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山东曲阜,是没落奴隶主贵族的反动思想家孔丘的故乡。历代反动统治者出自其政治需要,把孔丘“抬到吓人的高度”,称之为“大成至圣先师”。他们在曲阜修建了规模宏大的孔庙,建立了“衍圣公府”这个由孔丘的嫡系子孙统治的大贵族地主庄园。孔庙和孔府,是反动统治者为了推行孔孟之道而建 相似文献
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金景芳 《吉林大学社会科学学报》1974,(1)
资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒。他和历代行将灭亡的反动派一样,尊孔反法,攻击秦始皇,把孔孟之道作为阴谋篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。林彪 相似文献
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七、“圣人家”的覆灭孔府是历代反动统治阶级尊孔的重要据点和黑样板。五四运动以后,它又成了帝国主义、封建主义、官僚买办资产阶级推行孔孟之道,反对中国共产党、反对马克思列宁主义的工具。五十多年来,中国人民在共产党和毛主席领导下,用马克思列宁主义、毛泽东思想这个锐利武器,反复批判了党内外尊孔读经的谬论,开展了空前浩大的反孔斗争,终于在一九四九年推翻了奉行孔孟之道的蒋家王朝,打败了支持孔府的三大敌人。 相似文献
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林彪在政治路线和思想路线上搞修正主义,决定了他在组织上搞分裂、结党营私,在策略上耍两面派、搞阴谋诡计。林彪挖空心思地效法孔孟之道,研究了一套进行反革命阴谋活动的权术,施展其“当面做人,背后做鬼”的反革命伎俩。在当前深入批林批孔运动中,认真剖析林彪和孔子一脉相承的思 相似文献
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<正> 一曲阜与孔子位于祖国山东南部的曲阜,是我国著名的文化古城,三千年前鲁国的故都,春秋末期著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人孔子的故乡。后世为纪念孔子,在这里修建了孔庙、孔府、孔林(简称“三孔”)等古迹;又保存和发现了大量珍贵文物,因而驰名中外。 相似文献
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资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,是一个地地道道的孔老二的信徒,他尊孔反法,把腐朽反动的孔孟之道作为篡党夺权、复辟资本主义的反动思想武器。一九六九年十月一日,正当全国亿万人民欢欣鼓舞,热烈庆祝中华人民共和国成立二十周年的时候,林彪却躲在阴暗的角落里,引用《尚书》中“恃德者昌,恃力者亡” 相似文献
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“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”资产阶级野心家、阴谋家、两面派、叛徒、卖国贼林彪,为了篡党夺权,复辟资本主义,大造反革命舆论,极力宣扬孔孟之道。他是一个地地道道的孔老二的信徒。他尊孔反法,攻击秦始皇,吹捧“独尊儒术”的反动思想 相似文献
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1756年,孔子第七十一世孙衍圣公孔昭焕向清政府提出废除“告子”从祀及裁撤孔府庙户的请求,却遭到乾隆皇帝严厉批评,甚至险些失去爵位,使孔府一时人心惶惶。通过此案件的分析,还原其来龙去脉后,可知孔昭焕请废告子从祀有其理论根据,并非不符礼制。但乾隆皇帝仍借庙户问题,严惩孔昭焕等人,并趁机收回孔府选任曲阜知县的人事权,借以打压孔府势力,贬低其道统地位,而清政府也借此以更好地维护自身在地方管理中的权威及其礼教上的正统地位。 相似文献
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劳动人民从来都是反孔的。自柳下跖面斥孔老二以来,历代劳动人民一次又一次地推翻了反动政权,批判了孔孟之道,有的更直接到孔孟老巢造了反。北宋末年,农民起义军打进“圣域”曲阜的革命行动,是目前发现劳动人民冲击“三孔”的最早记录。 相似文献
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在我国历史上,儒、法两家以思想和政治路线为中心所展开的斗争,也伸展到军事领域。当前,在深入批判林彪的反动政治路线的同时,批判林彪的资产阶级军事路线,是把批林批孔运动普及、深入、持久地进行下去的一个重要课题。为了揭露林彪的资产阶级军事路线与儒家军事思想之间的承袭关系,追究其思想来源,认识其反动本质,有必要概括地分析一下历史上儒法两家在军事思想上的对立。 相似文献
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俺大队在批林批孔运动中,党支部认真学习了党中央关于加强马克思主义理论队伍的指示,选拔批林批孔积极分子,逐步建立起一支贫下中农理论队伍。现在队队都有理论辅导小组,每个作业组都有理论辅导员。这支贫下中农理论队伍在党支部的领导下,带领群众批判了林彪、孔老二“克己复礼”的反动纲领,批判了《三字经》、《女儿经》、反动谚语、反动对联和地主资产阶级的酒令等乌七八糟的黑货,从各个角落扫除孔孟之道的垃圾。在批林批孔运动刚开始时,有部分干部、社员,对林彪效法孔老二“克己复礼”,妄图复辟资本主义的罪行恨得咬牙切齿,可是批判起来又说不上几句话。这种情况说明,单凭朴素的阶级感情,是不能从政治上、思想理论上打倒敌人的。要把批林批孔运动引向深入,必须掌握武器,联系实际,讲透道理。于是党支部就组织理论小组,认真学习 相似文献
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《吉林大学社会科学学报》1974,(4)
这里选译了我国历史上一些农民起义领袖批判孔孟之道的部分言论和诗文。历代反动的封建统治者为了对广大农民实行压迫和剥削,都把维护奴隶制度的孔孟之道作为统治工具。因此,从陈胜、吴广起义到太平天国革命,历次农民革命战争总是把斗争的锋芒直指孔孟之道。农民起义领袖对孔孟之道的批判,也和奴隶起义的杰出领袖柳下跖一样,始终是通过革命实践进行的,他们观点的鲜明,立场的坚定,所起的历史作用,都 相似文献
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听说林彪鼓吹“孔孟之道”,宣扬“仁政”“王道”,我的肺都气炸了。孔丘、孟轲这伙反动阶级的代言人,讲什么“仁政”?他们对劳动人民只有迫害和镇压! 解放前,我家占用孟府的地皮盖房子居住,因为交不起宅基租银,被迫成为他们的房户。当了孟府的房户,就得跟他們听差服役,世世代代受剝削。一年四季,不管刮风下雨,孟府有什么差使,要随叫随到,不准迟誤;稍有不如意,不是挨打就是受骂。我家祖孙三代给孟府出苦力, 相似文献
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