医助自杀的合道德性之辩

医助自杀是生命伦理学的重要内容之一。医助自杀的合道德性主要表现在其基本原则、价值目标、道德可能三个方面。医助自杀遵循“自主”的基本原则，即医助自杀是病人自主自愿的要求，符合病人的自主性；医助自杀的价值目标是“人的尊严”，即医助自杀使病人获得了生命的尊严，保证了生活质量；医助自杀的道德可能性是“死亡权”这一自然权利，即医助自杀使得病人通过自主选择获得了“有尊严的死亡”。当然，医助自杀必须考虑双方自主、医患关系持续良好、无其他替代方案、监督体系完善等条件，如此方成为可能，且合乎道德。     

自杀问题之生命权法律思考

广义的自杀是指自己杀死自己，本文对自杀采取狭义概念，仅指欲放弃生命的人在明知后果的情况下积极采取直接或间接手段结束自己生命的过程，排除了动物的自杀、“慢性自杀”、安乐死的情况等。法律时自杀的态度取决于国家的历史文化和宗教风俗等原因，本质的表现在对生命权支配性问题上即个人对生命权有无支配性，有多大支配性的问题。目前通说认为，我国现行法律对自杀是持有一种放任的态度，我认为我国法律虽然没有明确规定自杀构成违法犯罪行为，但宪法和部门法律对自杀却有着诸多指引或暗示的防止自杀的规定，最后本文将结合现行法律，作出进一步防止自杀的具体立法建议。     

＂慕尼黑惨案＂背后的新纳粹邪影

1972年慕尼黑奥运会期间，11名以色列运动员和教练遭恐怖分子劫持杀害，成为现代奥林匹克运动史上的黑暗一页。就袭击者是否获得本地极端组织支持这一谜团，各界众说纷纭。日前，长期对此讳莫如深的德国政府解密了部分档案，令“慕尼黑惨案”的幕后故事浮出水面。     

论中国古代的自杀模式

中国传统主流生死观的最大特点是凸显理性，贬抑感性。中国传统的自杀模式主要有：理性冷静地分析、权衡之后的被迫自杀;;宁死不屈、宁死不受其辱的自杀;;“士为知己者死”的自杀;;为了某种承诺或理念而慷慨赴死;;忧国忧民、怀才不遇且不愿与世俗同流合污而毅然走向死途;;成仁取义的自杀。记载于中国古代正史中的自杀模式不足以反映古代中国社会自杀问题的全貌。现代中国社会的自杀现象相当严重，原因是多方面的，其中重要一点是人们大都放弃传统的“好死不如赖活”的观念，转而奉行个我主义、情感至上主义，以及“赖活不如好死”的生死观。     

关注农村老人自杀现象

这几年生活节奏较快的城市人自杀事件不断发生，而农村老人自杀也呈上升趋势，由于自杀的老人终究是极少数，没太引起社会的普遍关注。我对农村老人自杀现象作了一个小小的调查，根据初步分析，这些农村老人自杀的情况可以分为两大粪。     

自杀危机干预成功的秘诀——让当事人自我成长

现代社会，自杀是威胁人类也是威胁中国人生命质量的重要原因之一。心理学家社会责任得以实现的最好方法是助人自助，本文主要从心理咨询角度论述自杀危机干预成功的秘诀是促进当事人的自我成长。本文在分析了自杀和自杀者的心理特征后，提出了“‘当事人自我成长’的自杀危机干预模式”，并详细论证了它的四个阶段。     

自杀企业家的心理管窥

法国哲学家加缪说，自杀是唯一真正的哲学问题。但现实生活中，哲学并不能或者并不完全能阻止人类的自杀。在中国，尤其在中国商界，自杀已经成了剥夺中国企业家生命的头号杀手。     

杰西之死与女性意识

女性的自杀愈来愈已成为现实生活中不容忽视的一个现象。很多动机可导致女性的自杀。自杀归根结底是一种绝望的表示，是对现实生活的逃避。但与一般自杀的原因及女权批评的论调不同，文章试图证明，《晚安，妈妈》给我们作出了对死亡定义的新的阐释。该剧通过剖析主人公心灵，解读她为寻找现代社会所给予的或所剥夺的人的、尤其是女人的价值和尊严所做的努力。主人公最终用自杀获得了对自我的肯定。     

大学生完美主义、自尊、自我和谐和自杀意念研究

通过采用完美主义量表、自尊量表、自我和谐量表和自杀意念量表，对河南省7所高校800名大学生进行问卷调查，提出大学生的完美主义、自尊、自我和谐是自杀意念产生的主要因素，高校心理健康工作者应该采取措施以降低自杀意念的产生。     

大学生自杀的成因透视与预防

近年来，高等学校大学生自杀事件频繁发生，已取代突发疾病和交通意外，成为大学生意外死亡的第一大原因。对大学生自杀的成因进行综合分析，有针对性地提出预防大学生自杀的有效对策，建立和启动大学生自杀干预机制，目的在于引起全社会的广泛关注，让大学生学会呵护心灵，爱护生命。     

五四时期青年的形象塑造 —— 以青年学生自杀事件为例

五四时期是中国社会的一个重要转型期，在这个时期新旧思想交替，社会秩序混乱，传统与现代相互较量，社会问题亦层出不穷，自杀现象成为当时社会的一个重要问题。青年学生是当时社会的希望，被视为社会活力的象征，天然地承担了拯救国家命运，挽救民族危亡的历史使命，他们的自杀更是引起社会的广泛关注。激烈的自杀方式、悲愤的遗书如同表演一样将青年个人自杀事件带入公共领域，是青年对自我形象的一种建构；而作为观众的社会各界通过媒体报道、追悼会纪念、公共讨论更是对青年有着不同的形象塑造。     

爱心热线关注老年人自杀问题

在人们对自杀的普遍观念中，都觉得青少年因为心理不成熟，自杀率最高，但其实并非如此。据北京心理危机研究与干预中心的数据，青少年自杀率远低于老年人，而且这与全球的情况一致。清华大学社会学系教授景军率领的课题组所完成的一项全国自杀率情况调查结果也表明：我国城市老人自杀率的大幅度上升，急需社会关注。 专家分析，老年人自杀率高主要有四种原因：躯体疾病增多；退休后角色转变，出现抑郁焦虑等精神问题；老伴或亲友去世，生活孤独；经济因素。     

大学生自杀预警机制中辅导员角色研究

大学生自杀率不断上升，严重威胁到社会主义和谐社会的建立。构建大学生自杀的有效预警机制，已成为新时代的迫切需要。辅导员在大学生的心理教育、人生抉择、矛盾协调、情感调解、就业指导和善后安抚等方面扮演了重要角色，所以认清和重视辅导员的作用是大学生自杀预警机制有效运行的条件。     

心理危机干预在急诊自杀患者护理中的应用

我国每年至少有25万人自杀死亡、200万人自杀未遂，占全球自杀者总数的1／5。自杀在中国死亡原因中排序至第5位，是15-34岁人群的第一位死因，是当前重大的公共卫生问题，应该引起人们的高度重视。了解自杀者自杀行为的原因，针对不同的原因，做好心理护理，对重塑患者健康心理及人格具有重要的意义。2004年1月至2007年12月我院急诊科共救治自杀患者284人。     

汉代诸侯官吏自杀现象剖析

根据纪传体正史记载统计，两汉（包括新朝）诸侯官吏自杀现象屡屡出现。究其自杀动机有被迫、惧祸、守节和保全家室等。这种自杀现象的社会根源是囿于礼的传统、对精神自由或肉体尊严的维护以及儒家经义的影响，它是特定公共行政和政治强权下形成的一种扭曲的社会习俗     

为生命设道“防火墙”

中国心理卫生协会资料显示，有自杀倾向的人数正逐年攀升，自杀在中国已成为位列第五的死亡原因。自2000年以来，我国每2分钟就有1人自杀、8人自杀未遂，每年约有25万人死于自杀，至少有100万人自杀未遂，自杀未遂者往往也造成不同程度的功能残疾。（9月9日《重庆晚报》）     

生死一念间——试论海达·高布乐与威利·洛曼自杀之异处

自杀是戏剧中制造和解决冲突最有效的方法之一，然而不同的自杀有着不同的成因。本文从三个角度分析了海达·高布乐与威利·洛曼自杀之异处，旨在激起读者对整个人类生存状态的同情及悲悯。     

家庭结构转型下的农村妇女自杀研究

利用一项回顾性质性调查数据分析了1980年至2009年间187例农村妇女自杀状况的基本分布和趋势演变，通过引入出生队列分析，发现了1920年至1939年间出生的“传统代”农村妇女在2000年至2009年间的“老年时期”自杀，而1960—1979年间出生的“现代代”农村妇女则在1980年至1999年间的“青年时期”自杀。由此建构了理解出生队列、家庭结构转型与农村妇女自杀的转型象限理论。通过这一理论分析，家庭结构的权力轴与观念轴的转型不同步是导致两代女性自杀的主要原因，当两者转型同步完成时，农村妇女自杀可能会退潮。最后援引三次中国妇女社会地位调查的主要数据对之进行了简要的支撑论证。后两次的数据所揭示的妇女地位提升的增量，实质上都是由新出生队列的妇女进入调查样本序列而贡献的，而这也进一步证明了所构建的理论框架的有效性。     

善待生命:自杀现象的心理透视

人没得重病时，不懂得健康的重要；人没有到死的时候，亦不懂得生命的价值。死是无须理由的，生却有待于证明。生命只有活着，才有意义，故而要善待生命。死亡，迄今为止仍是人类所面临的最大困惑，在人类的思想史和文化史中，死亡与爱情一样，也是一个永恒的主题。自杀是最为独特的一种死亡＠象。随着医学的进步，心脏病、癌症等疾病给人类造成的死亡率正在下降。同时，自杀对人类生命的威胁却日益突出。据世界卫生组织的统计，全世界每年约对万人死于自杀，而自杀未遂者的比例估计是这一数字的IO倍。在美国，自杀是大学生死亡的第三位因…     

自杀归因方式与自杀意念的关系研究

自杀意念是自杀的游离因子。自杀意念是个体的思想或意念出现了死亡、自杀和严重的自我伤害的内容,它包括对自杀行为的计划、步骤和结果的想法。自杀归因方式与自杀意念的关系是:有自杀意念高中生在面对正性事件时,倾向于做外部的、暂时的和局部的归因;自杀意念高中生在面对负性事件时,倾向于做内部的、持久的和整体的归因。有自杀意念高中学生的归因方式是消极的;非自杀意念高中生的归因方式是积极的。