谭孝曾：“谭”字重千钧

一个“谭”字，对于谭孝曾来说，又何止是干钧之重。身为谭门后代，谭孝曾的身上既笼罩着无比的荣耀，又承载着无尽的压力。如今，已过耳顺之年的他越来越深切地感觉到，传承谭派艺术是义不容辞的责任。     

薪火相传 国粹生辉（二十五）——谭派：书写梨园传奇

谭门七代 京剧历经200余年的风雨变幻，各个门派争奇斗艳，尽显芳华。梨园界演绎着一段又一段故事，如同大海中的浪花般连绵不绝。谭派以其独特的身姿屹立其中，从创始人谭志道算起，已逾150年。谭门七代专工老生，皆出自一门一姓。在京剧界绝无仅有，历久弥新，光彩夺目，俨然一个传奇。     

薪火相传 国粹生辉（二）——谭门，老生路上几生几世

时代变迁，政治、文化艺、艺术的定位和发展部形成了新的格局，但谭派老生依旧与时代同步。与岁月同歌，谭家从谭志道开始。经谭鑫培、谭小培、谭富英、谭元寿、谭孝曾，到谭正岩，七代人皆投身于京剧艺术。     

谭正岩：精益求精是谭派艺术的生命

之前采访过谭正岩的本刊编辑在采访前曾对我说，这位谭门第7代传人年轻英俊、才华出众，有着坎坷的学戏经历，有着坚定的承传京剧事业的无敌决心。等我采访的时候，我又有了新的发现，谭正岩是个谦虚的人。     

新、老两代流动人口居留意愿差异研究——以北京、上海、广州为例

本文以2015年全国流动人口动态监测调查北京、上海、广州三地数据为基础,对新生代和老生代流动人口城市居留意愿及其影响因素的差异进行了实证分析.研究发现,流动人口居留大城市的意愿较高,其中老生代流动人口居留意愿高于新生代,新生代流动人口内部出现分化,“80后”居留意愿较高,“90后”举棋不定者较多.流动人口居留意愿二元Logistics回归模型结果显示,性别、教育、职业、就业身份、收入等因素造成新生代和老生代流动人口居留意愿的差异.对新、老两代流动人口而言,家庭成员的陪伴和社会的接纳是决定他们是否在大城市“安居”的关键.     

新生代与老生代农民工就业稳定性比较研究

文章利用2013年流动人口动态监测数据,基于世代比较研究的视角,分析了新生代与老生代农民工就业稳定性的特征、差异及影响因素.研究发现,从群体内部来看,不管是新生代还是老生代农民工,就业稳定的比例达到2/3,表明与同代群体相比,大部分农民工就业都比较稳定,但将两代群体进行比较时发现,新生代农民工的就业稳定性略差于老一代.年龄、教育、婚姻、流动范围、就业身份、子女数等因素造成两代农民工就业稳定状况的差异.     

采撷精华 融会贯通——当今梨园老生翘楚马长礼专访

他既是谭富英的弟子，又是马连良的义子，圈内人都叫他“谭徒马儿”；他师法诸家，继承了马派、谭派兼及杨派的艺术风格，融会贯通，人称“新马派”；“文革”期间，他饰演的国民党特务刁德一深入人心，堪称经典；他爱戏成痴，上下求索，有着当今梨园老生翘楚之美誉……     

“民工荒”背景下农民工择业稳定性影响因素实证分析——基于代际差异视角

利用10省(市)农民工调查数据,基于代际差异视角,运用泊松模型实证分析了农民工择业稳定性的影响因素。结果表明,新老生代农民工择业稳定性的影响因素存在一定差异性:即年龄、性别、文化程度、常联系朋友数、兄弟姐妹数、有亲戚在政府部门工作、工作经验、工资收入及工资制度等因素对新生代农民工择业稳定性有显著影响;而年龄、婚姻状况、风险意识、话费支出、常联系朋友数、工作经验以及工资制度是影响老生代农民工择业稳定性的主要因素。     

历史变迁亲历者的精神气质——1990年代老生代知识分子散文研究

散文作为知识分子最朴素与最直接的一类表达方式,在上个世纪1990年代迎来了又一次高潮。1990年代的＂散文热＂表明知识分子通过散文的写作确认了自我的身份认同,同时也让日渐边缘化的文学看到了一丝希望与可能的发展方向。在1990年代众多的散文经典中,经历了近一个世纪的风风雨雨,感受到20世纪中国风云变幻的历史变迁,1990年代老生代知识分子的散文创作,以宽容又求真的态度,知性又灵动的发现,智慧又平和的表达,树立了老生代知识分子长者、学者、智者的高蹈风范,提升了1990年代散文的总体品质。     

谭门老生李崇善

天通苑的某栋公寓,面朝麦田,每天早上,李崇善都面向这片开阔的麦田练声。年逾七旬的李崇善个头不高,但身板挺直,面色红润光泽,皮肤细腻,眉宇间可见年轻时的俊朗。作为谭门老生,李崇善并不是一位多产的京剧演员,为数不多的几出戏却是划时代的精品——文革中最后一出现代戏《磐石湾》,文革后第一出传统戏《逼上梁山》,1981年新编历史戏《正气歌》,1995年现代京剧《圣洁的心灵——孔繁森》,获文化部颁发的第九届文华奖。1998年在新编历史剧《风雨同仁堂》中扮演大查柜,该剧获中国京剧节金奖。     

新生代农民工人力资本状况研究——基于河南省农村劳动力流动项目的调查问卷

本文主要从人力资本的角度分析新生代农民工的特点,利用数据对比分析了新老生代农民工人力资本的差异,从而对新生代农民工的人力资本特点进行了总结。并根据其人力资本状况提出了相应的总结和建议。     

唐代梨园乐官新证

梨园的乐官由梨园教坊使、梨园使、梨园判官、梨园供奉官、都都知与都知组成,其中梨园教坊使、梨园使、梨园判官是高级管理者,由宦官担任,不一定具备音乐才能。梨园供奉官、都都知与都知是低级乐官,不由宦官担任,具备较高的音乐才能,在梨园从事具体的音乐工作。     

京剧名伶十三绝在北京的故事(一)——"大老板"程长庚

晚清光绪年间,梨园界出现了一幅画,这幅画有13个人.这13个人是对于京剧的兴起有着巨大贡献的13位艺术家.在过去的时候,这幅画是很宝贵的.画的作者叫沈蓉圃,是咸丰同治年间著名的人物画家.他把当时舞台上最著名的13个京昆艺人画了下来.这13个艺人都是谁呢?6个唱生的,5个唱旦的,两个唱丑的.11个唱皮黄的,2个唱昆曲的.我简单说一下这13个人都是谁.程长庚、张胜奎和卢胜奎是唱老生的.老生兼武生是两位,一位是杨月楼,一位是谭鑫培.谭鑫培是谭派的鼻祖,但是在这幅画上,当时谭鑫培主要是唱武生的.还有一个是唱小生的徐小香,那也可以说是唱小生的鼻祖.唱旦角的是梅巧玲、时小福、余紫云,还有唱老旦的郝兰田.     

咯论梨园行的招财习俗

戏曲在财神信仰中扮演着重要的作用。这可从两个方面来考察，一是看其如何“代”财神向俗民“送”财，一是作为财神信仰的信士之一，梨园行是如何招财的。梨园行的招财习俗较之其它俗民来说，更有行业性特点，方式也更为多样。其招财方式主要有：供财神为自己行业的保护神，迎财神、迎喜神等。     

尚伟梅派的玉润珠圆

尚伟：北京京剧院演员,生于1970年。出身于梨园世家,祖父与四大名旦之一的尚小云是亲兄弟。丈夫高彤是北京京剧院老生演员。尚伟1981年考入北京戏曲学校,1988年毕业。在校期间受业于张玉英、贾世政、李慧芳、孙毓敏等老师。学习主演的剧目有《龙凤呈祥》《贵妃醉酒》《望江亭》《捧印》等。毕业后分配到北京京剧院工作至今。1996年拜著名京剧表演艺术家梅葆玖先生为师,潜心钻研梅派艺术。1998年考人中国戏曲学院,在校期间曾从师朱文相、赵景勃、陆兴才、李金鸿等先生,受益良多,并以优异的成绩毕业。2002年9月考入第三届中国京剧优秀青年演员研究生班。     

先前经验、政策支持与返乡创业机会识别

本文利用中国劳动力动态调查数据,考察先前经验和政策支持对返乡创业机会识别的影响.结论如下:(1)先前经验中,管理岗位务工经验对机会识别没有显著作用,创业经验显著促进了创业机会识别;(2)政府培训和资金支持对创业机会识别的促进作用显著;通过更换回归模型进行稳健检验、控制变量滞后一期进行内生检验,结论依然稳健;(3)异质性研究显示,东中西部地区和新老生代返乡创业者的机会识别机制有所不同,管理岗位务工经验只在东部地区有显著作用,创业经验在中西部地区作用更为显著;政府资金支持对中西部地区和新生代返乡创业者机会识别作用显著,而政府培训对老生代返乡创业者机会识别作用显著.     

略论梨园行的送财习俗

梨园行在我国民间的财神信仰中扮演着重要的作用。这可从两个方面来考察：一是看其如何＂代＂财神向俗民＂送＂财;二是作为财神信仰的信士之一,梨园行自己如何招财。梨园行的送财习俗形式多种多样,主要有：在舞台上搬演《跳财神》为广大俗民求财;上演例戏《天官赐福》等为广大俗民赐财;在演出时的一些仪式中为广大俗民招财;在＂开财门＂＂跳加官＂等仪式中为俗民送财。而若细加考察,这一习俗的起意、形成及其实施,均有着深刻的文化内涵。     

略论梨园行的送财习俗

梨园行在我国民间的财神信仰中扮演着重要的作用。这可从两个方面来考察：一是看其如何＂代＂财神向俗民＂送＂财;二是作为财神信仰的信士之一,梨园行自己如何招财。梨园行的送财习俗形式多种多样,主要有：在舞台上搬演《跳财神》为广大俗民求财;上演例戏《天官赐福》等为广大俗民赐财;在演出时的一些仪式中为广大俗民招财;在＂开财门＂＂跳加官＂等仪式中为俗民送财。而若细加考察,这一习俗的起意、形成及其实施,均有着深刻的文化内涵。     

环境适应对新生代流动人口主观幸福感的影响——三维分析及政策意涵

新生代流动人口逐渐成为流动人口主体,其幸福感不但是其生活质量的重要体现,也会对中国城镇化进程、水平及其质量、城市可持续发展等产生重要影响。从住房条件、社区环境、城市评价等3个维度来分析环境适应对新生代流动人口主观幸福感的影响,并建立无序多分类logistic回归分析实证分析模型,在与老生代流动人口进行比较分析的基础上探索其具体影响因素。研究发现:与老生代流动人口的情况完全不同,只有住房条件中建筑类型和住房产权因素,社区环境中的物业服务和邻里友好态度等社区态度因素、超市便利程度等生活条件因素,城市评价因素中生活水平评价等因素对新生代流动人口主观幸福感具有显著的正向作用。应根据新生代流动人口实际情况,采取有针对性的措施,进一步提高其幸福感。     

“梨园”一词从何而来

“梨园”这个词,很多人都耳熟能详。京剧界追根溯源就到了“梨园”这个地方,于是．就用了“梨园”的名称,世代相传,称戏曲界叫“梨园界”,这一行业叫“梨园行”。戏曲演员们为“梨园弟子”,而有几代人从事这个事业的家庭为“梨园世家”。