金牛贺岁聚方寸

“金牛送福,家和业兴。”2021年是农历辛丑年,俗称牛年。在中国传统吉祥文化中,牛是祥瑞的象征和勤劳的代表。我国至今(含2021年《辛丑年》生肖邮票)己发行了四轮牛年生肖邮票,方寸之间展示中国独特的“牛文化”,备受国人喜爱。中国邮政于2021年1月5日发行了《辛丑年》特种邮票一套2枚(图1)。该套邮票是中国生肖邮票序列第四轮中的第六套,由画家姚钟牮先生创作,延续了第四轮生肖邮票的“家国”理念,一套两枚分别展示了国家的期许、家庭的企盼,组合而成浓浓的新春祝福。     

金鼠贺岁聚方寸

“金鼠送福,恭贺新禧。”2020年是农历庚子年,即生肖纪年的鼠年。鼠在中国生肖文化中,受到人们的喜爱和尊崇,甚至于崇拜。中国邮政定于2020年1月5日发行《庚子年》特种邮票一套2枚(上图)。邮票的左图为“子鼠开天”,一只形象可爱的老鼠腾空跳起,抬头望天,奋力咬破混沌,寓意民间传说中的“鼠咬天开”,同时老鼠跨嶽的姿态也寓意鼠年生活节节高;右图为“鼠兆丰年”,两只大老鼠带着萌动可爱的小老鼠侧身远望,身边是代表丰收的花生,老鼠的表情欢喜、得意,寓意着2020年五谷丰登,生活幸福美满,同时有“鼠到福来”之意。     

我收藏的4枚“向雷锋同志学习”题词邮票

20世纪60年代初,雷锋的事迹在全国各地报刊上刊出后,引起强烈反响。1963年2月18日,毛泽东亲笔题词:"向雷锋同志学习",并于3月5日在《人民日报》上公开发表,一时间,全国掀起了学习雷锋的热潮。"向雷锋同志学习"的题词曾几次出现在我国邮票上。笔者是一名业余收藏者,藏品五花八门,其中邮票藏品是我藏品中的主要一项,在我2000多枚邮票藏品中,有4枚邮票上有"向雷锋同志学习"的题词,时值毛泽东为雷锋题词57周年之际,与友共同欣赏。     

邮市 不能这样“发烧”

17年前，一张金猴邮票值8分钱。17年过去了，当年8分钱一张金猴，目前市价是1200元，上涨15000倍。当年，邮票印刷厂的职工曾为没拿到将金而拿到1版（80枚）金猴为替代品而骂骂咧咧，但他门中的许多人就是靠这一版金猴结的婚。17年里，金猴的币价从发行当日的8分涨到2角5分，涨到1无，涨到3元，涨到10元，涨到30元，涨到60元，涨到300元，涨到700元，涨到1200元，它在短短17年里增值1．5万倍，不仅在所有新中国邮标中绝对称王，而且改革开放后所有的大众化投资项目中无出其右，基至在兰球范围内也是一个惊人的数字。据测算，目前，上海邮市…     

集邮,人生的乐趣

集邮作为一门艺术,给人们带来美的享受。利用工作之余,参加集邮活动,可以开阔胸襟,增长文化知识。 许多人都把集邮作为艺术享受,最直接的 反映:“这张邮票真漂亮！”,邮票上的风 景、人物、建筑、动植物、绘画等等确实给 人以美的熏陶,此乃人生的乐趣。     

专家与战士

三羊笑别去,金猴迎春来。刚刚过去的羊年,是应该用大写记载中国历史的一年。这一年,中国人民万众一心,同舟共济,经受了SARS的生死考验;这一年,中国共产党的十六届三中全会,引领我们驶入了完善社会主义市场经济的快车道;这一年,中华民族五千年的飞天梦圆,从此成为俄美垄断了40多     

中国古代搜集统计资料的方法

中国古代搜集统计资料的方法喻悦然在中国古代统计工作的发展过程中,初步形成了一套搜集统计资料的方法。它们是：一、统计报告制度。统计报告制度是我国古代搜集统计资料的主要方法,早在西周就已施行。乡、遂是西周的地方行政组织,由专人管理统计工作,按时登记人口、...     

《中国古代统计思想史》评介

莫曰达编写的《中国古代统计思想史》已由中国统计出版社正式出版。这是我国出版的第一部比较完整的古代统计思想史著作 ,填补了这门学科的空白。莫曰达同志 1991年曾与李惠村合作 ,写了一本《中国统计史》 ,书中也介绍了一些统计思想的代表人物 ,但遗漏很多。统计史包括统计活     

关于我国畜牧业统计和计划年度问题的商榷

畜牧业生产发展的重要指标之一,是各种牲畜如牛、马、猪、羊等的总头数。但是在一年当中,由于牲畜产仔、成长和淘汰、屠宰等原因,牲畜总头数无论在它的构成和数量方面都不断发生变动。因此,要正确地领导畜牧业生产,编制比较符合实际的畜牧业     

数字趣谈(二)

完美的“10”：十全十美，信心十足。有趣的“12”：科学加上巧合，使12颇为有趣。中外历法都把一年分为12个月，时针走一圈为12个小时，一天12个时辰，一打12个，一英磅为12盎司，一先令为12便士。鼠、牛、虎、兔等12种动物称作12生肖或12属相，子、丑、寅、卯等为12地支。《红楼梦》中有12金钗，岳飞被12道金牌召回。在政治法律方面，古罗马将法律刻在12块铜牌上，史称“12铜表法”。更有趣的是，人身上许多结构都与12结缘。脑子里有12对脑神经，胸部有12块胸推、12对肋骨，脊髓有12胸节，小肠的第一段叫十二指肠。神秘的“108”：108是9…     

曾孝濂:把花草画进书本里

虽已退休多年,曾孝濂却丝毫没有闲下来,时常一出差就是半个月——不是为了推广科学画,就是写生创作。他历时30余年参与编纂《中国植物志》,已发表各类科学著作插图2000余幅,设计《杜鹃花》《绿绒蒿》《中国鸟》等9套邮票,又画了100幅花、100幅鸟……从1958年进入中科院昆明植物研究所开始,曾孝濂再也没有搁下过画笔。     

奉献青春和终身的北京支宁人——记同心县原统计局局长自成樟同志

一、奉献青春和终身的北京支宁人 白成樟，男，1938年10月出生．北京市人。1957年8月高中毕业后在北京青年农场参加工作，1958年4月响应党的号召支宁到自治区计委工作，1961年3月入党。1971年5月调同心县羊路乡政府工作，1973年10月凋县委组织部。1981年6月任县计委副主任。1984年1月成立县统计局，担任局长直到1998年10月退休。     

投资理财的方法

平时我们可能由于工作的繁忙无暇顾及投资理财，其实你不妨用新的思路去试一下调整你的家庭资产，或许会使你有新的收获，以下介绍的三种简单、常用的理财法则，供你参考。首先是投资三分法。顾名思义投资三分法，是投资者把资金分为三大块，分别投向不同种类的金融资产上，一般而言，适用于家庭理财的金融工具有银行储蓄、有价证券、房地产、字画、古玩、邮票等等。根据投资三分法，可以把家庭资金的一部分投放保值性较好的古玩、字画、邮票或作房地产投资储备，一部分投放到流动性较好的活期存款和国债，另一部分可投放到收益较高风险也较…     

新年献词

一元复始,春光明媚。在这万象更新的氛围里,《中国统计》和广大读者、作者一起,又迎来了新的一年。 马羊交替,吉祥如意。过去的一年,党的十六大胜利召开,为全国人民全面建设小康社会规划了美好的蓝图。小康社会“升平世”,小康生活的号召力引发全国人民的无数梦想正在不断升级,把小康的概念细化,标准提高,用升级的生活吊自己的胃口。全国统计系统更是好戏连台。2002年8月7日,我们成     

乐土之邦--我和我的家乡成都(上集)

1、家乡 我的家乡成都是一座快乐的城市. 就说这件事吧,成都是个大盆地,盆地多雾,空气潮湿,一年之中少见太阳,因此古代有个成语叫做"蜀犬吠日",说的是我们那座城市的狗没有见过太阳,所以太阳出来就一通狂叫,以至于成了著名的笑话.     

乐土之邦——我和我的家乡成都

1、家乡 我的家乡成都是一座快乐的城市。 就说这件事吧,成都是个大盆地,盆地多雾,空气潮湿,一年之中少见太阳,因此古代有个成语叫做“蜀犬吠日”,说的是我们那座城市的狗没有见过太阳。所以太阳出来就一通狂叫,以至于成了著名的笑话。 由于日照稀少,所以阳光给我们祖祖辈辈带来难以言喻的欢乐。如果     

四川深度融入“一带一路”研究

四川深度融入"一带一路"的历史和现实古丝绸之路与"天府之国"考古表明,古蜀地在公元前2000年就已经开始有人专业从事采桑、养蚕、缫丝等生产工作,是中国丝绸文化重要起源。古代四川拥有纵横丝路的商道网络。张骞出使西域发现了"蜀身毒道"即"南方丝绸之路"的存在,该通道可从成都经云南、缅甸到达南亚身毒(今印度)、西亚大夏等国,是中国最古老的国际通道。古代四川向南向西形成了以大宗茶叶贸易为主的"茶马古道",延伸至南亚、西亚     

《大洲广场赋》注释

[1]大洲广场——即大洲坝广场。位于四川省内江市沱江边,面积为14万平方米。分为中心广场区、精致花卉区、风铃广场区、花架树林区、水之剧场、儿童活动区、保留树林区、疏林草地区、服务中心区、琴廊竹亭区、生肖广场、老年活动区、临江漫步区、虹桥卧波东西走廊、东西建筑区等15个功能区域,体现时代特色,注重历史文脉,是一个集休闲、娱乐、集会、运动为一体的城市绿化中心。 [2]宽怀如坝二句——坝:(西南官话)一片平地。大洲原是一个滨江平原,明朝中叶以前是内江一个名胜地方。是内江籍大臣大儒赵贞吉出生及归隐处。赵贞吉别号赵大洲,     

梁启超与统计

梁启超具有丰富的统计知识。他对中国传统文化有较深研究 ,受中国古代统计思想的熏陶 ;又对泰西学理涉猎颇广 ,受泰西近代统计理论的影响。在统计学说上 ,他是一个兼容中国古代统计思想和泰西近代统计理论的人物 ,处在中国古代统计思想向西方近代统计理论的转变过程之中。梁启超的统计思想表现在他对“人满”论的批判 ,对鼎革时期中国人口之分析 ,对清末北京户口调查结果之质疑 ,以及对我国财政问题之见解 ,对史学上统计研究法的倡导等方面。　　一、反对“人满”论所谓“人满” ,是指人与地的相对关系而言。当时中国流行着一种论调 :人多于…     

略谈中国古代鼓励消费的经济思想

消费观念是经济思想的一个重要部分 ,中国古代消费观念的主导思想是崇尚节俭 ,儒家、道家及诸子百家中的很多思想家都主张节俭 ,节俭的思想从古代一直贯穿到近代 ,直到现代 ,很多人的消费观念仍然以节俭为本。但是 ,在中国古代经济思想史上 ,有一些思想家却能够冲破正统观念 ,决不人云亦云 ,而是独立思考 ,提出了鼓励消费 ,反对节俭的响亮口号。在中国古代明确地提出鼓励消费的口号是需要智慧和勇气的 ,这些思想家的言论犹如暗夜里的星星 ,格外耀眼 ,非常宝贵。在中国古代积极倡导消费的思想家主要有三人 ,即先秦时期的管子、西汉时期的桑弘…