与老同志话“三惜”

与老同志话“三惜”陈修生“君子有三惜：此生不学，一可惜；此日闲过，二可惜；此身一败，三可惜。”明代更寅的这些话，值得我们老同志借鉴。周恩来说过“活到老，学到老”的话。朱德也说：“活到老，学到老，还有三分学不到。”鲁迅在逝世前一天，仍向夫人许广平要来当...     

君子的三戒三畏

孔子曰：君子有三戒。少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。     

吴国帧惜未实现“归国梦”

吴国桢1903年出生于湖北建始,长于北京。1921年于清华大学毕业后赴美留学,1926年获美普林斯顿大学哲学博士学位。1927年,吴国桢回国后,先是在湖北搞财税改革,成绩显著,引起了蒋介石的注意。     

也谈“君子远庖厨”

生活中,有些人喜欢美味,离不开厨师,可又看不起厨师,有时还拿出“君子远庖厨”的姿态,似乎只要远离庖厨,自己就是君子了。其实,这是对“君子远庖厨”一语的误解。在古代,特别是那遥远的上古年代,厨师的地位是相当高的,厨师是普遍受到社会尊重的。     

脾胃虚了,“君子”来相助

正45岁的刘先生刚刚经历了腰椎手术,处于恢复期,可是食欲越来越差,香喷喷的饭菜,他一点儿都不想吃,还伴有腹部胀痛、拉肚子。西医说是消化不良造成的,给他开了帮助消化的西药,效果并不明显。于是无奈的刘先生求助中医,中医说他这是脾胃气虚的表现,让他吃了几瓶香砂六君子丸,症状就渐渐消失,最后完全康复。     

迟暮惜光辉

迟暮惜光辉胡涤非人老了，常常怀旧。原军委工程兵副政委刘月生进入古稀之年后，也常咀嚼往事。他和老伴王世昌常在林荫道上漫步，从人生宝贵的阅历中，探索、凝炼、领悟富国强民的真谛。１９９１年春节，他们一家，儿子、儿媳、女儿、女婿等１０多口人聚会在一起，刘月生...     

“戊戌第七君子”徐致靖(下)

劫后重逢1914年春天,徐致靖和康有为劫后余生,终于在杭州重逢,此时离戊戌年已近16个年头。两人目光一对,康即自称小侄,抢先几步,跪倒在地。徐也跪下,两人抱头痛哭。康说杭州当道朱瑞是袁     

“戊戌第七君子”徐致靖（下）

劫后重逢 1914年春天，徐致靖和康有为劫后余生，终于在杭州重逢，此时离戊戌年已近16个年头。两人目光一对，康即自称小侄，抢先几步，跪倒在地。徐也跪下，两人抱头痛哭。康说杭州当道朱瑞是袁世凯的人，怕隔墙有耳，建议笔谈。     

“戊戌第七君子”徐致靖（上）

今年是戊戌变法110周年。除了著名的“戊戌六君子”，历史上还有一位鲜为人知的“戊戌第七君子”徐致靖。 徐致靖与整个百日维新有着很深的关系，他先后上折子保举过6个人，包括康有为．梁启超、谭嗣同以及袁世凯。他获罪的主要罪名就是举荐了康有为等五人，乃至差一点就成了刀下鬼。徐致靖在七人中官品最高。逮捕时也名列榜首，为什么却独逃此难？     

论“君子和而不同”的思想及其当代启示

和谐一词无论在古代还是在现代内涵都非常丰富的。孔子作为世界文化巨人,其思想及学说对后世产生了极其深远的影响,与孔子的君子和而不同不谋而合。孔子君子和而不同思想作为中国传统文化的基本精神和核心理念,有着丰富的哲学意蕴、政治意蕴和交往伦理意蕴,对构建和谐的人际关系,妥善处理个人观点与集体意志二者间的关系,促进国际和谐具有重要的启迪作用。     

惜书如怜子

之所以想到这个标题,实为有感而发,因为她很契合我长久以来的心境。这种情绪一直挥之不去,盘桓于心。     

惜取眼前人

最青涩的年纪,他和她相遇。都是穷孩子出身,来上大学时,他口袋里只有一百块钱,而她穿着母亲亲手缝的内衣,那时他们想,一定要在北京这座城市站住脚。那时,她二十,他二十一。没有钱花前月下,两个人的爱情一点也不少,坐在湖边,一边读书一边谈情,他随手采了手边的草,给她编一个草的戒指,然后小心翼翼地套在她的手上,她笑着说,好看。     

君子不怨

韩愈与柳宗元同朝为官,共同倡导古文运动,成了好友.后来柳宗元积极参与了王叔文的“永贞革新”,而韩愈却反对此次改革,成了柳宗元的政敌.此次改革因触犯了专权宦官利益而失败,柳宗元被流放到现属湖南的永州.     

室内养花“三宜”“三忌”

“三宜”一宜养吸毒能力强的花卉。据研究,水仙、紫茉莉、菊花、虎耳草等能将氮氧化物转化为植物细胞中的蛋白质;吊兰、芦荟、虎尾兰能大量吸收室内甲醛等污染物质;二宜养能分泌杀菌素的花卉。莱莉、丁香、金银花、牵牛花等花卉分泌出来的杀菌素能够杀死空气中的某些细菌,保持室内空气清洁卫生;     

形象学视角的《论语》“君子”翻译浅析

《论语》作为中国传统文化经典,其外译对于构建"中国形象"有着十分重要的意义。从形象学视角对比研究《论语》许渊冲译本、辜鸿铭译本、理雅各译本与亚瑟·威利译本中对重要概念"君子"的英译,对不同译本所构建的"君子"形象特点进行描述,发现各译本"君子"形象有所差异,并从社会文化和译者个人因素角度分析差异成因,进一步说明翻译对于形象塑造的作用,为中国形象的塑造添砖加瓦。     

中国传统文化中“君子养成”与高校纯洁性党建

党的第十八次代表大会报告中提出建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化,再一次强调了传统文化对于实现文化强国战略,贯彻落实科学发展观,全面建成小康社会的重要意义。高校党建一直是高校教师和学生工作的重要内容,而作风建设则是党建工作的核心。中国传统文化中,君子以仁义礼智信为行为准则,弘扬传统文化,树立正身典范,对于高校党建尤其是纯洁性建设具有重要的指导意义。     

漫话“三”

漫话“三”孙锡辉“三”，是个有趣而又有魁力的数字。在许多文学作品中，不少名篇与其密切相关。如《三国演义》中的“诸葛亮三气周瑜”、“刘备三顾茅庐”，《西游记》中的“孙悟空三打白骨精”，《水们中的“三打祝家庄”，封建礼教中有“三从四德”、“三纲五常”；官...     

我收“带孙费”的办法是——与儿子签定“君子协议”

2000年1月我从县机关退休，正好赶上北京工作的大儿媳要生孩子。我和老伴看信后提前半月赶到了北京。儿媳生了男孩，满月后，儿子对我说：“北京的保姆费太高，又很难找，你和俺妈留下来照看孙子吧!”此时，我和老伴二话没说，满口答应了，心甘情愿地当起了义务保姆。     

以“三近”“三中”“三远”上好思政课

思想政治理论课是落实为党育人、为国育才、立德树人根本任务的关键课程。思政课教师在课堂实践中应坚持做到“三近”“三中”“三远”,努力培养担当民族复兴大任的时代新人,培养全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴的建设者和接班人。