重要标志。探究妇女解放，不能孤立地看法律上有多少保护妇女的条文，有多少妇女就业，或有多少妇女受教育等，而必须把政治的、经济的、法律的、文化的及社会生活的因素等统一起来，作为一个整体来考察。妇女参政是获得自身解放的更高层次的内容，妇女从不同领域、不同层次广泛地进人权力圈子，是妇女获得解放的重要标志之一。本文仅就妇女参政的历史必要性和…     

革命视域下的乡村妇女解放——以抗战时期陕甘宁边区为例

追寻妇女的个体解放是抗战初期中国共产党的激情与梦想,遗憾的是,单纯的“妇女主义观点”影响了传统的家庭关系,乃至乡村的社会稳定。应对运动进程中的“自由”困境,高干会后,从革命与战争的需要出发,妇女参加生产,建立抗日的、和睦的、人才两旺的新家庭,成为陕甘宁边区妇女解放的主要内容。梳理革命视域下的乡村妇女解放,自由平等的个体解放,是革命的奋斗目标;但在实现目标的过程中,需要的是革命力量的积聚,而非个体的无限“自由”,妇女解放必须服从于革命的基本要求。     

从新时期银屏女性形象看妇女解放

在以男性为中心的社会里，女性的价值往往通过她们所依附的男性来体现。影视作品 的文化视角，大多数通过人与人之间的外部冲突，提出妇女解放最基本的问题是人身的解放 。然而在两种文化碰撞、交融的现代社会，妇女必须在人身解放的基础上，进一步地实现思 想观念和精神世界的解放。影视作品则从表现人们内心冲突及人与社会的冲突这一文化视角，展 示了妇女解放的图景。     

恩格斯与妇女解放——解读《家庭、私有制和国家的起源》

恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》是马克思主义妇女理论的经典著作。在提出妇女解放的论断，论述妇女解放的条件，指出妇女在经济上解放的途径，证明妇女地位低下不是固有的而是生成的，必然会随着社会生活的发展变化而变化。以及从爱情婚姻解放的角度论述妇女解放会带来全人类的解放等方面都具有巨大的先进性。但其妇女压迫私有制起源论等受到西方女权主义者的质疑，西方女权主义者对妇女压迫起源等的新解中存在着性别急进等问题。恩格斯在消灭私有制、解放全人类的理论体系中对妇女解放的论述，既展示了其理论的巨大魅力，又形成了其理论中作为生命体的男性女性缺席，因而在论述细节上有欠具体。     

先进性别文化与妇女发展

男女平等是社会发展的目标之一，也是社会发展的动力。构建以男女平等为核心的先进性别文化，使妇女实现文化意义上的解放，促进男女协调发展，是妇女解放的最后目标。     

试论妇女解放的男女同步性——“妇女解放首先是妇女自身的解放”质疑

<正> 妇女解放运动谁主沉浮?对这个问题的回答无论是学术界还是妇女界几乎完全一致:“妇女解放首先是妇女自身的解放”.笔者认为这个观点值得商榷.毋庸置疑,妇女解放运动,妇女是理所当然的主体,妇女本身不断提高自身的素质,确立新的女性价值观,谋求最大限度的发展,是妇女义不容辞的责任.但是,由于妇女解放是一个男女两性同时抛弃传统的女性歧视文化,确立新的妇女观的过程,因此,我们说妇女的解放必须由男女两性同时来进行,这一同步的过程要求男女两性都承担妇女解放运动的主体的责任.从女性歧视文化的产生来看男女主体的同步性     

妇女解放与传统文化──新时期银屏女性形象透视

在以男性为中心的“家国同构”的社会里，女性的价值必须通过她们所依附的男性来体现。女性遭受的压迫，最严酷的是对人性的摧残和对自由意识的毁灭。影视作品的文化视角，大多通过人与人之间的外部冲突，提出妇女解放最基本的问题是人身的解放。在两种文化碰撞、交融的现代社会，妇女必须在人身解放的基础上，进一步实现思想观念和精神世界的解放。如果说前者主要靠外力，那么后者则主要靠灵魂的自我搏斗。因而影视作品的文化视角逐渐转向人的内心冲突，展示妇女精神解放的曲折性、艰巨性和重要性。在群体无意识的文化背景下，妇女解放，最终应体现为价值观念和人格的解放。这必然受到周围传统观念的围攻和阻挠，影视作品的文化视角，因之着力展示个人与社会的冲突。所以，必须在改变人们物质文化的同时，提高全民的精神文化。     

马克思主义妇女观是指导妇女解放的理论

马克思主义是科学的世界观和方法论.马克思主义妇女观是唯一的能够正确解释妇女解放运动的理论.用马克思主义妇女观全面观照我国妇女解放的进程,解释社会主义初级阶段存在的妇女问题,即“对妇女社会地位的演变、妇女的社会作用、妇女的社会权利和妇女争取解放的途径等基本问题作出科学的分析和概括”,这就是江泽民同志在“三八”国际劳动妇女节80周年纪念大会上讲话的主旨.他以《全党全社会都要树立马克思主义妇女观》为题,着重阐述了马克思主义妇女观的基本内容,本文仅就这一思想谈谈读后的体会.     

论粤西妇女与粤西文化

论粤西妇女与粤西文化刘道超马克思曾经说过，妇女解放是衡量社会解放的天然尺度。同理，研究有关妇女的一些问题，也是了解和认识一个地区、一个民族乃至一个国家的社会与文化的天然尺度。因此，本文通过有关粤西妇女的方方面面，研究和探讨粤西妇女在粤西经济文化生活中...     

马克思恩格斯妇女解放思想的三次理论转换

在马克思恩格斯妇女解放思想的发展过程中,经历了从抽象人本主义、生产理论一般原则到具体历史科学的三次理论转换。从人本主义到生产理论,马克思恩格斯完成了从对人类解放的抽象人本学关怀到基于生产理论的逻辑范式转换,妇女解放问题内嵌于人类解放议题中也实现了这一转换。从一般的生产理论原则到基于原始人类学的历史科学,马克思恩格斯揭示了妇女受压迫地位的历史成因和具体的妇女解放途径。理解这三次理论转换的内在逻辑,能够厘清马克思恩格斯有关妇女解放思想的核心概念和基本逻辑进路,更好地凸显马克思恩格斯妇女解放思想的理论指向和当代意义。     

重新估价太平天国妇女解放问题

对于太平天国的妇女问题,史学界早已有过争议,但普遍认为太平天国实行了解放妇女的政策和措施,推行一条妇女解放的道路。现在看来有必要对这个问题进行实事求是的考察。一太平天国运动时期,最能体现太平天国妇女政策的是女馆制度。因此,考察太平天国的女馆制度,太平天国对女馆妇女所采取的措施和女馆妇女的种种现状,就成了衡量太平天国是否实现解放妇女的政策和措施,是否推行妇女解放道路之关键和一个重要尺度。     

从已婚妇女的地位来看妇女的解放史

从已婚妇女的地位探索妇女解放史 ,可以分为蒙昧时期、冠姓时期、平等时期三个阶段 ,从而揭示出妇女的解放并不是单纯妇女的任务 ,它是全人类的使命 ,只有具备了一定的条件才能实现 ,是人类历史发展到一定阶段的产物     

论向警予的妇女解放思想

向警予是中国妇女解放事业的先驱、开拓者，早期妇女运动的杰出领袖。她关于妇女解放的思想，在中国妇女解放事业发展史上，独树一帜，闪烁着马克思主义的光辉，对我们贯彻实施《中国妇女发展纲要》，开展有中国特色社会主义的妇女运动，有着重大的启迪作用。一、在妇女解放道路问题上，她强调要从中国实际出发，走自己的道路。向警予在当时中国内忧外患的特殊国情条件下，深刻地认识到，妇女要获得解放，首先必须解决方向和道路问题。她对当时妇女运动中遇到的挫折和存在的诸多具体问题，不是就事论事去对待，而是透过现象找出事物的本质，…     

新经济与中国妇女发展

1.经济发展与妇女解放马克思主义认为,经济关系是一切社会现象最本质的决定因素,妇女在社会生活中的地位如何,能否在人类社会各个不同阶段得到不同程度的发展,归根结底取决于她们在经济生活中的地位。妇女的经济独立,是妇女全面解放和长足发展的先决条件。妇女要取得经济独立,就要积极参加生产、经营及政治活动,参与社会竞争,并具备竞争所需的知识和劳动技能,取得与男子同等发挥潜力的机会,从而改变其从属男子的地位,获得自身解放。在农业经济时代,妇女没有就业机会、没有文化,从而就没有任何经济、政治及社会地位。另外,封建社会妇女“无才…     

灿烂夺目的艺术形象系列群星——论巴金小说中的青年女性

“在任何社会中,妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。”“社会的进步可以用女性的社会地位来精确地衡量。”在我国,“五四”以后,妇女解放成了社会普遍关注的问题,许多作家在猛烈抨击封建制度、鼓吹民主革命和个性解放思想解放的同时,很自然地把目光转向妇女生活领域,关注妇女的爱情婚姻问题,探索妇女解放的道路。巴金是在20年代后期开始创作的。他深受“五四”运动的影响,对中国妇女深受封建专制的压迫具有深切的体会。对妇女的处境、命运遭际、前途的描绘成为他创作的重     

论五四时期关于完善女子人格的思想

论五四时期关于完善女子人格的思想李慧秋在五四新文化运动的推动下，近代中国妇女解放运动进人了前所未有的蓬勃发展阶段，新文化启蒙者关于妇女问题的言论、思想和主张多种多样，异彩纷呈，其中关于完善女子人格的思想颇具新意，对中国近代妇女解放运动及近代化进程都产...     

新民主主义革命时期毛泽东妇女思想的特点

新民主主义革命时期,毛泽东将马克思主义与中国农业社会国情相结合,提出了中国妇女受"四权"压迫,以及妇女解放的途径。同时,也肯定了妇女在革命、生产中发挥的作用。毛泽东关于妇女问题的论述,在理论上采用马克思主义一元化视角,通过阶级分析方法探寻中国妇女受压迫的特点,将农村妇女的解放作为中国妇女解放的重点。在革命实践中则依靠制度措施保障妇女的各种权益。     

增强凝聚力 发挥妇女的群体优势

妇女的解放程度虽然归根结缔取决于社会生产力的发展和生产方式的进步,但妇女解放决不是一个自然完成的过程,它需要妇女自身不懈的斗争和追求,需要妇女整体的不懈斗争和追求。从条件上说,马克思主义妇女解放理论的广泛普及,先进的无产阶级政党的领导,先进的社会主义公有制等,为中国妇女赢得自身的完全解放奠定了坚实基础,但是由于历史的和现实的种种原因,中国妇女自身求解放求平等的能力还比较弱,主要表现之一是广大妇女缺乏群体意识,中国妇女的解放运动仍处于松散状态而没有显示出自己的群体优势。因此,要提     

五四时期的妇女解放思潮

五四时期的妇女解放思潮是五四新文化运动的重要组成部分,它是戊戌维新和辛亥革命时期妇女解放思潮的继续,但其斗争的坚决性与彻底性超过了前两个时期,并为妇女的真正解放指明了方向     

列宁的妇女解放思想及其实践性探究

＂妇女解放＂是一个有时代特征和含义的历史概念。在社会主义运动中曾被声势浩大地正式提出并付诸实践,随后妇女解放就一直以理论和运动两种形态并行发展,直至今天,它还以一种跨越时空的姿态呈现在社会发展的前沿。妇女解放思想始终是马克思主义人类解放的重要组成部分。列宁在社会主义实践中对如何实现妇女解放做出了一定的尝试和努力,并取得了很大的成效。