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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
蓝印花布是湘西地区民间工艺美术具有代表性的产品之一,它不仅是中华民族民间文化艺术的遗产,而且是人类文化宝库中永放光芒的艺术珍宝。湘西蓝印花布作为我国民问印染的一种加工工艺,由于蓝白分明、花纹清新、运笔自然,朴素美观深受人们喜爱,尤其是湘西少数民族地区的蓝印花布,具有丰厚的本土性,浓重的民族色彩,正如湘西人的朴素平淡、纯洁自然而又使人觉得古朴清雅,韵味无穷。湘西蓝印花布是具有悠久历史的印染技术之一,据史料记载,蓝印花布是宋元“药斑布”、明代“浇花布”基础上发展起来的。蓝印花布“以布抹灰药而青,候干…  相似文献   

2.
南通蓝印花布是有着悠久历史的传统民间手工艺制品,其早期印染技艺可追溯至战国时期,但真正成型于宋朝,并于明清时期达到鼎盛。明清时期四大名绣风靡中国,南通蓝印花布以其独特又鲜明的艺术特色在百家争鸣的织绣印染中一枝独秀,并由江南传至北方,影响范围非常大。当代南通人对蓝印花布印染工艺仍有着较好的继承和发展,南通已成为"中国蓝印花布之乡",南通蓝印花布被国务院列入首批国家传统工艺振兴目录、首批国家级非物质文化遗产名录。本文将从南通蓝印花布染织工艺的发展轨迹入手,对清朝南通蓝印花布动物纹的艺术特点做初步研究。  相似文献   

3.
南通蓝印花布是有着悠久历史的传统民间手工艺制品,其早期印染技艺可追溯至战国时期,但真正成型于宋朝,并于明清时期达到鼎盛。明清时期四大名绣风靡中国,南通蓝印花布以其独特又鲜明的艺术特色在百家争鸣的织绣印染中一枝独秀,并由江南传至北方,影响范围非常大。当代南通人对蓝印花布印染工艺仍有着较好的继承和发展,南通已成为"中国蓝印花布之乡",南通蓝印花布被国务院列入首批国家传统工艺振兴目录、首批国家级非物质文化遗产名录。本文将从南通蓝印花布染织工艺的发展轨迹入手,对清朝南通蓝印花布动物纹的艺术特点做初步研究。  相似文献   

4.
《民族论坛》2012,(11):49-50
<正>遗产发现地:湘西土家族苗族自治州凤凰县从西汉长沙王夫人辛追,到今日蜂拥来到"中国最美小城"——湘西土家族苗族自治州凤凰县的游客,都对一种经印染而成的蓝白相间的布料情有独钟,这就是我国历史源远流长的手工技艺奇葩蓝印花布。凤凰蓝印花布是中国蓝印花布中兴起较早,持续兴盛较长,近年逐渐复兴的印染传奇。凤凰的民间染业大约起于宋初,盛于明清两代,到民国末年和新中国成立初年即逐渐衰落。之后,由于凤凰刘氏一脉的薪火相传以及凤凰旅游的逐渐火热,这种朴拙优雅、颇具文化韵味的蓝白布  相似文献   

5.
南通蓝印花布具有深厚的历史文化底蕴。本文指出南通蓝印花布旅游纪念品设计现状堪忧,认为其创新设计时不我待,并提出创新设计要坚持因地制宜、可持续发展和资源整合三大原则,要贯彻理念创新、功能创新及外型创新的实施策略。  相似文献   

6.
蜡染情怀     
晓岸 《民族论坛》2005,(3):22-22
对于蜡染的记忆源于年少时无意中得到的一本画册。里面有一组蜡染艺术作品的图片,全是少数民族人物画像。蓝色的飘着丝丝缕缕冰纹的布面上,婀娜的、恬静的、有着白天鹅一样修长颈脖的女子,俊美的、颀长的、玉树临风的男子,执手凝眸,抚箫弄笛,美妙得无法言说。在那个物质和精神都同样贫瘠的年代里那些美丽得像梦一样的蜡染图片让一个从来不知艺术为何物的孩子感到震撼、敬畏和惊惧,她甚至一度成为我对于幸福,对于遥远而神秘的爱情的全部幻想。正因如此,我一直固执地认为,蜡染有一种别于扎染、蓝印花布等同类工艺品的独特气息。那是一种柔媚的…  相似文献   

7.
吴畏 《民族论坛》2013,(7):53-54
正刘大炮,本名刘贡鑫。当刘大炮作为凤凰蓝印花布这一国家级非物质遗产的传承人,带着他的印染手艺走出了湖南,现在正走向世界的时候,却很少有人知道他的本名。因为,在凤凰这个民风淳朴的古城里,大家都叫他刘大炮。"大炮"这个外号的起源,不是因为他的长相,虽然他牛高马大;更不是因为他参加过什么战役当过炮兵,虽然他出生在解放前。那为什么叫他"大炮"呢?因为他是一个倔脾气,直肠子的极品染匠。他喜欢实话实说,直来直去,从而成了家喻户晓的刘大炮。  相似文献   

8.
有 一片水域至今未敢忘怀。 它不是我在闻名遐尔的荷兰海堤上所感受的大西洋的鸥风鲸浪;也不是马六甲海峡我为之敬畏的太平洋初阳;甚至不是大连渤海与黄海的分界点(那不分彼此的波涛止自得其乐,狎戏飞鱼细小的鳞光),更不必说西子湖畔、黄果飞瀑。 干燥广邈的高原美景,是我在雨巷深深的南方所无限向往的。可足,当我们的汽车在傍晚的炊烟里,沿洁净宽敞、林荫蓊郁的柏汕马路驶进威宁县城,周围竟是一片浩瀚的水光山色。舟楫的剪影贴在宾馆的窗扉上,霞韵一层深似一层。 这就是草海。 环绕着威宁县城。该县是贵州省最边沿的彝族回族苗…  相似文献   

9.
灰黑黝蓝的天,在与地的结合点掀起一角透出了一列灿烂的金色,西藏的天很怪,不存在半丁点模糊的东西,一切都是清晰爽快分明的,要么醉心的蓝,蓝很诱惑你要走过去,走进去,不再出来;要么黑,黑得铺天盖地,(伸出手不见五指,隐约可见的物体轮廓很快就又隐在了雾状的流动的黑中。西藏的夜,眼无可适从。要么红,红漫散着笼上了山,笼上了河川,笼上了噶丹寺,笼上了大大的牧场,有了金的光泽,有了紫的瑰丽,有了天堂的亮,我感动地在红里昏眩。  相似文献   

10.
初夏,雨后初霁的廊坊别有一番情致。天空洗得更蓝了,云洗得更白了,空气中弥漫着月季花的香气。金光道两旁,树影婆娑,绿荫罩地;花圃里,百花争妍,蝶蜂飞舞。我贪婪地吮吸着清新的空气,欣赏着怡人的街景,突然有人轻轻拍我肩头。回头一看,哟,这不是杨国钧阿訇吗。老人家红光满面,精精神神。记得在“文  相似文献   

11.
1997年 1月 3日 ,全国政协主席李瑞环同志在人民大会堂新疆厅接见新当选的全国基督教“两会”负责人时 ,曾提出过两个问题 :一是 ,世界有多少亿人口 ,有多少人信仰宗教 ?多少人不信教 ?二是 ,诺贝尔奖获得者中 ,多少人信仰宗教 ?多少人不信教 ?前者关乎群众观点和国际统战观点 ,后者关乎宗教信仰与科学的问题。世界 81%的人口信仰各种宗教 ,只是在中国 13亿人口中 ,近 12亿人不信教 ,信仰五大宗教的上亿人 ,还不到总人口的 8%。如果说 ,信仰宗教就反对马克思主义 ,那么共产主义还能不能实现 ?如果说信教就反科学 ,那么科学还能不能进步 ?作…  相似文献   

12.
杨瑛 《民族论坛》2006,(11):50-51
第一眼看到青山,青山在雨中。雨中的青山在虔诚地赴一场千年的水之约,雄奇中多了柔美,苍莽中多了翠润。群山忽为烟遮,忽为云埋,洇润出一种迷蒙的美,像一幅李可染的墨韵山水,仿佛大师的墨迹未干,山水却从画上走下来,水淋淋地拓印在克什克腾的东部。相约青山,是山盟水约之地,是贡格尔草原上的一个奇迹。它最神奇的景观是“冰臼群”,看它要登上海拔1574米的峰顶,坐1200米的索道,走1999级台阶。登山没有章法,只要腿迈得开,身心不乏,就可一步步从脚下登起。乘缆车却需要有一颗和云朵一起飞翔的心。当群峰在空中与自己慢慢靠近,又慢慢远离,当下山…  相似文献   

13.
    
面对着负氧离子发生器浑身清炎拄事一幕幕闪过脑际儿时的雨天我常一丝不挂在院里拍手嬉戏高唱“雨儿雨儿大大下 光身子娃娃不害怕”小学假期的早晨我多次放牡在南山根赶着羊群踢落最后的几颗残星山坡上芳草知菌马兰花蓝格莹莹芬芳沁我心脾化做牡歌飞向晴空山峦深情地发出合声当我盛年一个战斗的空间l风云突变-雷鸣闪电倾盆大雨涤荡战场也冲走我和战友周身的困倦刹时彩霞横空我们把髯火点燃壮怀激烈战歌重叠大伙儿准备着战斗的明天解放后曾去听大海的晨曲海风轻径地抚模着我潮水浸湿我的鞋子极目望去水天同一有些白影分不清是远帆还是云丝这…  相似文献   

14.
今夜有雨     
今夜有雨。广播里的消息从东街送到西街,从南街传到北街,镇上两三百户人家此时都拉下了话帘子涌到街上看天。老乔一屁股坐在街心的青石板上,望着街上人们焦急地等雨。从四月份下了一场透雨后,连续三个月滴雨未降,庄稼干枯了,地  相似文献   

15.
把史诗穿在身上   总被引:1,自引:0,他引:1  
历史上有多少苗族后世子孙从未见过黄河、长江!但是,他们却可以在衣服上看见它们。这是一种永远的铭刻,它显示着一个民族对于先民祖居地的永远不会枯竭的记忆。  相似文献   

16.
西藏的天,天天都是蓝的。天天,天蓝,像一块蓝丝绒,把全把一切苦难与罪恶裹起让人们以各种姿势在天底下猜测它蓝得叫人伤心。天天,天蓝,白天黑夜地“蓝”着有一回,一朵巨大的久久凝固在布达拉大鹰的翅膀撞击乌云的一布达拉宫呈现红白分明。神速的光从天洞里漏下来。天底下的世界有的地方亮。有的地方黑。有的地方不亮不黑。面对这极致的自然景光,少有人说只有一个年迈的喇嘛抬起头,喃喃自:蓝了这么长时间,你终于肯发言了。我笑了,知道他对蓝天有了特别我头顶的蓝天,一直处于静止状它当然是无声的,仿佛伸手便可以裁剪。蓝,是一双守望的眼睛,在…  相似文献   

17.
朱勇 《民族论坛》2012,(4):62-63
午后,凤凰古城,古老的巷子里,偶有行人走过。阳光透过门前的大桑树,在微风中摇曳着洒落下来,斜斜地照进一扇门,门里坐着一位老人,穿一件绽蓝土布对襟衫,国字脸,天庭宽厚,脖子上的秃顶在阳光下微微反射着光亮。  相似文献   

18.
1925年,主持发掘埃及吐坦卡蒙陵的霍德华.卡特打开国王的金棺,他惊讶地发现,那具年仅18岁的国王木乃伊的前额上放着一个小小的花环,那是年轻的王后送给亡夫的。“最感人的恐怕是那些富有人情味的小花环”,考古学家的情感之弦被轻轻波动了,“尽管这里举目皆是皇家的豪华,但什么也没有这几朵枯萎的花美丽。花虽枯萎,却还能辨出颜色。这些花告诉我们,3300年不过是像昨天到明天这样短暂的一瞬。”不妨想一想,3300年,多少个日日夜夜!岁月的风尘中,多少金字塔被磨平了,多少河流干枯了,又有多少生命的灯火熄灭了。但一朵神奇的花,其“颜色”依然清…  相似文献   

19.
商业时代文学的消费性阅读   总被引:2,自引:0,他引:2  
杨虹 《民族论坛》2003,(12):57-58
改革开放以来,伴随着传统社会向发达商业社会的转型,商品经济规律在社会的每一个领域不断渗透和扩张,商品意识、消费观念逐渐成为当今社会的主要话语,以致整个社会的文化价值体系、伦理道德观念都受其冲击,功利主义、速食主义、快餐文化因此大行其道。同时,社会按财富的多少在重新洗牌,新兴阶层在崛起,以其欣赏趣味统领社会各个阶层的欣赏趣味,文学被作为了一种时尚符号来消费。文学的消费性阅读正是在这样的时代背景下悄然兴起。消费性阅读的特征之一是文化的泛化。一个基本事实是,经典意义上的、作为严肃艺术品的文学在文坛走向了衰微。小…  相似文献   

20.
有风我们一起挡,有雨我们一起扛。 风雨中我们是海洋,希望是彼岸的目光。 有难我们一起担,有苦我们一起尝。 危难中我们是力量,勇敢是生命的极光。  相似文献   

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