康乾盛世与奢靡之风

康乾盛世与奢靡之风李景屏康乾时期是中国封建社会最后一个盛世，但由于封建体制的制约，大量社会财富流向非生产领域；在畸型消费的刺激下，奢靡之风席卷着大清帝国的上上下下，盛世的根基渐趋蛀空，帝国的大厦最终倾倒。一、封建体制对社会财富流向的制约康乾时期的清帝...     

清王朝衰亡原因探析

清王朝兴起在中国北方，由北疆入关，统一中国；抵御外侵，平定叛乱，治理黄河，发展生产，所谓“康乾盛世”辉煌一时。然而，顺康雍乾四朝一过，强盛便成为历史陈迹。及至晚清国力衰败，政治腐朽，洋人入侵，内外交困，走向灭亡。这其中有历史的必然，也有具体原因，笔者试作如下探析。一、封闭保守，陈腐观念、闭关锁国，夜郎自大，落伍而不觉悟清王朝由上升阶段发展到鼎盛时期，由康熙朝的兼收并誉、学习引进洋人的算学、物理、化学和天文等自然科学知识，逐渐变得闭关锁国，夜郎自大，孤芳自贫，盲目乐观，以为天底下止有大清国为最，对…     

明清宁波集市的变迁及其原因

本文分析了明清宁波集市变化及其原因。认为宁波的集市形成于宋，明清迅速发展，出现两个“勃兴期”，一为明代嘉靖前后，一为“康乾盛世”。嘉道以来，集市发展出现错综复杂趋势，形成一些新的特征。     

从清代文字狱看康乾“盛世”的“法治”

中国历史上曾出现过“文景之治”,“贞观之治”、“康乾盛世”等开明之世,也确有少数具有政治头脑和卓识远见的皇帝,懂得“人主正,不令而行,人主不正,虽令不行”的道理,因而比较重视法治。这是在封建专制主义统治下,就乱与治、个人专横与依法统治两者比较相-对而言的。即使在“治世”的时期里,封建统治者的重视法治也只是限于一定条件或某个方面。有时,甚至是更多地以其横暴不法来代替以法治国。清代康乾“盛世”滥兴文字狱,制造大量冤案、假案、错案,就是这种横暴不法、践踏法制的突出表现。本文仅就清代康熙,雍正、乾隆三朝迭兴的文字狱来谈谈这个“盛世”的法治状态。     

晚清京师的粮食供应──晚清北京社会问题剖析之一

晚清京师的粮食供应──晚清北京社会问题剖析之一赵蕙蓉晚清１８４０年到１９１１年的七十年间是极其特殊而又重要的时代。这是一个充满冲突而又变动的时代。清王朝在经历了一个多世纪的“康乾盛世”之后，至嘉庆时，整个帝国境内已呈现“四海变秋色”①的衰世现象，道光...     

“康乾盛世”真的存在吗?——基于经济数据测算的分析

康雍乾三朝在我国历史上是颇具争议的一个时期,学界对"康乾盛世"是否真的存在尚存争议。文章测算了康乾时期人口、粮食产量、财政收入和进出口贸易等四个方面的经济数据,发现康乾时期的人口和粮食产量呈快速增长态势,年均增长率分别达到8.37‰和6.13‰;财政收入和进出口贸易均有所增长。但与同时期英国的横向比较可知,无论从存量还是从增速来看均具有较大差距。此外,研究还发现,康乾时期我国的科学技术水平不高、生产力水平低下、军事实力不强、文化事业停滞不前,政治制度阻碍了经济社会的发展。基于此,"康乾盛世"并不存在。     

明清朝鲜使者眼中的“皇都”形象

明代,朝鲜使臣以“观光上国”为荣,十分向往使行来京,且被皇都北京的繁荣景象以及中华文物所吸引.而到清初,持有尊王攘夷之心的朝鲜使臣对清的反感达到高潮,他们眼里北京也失去了文物之都的面貌.清朝中期,随着清朝与朝鲜关系的稳定,朝鲜使臣目睹康乾盛世以及清皇帝的中华趋向,对北京的看法再度变化.北京逐渐转变为中国世界秩序中心的皇都.不过,这时的皇都形象与明代不同,是“盛世”“中华趋向”“夷俗”并存的空间,还存在着在“小中华”意识下对中华文明的衡量之处.     

乾隆年间文化断想

<正> 一十八世纪的欧洲,继意大利的文艺复兴之后,在法国出现了一场广泛而深刻的资产阶级启蒙运动。伏尔泰以这场运动的倡导者和领袖第一个登上历史舞台。“三权分立”的资产阶级政治学说,“社会契约论”和“人民主权论”的共和民主思想,自然神论和无神论的唯物主义哲学……,百家争鸣,群星璀灿。启蒙运动者为反对封建专制制度和教会反动势力而顽强奋斗,把资产阶级思想发展到顶点。哲学革命作了政治变革的先导。1789年爆发了法国大革命。在亚洲的中国,时值清朝“康乾盛世”。     

语言·主题·审美——厉鹗诗特质抉要

语言·主题·审美——厉鹗诗特质抉要田晓春厉鹗一生生活在史称“盛世”的清代康、雍、乾三朝，又身处号称“人文渊薮”的江浙一带，“盛世”的氛围与地域的背景造就了一个特定的人文时空，熔铸了他颇具代表性的在野士人的心态特征。同时，作为继王士祯“神韵说”之后，堪...     

论胤“通权达变”、“立法必行”的法律思想

论胤礻真“通权达变”、“立法必行”的法律思想徐岱有清一代，胤礻真是有作为的皇帝之一。他继承皇位后，励精图治，大刀阔斧地改革康熙末年出现的种种积弊，实行了一系列行之有效的政策，巩固发展了康熙朝的政治、经济文化成就，为清朝的长远发展奠定了基础。这自然是政...     

汉唐盛世形成原因探析

在我国两千多年的封建社会发展史中,曾经出现过政治稳定、经济繁荣、人民安居乐业的盛世或治世,其中西汉的“文景之治”、武帝的文治武功,以及唐代的“贞观之治”、“开元盛世”早以被史家誉为汉唐盛世。文章对汉唐盛世极其形成原因加以剖析,以期从中获取有益的历史借鉴。     

用心温暖我们

我是军休二所的一名退休老人，已过“从心所欲”之年。耄耋将至，按理可以不必再东长西短地议论什么了：然而，欣逢盛世，心态还算不错，所以总喜欢关注点“新生事物”，也是没事找事吧!     

诸暨乾隆朝人口析疑

《国朝三修诸暨县志·赋役志》载:诸暨“乾隆户十一万八千三百五十八,男女大小丁口共九十五万六千五百五十六。”这是一个令人惊讶的数字,因为即使在人口众多的今天,诸暨县也只有九十五万二千五百七十一人。也就是说,诸暨的人口乾隆五十六年(1791年)比一九八二年还多四千人!为此,人们揣测:一、可能诸暨乾隆时的疆域比现在大,包括了其他县的人口;二、有这么多人口不可能,肯定是县志的误刊;三、康乾之际是盛世太平时期,诸暨这么多人是有可能的。笔者认为前两种说法带有很大的盲目猜测性:后一种说法虽有一定的历史依据,但未说到根本上。     

辞旧迎新话《社会》

年复一年，在这一期《社会》陆陆续续送到读者手中之时，也正是1998年虎虎生气地准备跨进干家万户的时刻。1997年的中国以“香港回归祖国”、“党的十五大胜利召开”为标志以及第八届全国运动会与三峡工程大江截流成功捷报频传的锣鼓声中向世人宣告：巨龙腾飞，躬逢盛世！在199     

被盗之黑色记录

有句话说，“人在江湖漂，怎能不挨刀”，现如今咱这大好的和平盛世里，还真少有什么腥风血雨的纷争让我们头痛．于是，“遭偷”就成了日常生活中经常让不幸遇到的人烦闷不已的事情无辜损失的，除了钱包，手机、汽车甚至家里的物件，可能还有一些信心一些安全感、一些对于美好生活的坚持……     

清廉相国的坚守

<正>清朝顺治年间,会试登榜时,发现有两个名叫"陈敬"的举人中了进士。为了区分二人,顺治皇帝便给山西泽州的陈敬加了一个"廷"字,改为"陈廷敬"。顺治也没料到,这个被他改了名字的年轻人,在大清朝的政治生涯中步步升迁,入阁拜相,辅佐康熙,开启了清王朝统治下的"康乾盛世"。同时,在历史上留下了"清廉相国"的美誉。陈廷敬为官五十年,他政绩斐     

康熙上谕与《明史》成书——试析康熙朝《明史》未能成书之因

康熙朝御编的几十种图书大部分开修、成书于康熙四十年后，但康熙四年即谕命搜集史料、十八年开修的《明史》却在四十三年戛然而止，未能成书。《明史》的成书有竞顺治遗志、“兴朝修史”显示国力等多方面意义，康熙是一个极其强势的皇帝，其本人钟情于图书纂修，御编诸书中康熙着力最多的就是《明史》，本文以《明史》编修中康熙的上谕为切入点，以图解开其中的谜团。     

治安形势究竟如何?

黎民百姓总盼望过个安宁日子，虽说不能奢望“路不拾遗，夜不闭户”的太平盛世，但总不能忍受每每护送夜班妻子的生活。“文革”结束，社会生活恢复正常，经济也逐渐好转，但与此格格不久的是，治安状况总不尽如人意，许多地区至每况愈下之势。据权威的（当代中国的公安工作）一书的描述，进入80年代，“流氓、强奸、盗窃、抢劫等犯罪团伙不断增多，他们称霸一方，横行乡里，为非作歹，肆意破坏”。包括该书在内的所有正式的说法是，那时国内的“社会治安秩序不稳定、不正常，”该书甚至使用了治安秩序“极为混乱”的字眼。于是，从1983年开…     

《威尼斯商人》与人文主义

《威尼斯商人》与人文主义●张全新《威尼斯商人》写于１５９６年，是莎士比亚喜剧中最有代表性的作品。喜剧充分反映了英国“伊丽莎白盛世”（１５５８—１６０３）时期的社会生活和人文主义的社会理想。在《威尼斯商人》的五幕剧中，有两个交替出现的场景，一个是威尼斯...     

评《隋唐手工业研究》

隋唐时期和以前的汉代被后世并称为中国封建社会的两大盛世，而这种繁荣表象的背后是以高度发展的经济基础为后盾的。长期以来，国内外学者对“盛唐气象”中的经济支柱——农业(尤其是农业生产、土地制度、赋税制度等等)、交通等进行了广泛的探讨，取得了令世人瞩目的成就。