新年·新生活

新年到了,新的生活也可以开始了。有人说有什么新生活？“金融危机”搞得股票跌了,房市降了,荷包瘪了,不敢花钱了,怎么开始新生活啊？我说这就是新生活的开始,说不定还要感谢这次“金融危机”呢!可是有人又说,电视、报纸怎么没有这样的说法,我看似玩笑却很认真地告诉他,这样的说法也只有在我这里才能听到。     

有妈妈可叫的人最幸福

听见别人叫妈妈,总有一种羡慕之情。20多年前,我是有妈的人。你一直希望我多回家探望。听见我的叫声,你伸出哆哆嗦嗦的手拉我坐下,有说不完的话。可是那声＂妈＂,每月只听到一次,你十分不满足。有一次竟然发脾气了。     

一个人的疼爱

乍暖还寒之时。冷，每天按时喝板蓝根，包里随时都备着，生怕感冒。对自己好得不得了，提醒自己应如何穿衣，如何健康度过冷暖均无由的季节。     

我与“茶禅一味”壶的缘分

2010年12月初的一个星期六,天气已经很冷,劳动大厦对面的旧货市场人头攒动,看来收藏热在冷天不受影响。一个地摊上的一把紫砂壶引起我的注意。此壶高傲绝俗,造型别致,在诸多紫砂壶摊位中因新颖而突出。拿过来把玩欣赏,“茶禅一味”刻字显示出朴拙的信息,     

做壶与做人

壶是器皿界的儒者,它最能通人性。 常见人在书房里把玩一把小小的紫砂壶,一只手托着,另一只手细细摩挲,或是两手把壶托在手心里,捂热壶身,宛若细心呵护一个娇弱的情人。     

如何给紫砂壶开壶

1．将壶与壶盖分开,放置在盛满水的下净容器中,容器要足够大,水安覆盖整个壶。2．容器中同时放入一些想要泡的茶叶,放在小火上慢慢煮开,小心看护,防止壶与壶盖或容器壁互相撞击而造成破损。     

论明中叶后文人心态变异对紫砂壶兴盛的影响

在中国,饮茶方式的改变和紫砂壶本身适合饮茶的物理性能,为紫砂壶登上中国茶文化舞台提供了可能.自明中叶起文人士大夫们的生命价值取向由外向内的转变和对以平淡、闲雅、端庄、质朴、内敛、温厚等为内涵的自然和谐精神境界的推崇与追求,使紫砂壶受到文人士大夫特别喜爱和推崇,并最终登上大雅之堂,成为文人茶文化符号.     

茶与藏族社会生活

茶在藏区社会中有着悠久的历史,并随着社会生活与文化生活逐步嵌入到了藏族同胞的日常生活之中,主要体现在作为一种社会核心生活方式、文化习俗与文化交流互动角色以及在社会经济中扮演的重要角色三大方面。     

三人爱

他们三个，谁的生活容易呢？可就在那低矮破旧的屋檐下，这三个人跨越了世俗、肉欲、苦难和妒忌，成全了一份高贵醇厚的爱情，并为这爱，都加倍地努力生活下去。     

花间一壶茶

汽车沿着秋浦河逆流而上。隔着车窗向秋浦河的方向看去,只觉两岸树木葱茏。透过树的缝隙,我看见了秋浦河时而宽阔敞亮、时而幽静阴凉的河面。     

一片冰心一壶茶

台湾女作家三毛在书中说：阿拉伯人饮茶必饮三道,第一道苦若生命,第二道甜似爱情,第三道淡如微风。这算是阿拉伯人的茶道吧,寥寥几句,道出了茶之三味,也将三种心境跃然纸上。茶遇了水。泡出一壶清芬而已,在世俗人眼里本无其它奥妙,但在智慧的阿拉伯人那里,却是不同滋味的人生。     

半壶水和满壶水

有一个人误入了茫茫无边的沙漠,骄阳似火,酷热难熬,没有饮水,他饥渴难忍,死亡在时刻向他逼近。     

工作:让人欢喜让人忧

当今职场中,总是少不了繁忙的身影和迷茫的眼神。假如突然间叫职员们停下,问一句：“你为什么工作？”不少人都难免哑然。他们也许根本没有想到这也是一个问题——工作嘛,就是必须要做的事情,没有为什么。也许觉得这虽说是个问题,可答案是明摆着的——养家糊口呗!     

生命离不开茶

所谓玩茶客，说的是他痴茶玩茶，“玩”到极致。玩茶客有着特别的个性之处，或者对茶非常有体悟，闻茶香知茶性；或者有着特别的故事。或种茶或藏茶；或者饮茶于深山，或者大隐隐于市……《茶道中人》栏目，特别开辟这样的版面，一起寻访身边的“茶痴”。     

人鼠相依

1987年秋,18岁的我在江西的一家小煤窑打工,带我的是一位姓徐的老矿工,我叫他师傅。     

土家族歌谣中的茶意向

土家族主要分布在我国的武陵山脉的大巴山地区,那里盛产茗茶。一年四季在栽茶、采茶、饮茶、唱茶、喻茶等一系列活动中产生的茶歌就带入到土家人的日常生活里。长此以往,土家便形成和积淀了一种独特的茶文化,土家歌谣中就蕴含着一种浓厚的茶意向。民歌中的茶文化意向从一个侧面折射出民族地区经济、文化繁荣带来的雅致,温馨与悠闲,滋润。可见茶文化的兴盛同社会经济的兴盛是同步的。     

像小S一样当妈

娱乐圈谁最让人羡慕？小S!嫁了个疼自己的好老公,事业也是风生水起,活得潇洒至极。谁说结了婚、生了孩子就是黄脸婆？     

黄连有多苦

当生活遭遇不幸时,常常会有人说命苦如黄连。,那么,黄连有多苦呢？闲来乱翻书,才惊觉,世人只知黄连苦,可谁又知黄连的心里有多苦呢？彼黄连不是药,而是活生生的人．一个憨厚耿直叫黄连的男子。     

徽茶、徽州茶商与茶文化传播初探

据史料记载,徽州商帮始于明代成化、弘治年间.茶叶贸易是徽州商人经营活动的重要组成部分.徽州地区的茶文化资源伴随着茶叶外销而传播至世界.徽商文化深受儒学影响,其中讲道义、重诚信、行善缘等方面都与茶文化有着共通之处,促进徽商精神与茶文化的交融.茶和天下,徽茶千年,徽茶的优良品质得益于当地的气候、环境,徽茶文化的传播光大得益于徽商的诚信和拼博精神.     

信阳人的茶生活

唐代陆羽所著的《茶经》中,把义阳茶列为当时的名茶。而义阳。就是现在的信阳。信阳是名茶之乡,盛产白毫细嫩、汤色碧绿的上乘“信阳毛尖”。信阳人爱喝茶、会喝茶,茶喝得可谓尽心尽意而又家常至极。