百余年来中国民族史编法讨论——从罗香林对王桐龄《中国民族史》的评议说起

贯通式的“中国民族史”的编著，孕育于近代中国民族国家构建、中西之学交相激荡的时代，自清末发轫，迄今已有上百年历史。王桐龄著《中国民族史》(1928年)系中国较早冠名“中国民族史”并系统叙述“中国民族史”的通史体、综论性著述。该书出版后，罗香林对其进行了学术评议，提出从“纵的叙述”和“横的叙述”两个面向推进中国民族史研究。梳理20世纪30年代中国民族史研究的学术史可以发现，罗香林有关中国民族史“编法”的建议与后来一些学者对中国民族史的认知和书写不谋而合。以王著《中国民族史》修订版(1934年)为例，该书尽可能在既有研究框架范围内重建各民族间交往交流交融的历史脉络，表明王桐龄一直在探索适宜的中国民族史“编法”,加强了中国民族史“横的叙述”;吕思勉、宋文炳、林惠祥等著《中国民族史》,则将诸民族史“各为专传”,推进了对各民族历史的“纵的叙述”。时至今日，为阐明“历史时期各民族交往交流交融以汇聚成多元一体中华民族的历史”,罗香林提出的“两种面向、三个问题”,尤其是有关加强“横的叙述”之建议，对于新时代中国民族史研究的开展仍具重要启发意义。     

中国民族史研究如何为现实服务──中国民族史学会第五次学术讨论会综述

中国民族史研究如何为现实服务──中国民族史学会第五次学术讨论会综述文秘中国民族史学会第五次学术研讨会以“中国民族史研究如何适应当前形势更好地为现实服务”为主题，干１９９４年８月２０日至２４日在沈阳市举行。出席这次会议的代表来自１８个省、市、自治区，共...     

日本的壮族史研究动态

以往日本对中国的民族及民族史的研究,主要是以北方、东北方的民族和西部的民族为对象。关于西部民族史的研究,重点则放在与东西文化交流或称为“丝绸之路”有关的西域史和藏族史上。这些研究很早就盛行并形成了一个领域。     

堪称民族史大观──评《中国历代民族史丛书》

由四川民族出版社出版的忡国历代民族史丛书》是中国社会科学院重点项目，全套丛书包括《先秦民族史》、秦汉民族史》、《魏晋南北朝民族史》、《隋唐民族史》（宋辽金时期民族史》、《元代民族史》、《明代民族史》、储代民族史》八部史书。这套丛书是由十多位在民族史研究中颇有造诣的专家花费六年时间撰写而成，全套丛书三百余万字，堪称民族史大观。我国少数民族的历史，内涵丰富，瑰丽多姿，是整个中国历史不可分割的组成部分。加强对中国少数民族史的研究，不仅可以深入了解我国各民族辉煌的历程，丰富人们对中国社会历史的认识，而且…     

中国民族史学的社会功能

中国民族史学是中国民族研究的一个重要学科,是中国历史学的一个特别分支。它研究中国境内包括汉族和古今各少数民族的族别史,民族关系史、地区民族史,也研究分科的民族政治史、民族经济史、民族文化史、民族教育史、民族法律史、民族宗教史、民族哲学史、民族文学史、民族科技史等内容。我国是一个多民族的国家,有注重研究民族历史的优良传统。建国以后,我国的民族史学工作者以马列主义的历史唯物主义为指导,把民族史置于中     

民族·民族史·民族史学--论白寿彝先生民族研究的特点和风格

白寿彝先生在民族研究方面,涉及民族、民族史和民族史学等领域,其特点是民族和统一的多民族国家研究相结合、民族史和民族关系史研究相结合、民族史学和中国史学史研究相结合,这些特点突出反映了白寿彝先生民族研究的学术特点和理论风格及其在学术史上的地位。     

读林斡先生新著《东胡史》

我国著名民族史学家、内蒙古大学蒙古史研究所林斡教授新著《东胡史》一书已于1990年11月由内蒙古人民出版社出版。该书是作者继《匈奴通史》(前曾出版《匈奴史》)、《突厥史》之后,第三本关于中国古代北方民族史专著,也是我国民族史学界系统研究东胡史的第一本专著。全书218000字,除“前言”和“内容提要”外,共分十四章:早期东     

东北古民族史研究的新成果──《东北古民族与东夷渊源关系考论》略评

东北古民族史研究的新成果──《东北古民族与东夷渊源关系考论》略评那炎东北方民族史是中华民族形成发展史研究的一项专题研究，是属于中华民族起源研究的一个重要领域，素为国内外民族史学界所关注。新近出版的东北师范大学李德山副教授所撰《东北古民族与东夷渊源关系...     

六朝民族史研究的范式演进——兼论“族类观念”的研究展望

20世纪中国民族史研究的主题是分类、源流、关系、融合,形成“民族—文化实体”的理论范式。20世纪末以来,以现代民族对接古代人群的做法受到质疑,六朝民族史领域对政治属性的重视超过了文化特征,产生“政治—地域实体”的研究趋向。无论“民族—文化实体”还是“政治—地域实体”,这两种范式的理论根基均是来自西方舶来品,与中国古史记载的“族类”不尽吻合。“政治—地域实体论”有助于克服“分类—溯源”体系带来的矛盾,厘清六朝南方族群共同的本质,然而笼罩在共性话语中的个性却被忽视了。族类概念的内涵与外延、关系与演变,是复杂的观念史问题,反映了华夏统治的区域差异及由此造成的族群分类,这一思考或可成为中古民族史研究新的方向。     

论中国古代北方民族史的学科体系

《中国古代北方民族史》是王继光、刘迎胜二教授主编的一部新的地域性少数民族通史。该书打破现行北方民族史或以中原王朝断代,或分民族叙述的编写框架,始于匈奴族的崛起及与中原民族的明确分野,终于明清王朝的北方经略和北方民族格局的形成。探索中国北方民族变迁的大趋势,建立新的体系结构,以展现中国北方民族史发展的主线与规律。     

中国民族史学与中华民族形成史研究的新思考:20世纪的学术回顾与理论反思

本文简要回顾了 2 0世纪中国民族史学的成就 ,特别是从族别史研究 ,经民族关系史到中华民族形成史的学术发展历程 ,分析了中国民族史学发展三大阶段的基本特征、核心目的与任务 ,从时空变化的基本视角检讨了理论认识与民族史学发展的密切关系。本文认为 ,从族别史研究发展到民族关系史在中国民族史学发展中具有重要意义 ;80年代后期兴起的“族群关系理论”对民族史学的发展起到重要作用 ;费孝通提出的中华民族“多元一体格局理论”奠定了中国民族史研究的整体史观 ,促进了民族史学研究的全面深入和发展。     

1999年回族伊斯兰教研究论文资料目录索引

一、回族历史积累40年终成四册书──回忆白寿彝先生主编《回族人物志》／杨怀中／／回族研究，第1期4页民族理论与民族史理论的辩证法──重读多卷本《中国通史·导论》／吴怀祺／／回族研究，第1期18页民国时期的西北地区回族研究／王伏平人中央民族大学学报，第2期49页略论新石黑山派早期发展史（16－18世纪）／韩中义／po北史地，第1期6页白寿彝先生关于回族史和伊斯兰教史的研究／李松茂／／回族研究，第3期25页试析乾隆朝关涉回族的特别法令／李丕棋入回族研究，第2期16页雍、乾时期处理回族事务的法律原则／李丕棋入中南民族学院学报…     

以新的视角探索中国民族史的一个断面──评《宋辽金时期民族史》

以新的视角探索中国民族史的一个断面──评《宋辽金时期民族史》田卫疆由陈佳华、蔡家艺、莫俊卿和杨保隆诸先生撰写的《宋辽金时期民族史》一书新近由四川民族出版社出版。作为中国社会科学院民族研究所承担的院级重点科研项目《中国历代民族史丛书》之一部分，这部新作...     

跨学科视野下的百越民族史研究--中国百越民族史学会第十二次学术年会综述

百越民族是我国东南地区古代民族的泛称,汉武帝统一南越和闽越后,百越族群便基本消亡。作为历史上的古老民族,其文化的传承、与中国东南地区、东南亚民族的关系向来是学界探讨追溯的课题。为了总结以往百越民族史研究的成果,进一步推动新世纪百越民族史研究工作的开展,由中国百越民族史研究会、厦门大学人文学院和福建省考古博物馆学会联合主办的“中国百越民族史学会第十二次学术年会”于2004年11月14~17日在著名的世界自然与文化遗产地武夷山市隆重举行。来自北京、江苏、上海、浙江、湖北、福建、广东、广西、海南、贵州、云南、台湾等省…     

走过千年的鞋子

收藏家钟漫天（中国服装集团秘书长），有 着３０多年收藏中国各民族鞋饰的经历。在他收 藏的２０００多双珍贵的各民族的各式鞋中，有 ２００多双少数民族的绣花鞋。令人惊叹的是，这 些鞋子中有三个民族竟有“三寸金莲”。它们记 录了历史上汉族与少数民族文化融合的一段历 史。收藏家如是说──     

魏绛和戎及其历史影响刍议

本文对“古之大事惟祀与戎”的成说加以补足──第三种大事即为“民族融合”。文章认为，魏绛和戎是其典型事例之一，它从两个方面影响了中国民族史的进程：汉族主动和戎包括汉高祖、唐太宗等；少数民族的主动融合，以北魏孝文帝为代表。魏绛和戎事件的进步意义和深远影响值得肯定。     

中国民族史学会第五届代表大会暨第八次学术讨论会纪要

中国民族史学会第五届代表大会暨第八次学术讨论会于 2 0 0 0年 7月 2 5日至 7月 31日在青海省西宁市举行。这次会议是由中国民族史学会和青海省民委联合举办的。出席这次会议的民族史学工作者共 70余人 ,来自十几个省、市、自治区包括汉、满、蒙古、回、藏、壮、土家、苗、白、土、傈僳、锡伯、撒拉等民族的民族史专家学者。大会共收到论文提要 5 0余篇。这次会议的中心议题 ,主要探讨新世纪到来之际如何进一步加强民族史的研究及对我国西部开发的一些思考。有学者提出 ,当前民族史研究中就史论史 ,与现实脱节的现象比较普遍 ,应该加强中国…     

民族风，’95大上海──’95上海中国民族风音乐舞蹈展演花絮

民族风，’９５大上海──’９５上海中国民族风音乐舞蹈展演花絮彭高成１９９５年新年伊始，全国５６个民族的文艺工作者汇聚黄埔江边，成功地举办了“上海’９５中国民族风──全国５６个民族音乐舞蹈邀请展演”。这不仅是一次优秀民族歌舞的会演，也是显示５６个民族大...     

蔡文姬是左贤王的“姬妾”么？──同林干教授商榷

蔡文姬是左贤王的“姬妾”么？──同林干教授商榷阿尔丁夫林干教授在近著《中国古代北方民族史新论》①（下简称《新论》）一书中，提出蔡文姬是左贤王的“姬妾”说。。从该书《蔡文姬应该归汉，但不是和亲》一节来看，可将他的根据概括为以下几点：（一）蔡文姬在左贤王...     

“九五”期间青海民族研究情况概述

文章从民族理论、民族问题、民族史、民族经济、文化、宗教、教育、语言文字、人物研究等方面，综合阐述了“九五”期间青海省学术界有关民族研究概况，对所取得的成就予以充分肯定。