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1.
人文教育透析 总被引:1,自引:0,他引:1
李化树 《内蒙古工业大学学报》2003,12(1):130-132
社会的发展与进步呼唤人文精神 ,人类社会需要人文文化重建对社会生活的指导。透析人文教育 ,深刻认识人文教育的基本内涵 ,重塑高等教育发展新理念 ,实现新世纪人文教育与科学教育的融合 ,这是当前深化高等教育改革 ,全面推进教育的一项基本任务。 相似文献
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孙波 《沈阳农业大学学报(社会科学版)》2005,7(3):318-319
随着社会政治、经济、文化关系的改变,随着人类认识的深化,使传统教育的主客体关系发生变化。作者从现代教育过程中主客体交替与互动规律出发,指出教育实践中主客体相互交替与互动规律对品德教育工作者的要求。 相似文献
3.
知识教育与信仰危机 总被引:3,自引:0,他引:3
牛正兰 《兰州大学学报(社会科学版)》2007,35(2):103-109
教育的目的是以知识教化人.本文通过对西方古代、中世纪和近现代知识、意义、信仰与教育关系的反思性考察,认为意义世界是支撑人在现实世界中安身立命、生活实践的价值理念系统,是一个超越性的信仰世界,而现代知识教育则导致了意义的失落和信仰的危机.寻求和重建信仰,是当代中国教育必须关注的重大课题. 相似文献
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曲木铁西 《贵州民族学院学报》2009,(1):27-32
传统教育是社会文化的重要组成部分,也是社会文化传承的主要途径,它随社会的发展而发展。传统教育与现代教育一样,它作为一个完整的教育系统,既有形式结构又有它的内容结构。本文就凉山彝族社会传统教育的教育形式提出个人浅见。 相似文献
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现代教育的一个重要特征是终身教育思想的确立和终身教育制度的建立。《教育法》以法律的形式充分肯定了终身教育在我国教育事业中的地位。终身教育思想是对传统教育观念的冲击。终身教育思潮对教育活动和教育决策产生相当大的影响。教育的价值和使命在于对受教育者进行永无止境的"解放"或"提升",使其从一种有限的文化存在逐渐过渡到一种相对无限的文化存在,帮助受教育者学会生存,学会认知,学会做事,学会共同生活,使受教育者的个性和人格得以充分、完美地发展和形成。终身教育是学习社会的反映,如果没有终身学习的概念,将难以在21世纪生存。本文从以下方面探讨终身教育背景下的我国现代教育:终身教育思想的内涵;终身教育对我国教育改革的影响;终身教育背景下的我国现代教育策略;终身教育背景下的我国教育的未来与发展;终身教育思想的启示。 相似文献
7.
浅谈艺术设计教育中的设计文化 总被引:1,自引:0,他引:1
欧阳瑰丽 《华中农业大学学报(社会科学版)》2005,(1):98-100
艺术设计与文化的关系是复杂而相互关联的,设计是文化的载体,且受文化的影响与制约;设计又是文化的缩影与见证,是一种文化现象;设计与文化的关系是一种互动的关系。现代艺术设计教育是科学与艺术、经济与文化密切联系中的创造性文化形态,是系统化的社会行为。作为现代艺术设计教育,必须适应这种客观要求,在坚持有民族特色的办学指导思想的同时,有机地吸收外来文化,逐步融入世界设计潮流。 相似文献
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中国古代传统文化在现代教育中价值是教育学界普遍关注的问题 ,传统社会心理、价值观和思维方式是构成传统文化的重要因素。基本文化精神和历史个性 ,赋予了一个民族的独立和特色 ,传统教育的发展虽然忽视了教育与文化关系的具体研究 ,但我国教育的发展无时无刻不受传统文化的影响 相似文献
9.
李金莲 《福建论坛(社科教育版)》2007,(8)
文化是相当复杂的概念,是由多种因素组成的.但是由于文化只能学而知之,所以决定了文化与教育之间不可分割的关系.正是教育与人,使人类文化得以传递、保存和延续.本文从文化与教育、教育与人、文化与人三个方面,分析了文化、教育和人三者之间的辩证关系,从而对社会的演变与人的发展过程有进一步的认识. 相似文献
10.
柯春明 《湛江师范学院学报》2001,22(2):124-125
知识经济时代是现代科学技术高度发展的时代,她在改变社会生产方式和生活方式的同时,也在改变整个人类生活面貌、沟通方式,引发人类精神文化生活和价值观念的深层嬗变。互联网的迅猛发展,为思想政治教育提供了新的载体和渠道,同时也给思想政治教育带来了严峻挑战。了解和掌握这些变化,是我们认识网络经济与思想政治教育工作内在关系的前提和基础。如何走进网络并利用网络开展工作,成为思想政治工作者面临的一个重大而紧迫的新课题。 一、正视网络带来的机遇和挑战,充分认识思想政治教育进网络的意义 科学发展史表明,任何一项新的科… 相似文献
11.
创造教育:先进教育文化的前进方向 总被引:1,自引:0,他引:1
吴守一 《江苏大学学报(高教研究版)》2002,(2)
教育文化主要指惯常的教育模式。以价值观和认识论为两个维度 ,通过建立教育文化的分类模型 ,分析不同教育文化对培养思维类型的影响 ,对比中、美两国教育的特征 ,并讨论创造教育的教育模式 ,可以认为创造教育能够包容多种教育文化 ,代表了先进教育文化的前进方向 相似文献
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国学作为大学德育重要的文化内核,对大学生文化自信、社会责任感培养等具有重要作用。高校应重视国学对大学德育的滋养,发挥中华文化的精神家园作用。高校德育课程应当增强国学教育内容,德育教师需要增强国学修养,从而实现国学与思想政治教育的融合。还要发挥国学精神对社会多领域的涵养,注重在网络德育中传播国学精华。 相似文献
13.
董清宇 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2020,(3):100-103
文化多样性的存在,决定着教师教育必须把多样性文化列为必修课。多样性文化的产生,自有其内部与外部要素,主观与客观条件。多样性文化的构成,有许多特性因素。这些要素、条件、特性,推动着文化不断朝着多样性方向发展,直接关联着多样性文化的内容与形式,也与教师教育包括学校教育息息相通。因此,必须处理好多样性文化与教师教育之间的关系,搞好教师多样性文化教育。 相似文献
14.
代树兴 《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2000,(2)
教育作为社会文化的主体成分 ,它一方面受文化发展的制约 ,另一方面通过对文化的选择 ,丰富完善着文化的多重内容。充分发挥教育对文化选择的功能 ,是建设有中国特色社会主义教育体系 ,深化教育改革的一项重要任务 相似文献
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曹世敏 《江苏教育学院学报》2003,19(4):21-27
本文对道德教育文化研究作了总论性的分析和探讨,道德教育文化研究是教育文化研究的一种深入,不仅是对教育文化研究题域的一种拓展,而且是对教育文化研究内在规定性的一种推进。文章具体探讨了如何对待教育(道德教育)文化的既有研究、教育(道德教育)文化研究的时代意义、教育(道德教育)文化研究的两大前提和教育(道德教育)文化研究的立意等4个基本问题,强调指出,明晰研究的文化立场、深化教育(道德教育)与文化的联结、张扬文化内在的批判精神,是破解教育(道德教育)文化研究中种种理论假象的关键所在,也是衡量其学术水准的重要砝码。 相似文献
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论民族精神教育与公民教育相结合的历史必然性 总被引:8,自引:0,他引:8
王东虓 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2006,39(4):10-13
弘扬和培育民族精神是公民教育的内在要求。在一个民族的发展中,民族精神以其独有的导向、凝聚、塑造、激励等多种功能发挥着特殊的作用。公民教育以培养公民的民族意识和热爱祖国的思想感情为首要任务,以公民权利和义务教育贯穿始终。弘扬和培育民族精神必须正视一个极其重要的问题,即弘扬和培育民族精神,必须融合中外文化之精华。实现民族优秀文化和外来先进文化的融合,才能保持中华民族精神的强大生命力。弘扬和培育民族精神的思路不能仅局限于民族文化自身,而应从民族文化以外寻找配合力量,这种力量就是公民教育。在我国实现中西两大文明教育的融合,必将大大增强我国的综合国力、政治活力和文化生产力,这就是民族精神教育与公民教育相结合的历史必然性。 相似文献
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通过对素质教育的涵义、高校体育与素质教育目标的构成等问题的探讨,提出了在新世纪中我国高校体育教育要适应改革发展的需要,并论述了高校实施素质教育的基本途径等。 相似文献
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要重视学科教育的文化维 总被引:1,自引:0,他引:1
学科教育要在知识教育基础上关注文化教育,把人如何适应社会并成为全面发展的人作为教育目 的。现代教育要吸收新的教学观念和文化科学的研究成果,形成文化教育的教学思想。 相似文献