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2011年6月21日,新浪微博上一个名叫“郭美美Baby”的20岁女孩自称“住大别墅,开玛莎拉蒂”,其认证身份是“中国红十字会商业总经理”。脸庞稚嫩、打扮时髦,再加上名包、名车、别墅,“郭美美Baby”迅速成了舆论焦点。 相似文献
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激情过后,却发现忘了吃避孕药,又不想造个小Baby出来,怎么办?事先准备好了安全套,事后却发现破了个洞,还是不想有小Baby,怎么办?答案很简单——找浙江仙琚制药股份有限公司生产的紧急避孕药“后定诺”帮忙,降低“中奖”的可能性。很多人会说,紧急避孕药谁不知道!是吗?那就让我们一起来做下面这份测试题吧, 相似文献
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“给宝宝选购衣服一般靠直觉,纯棉质地的服装是我的首选。”“小孩子长得快,衣服只要舒适就行了,不一定买名牌,也不需要看标签内容。”“买衣服首选全棉的,其次是款式、颜色,如果实在太喜欢某件衣服,质地差不多也会买,但贴身穿的衣服就一定要买质量好、全棉的。”以上这些回答,都是一些宝宝妈妈挑选衣服的心得。 相似文献
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给宝宝看病,貌似是个“抱着孩子上医院”的简单事,但年轻的爸爸妈妈们一着急,往往会让看病变成全家的难题。其实,了解带孩子看病的一些基本技巧和方法,就能让孩子看病的过程更轻松、更有效。 相似文献
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陈慶华 《北京大学学报(哲学社会科学版)》1961,(4)
近年来国内史学界在对于石达开的评价问题上,出现了各种不同的看法,有些意见并且是针锋相对、截然不同的。例如在总的评价上有的同志认为石达开是农民革命英雄,但也有认为他是“混入革命队伍的地主分子”①,是“剥削阶级方面的代表”,“实质上是叛变了革命”,“本质上和郜永宽等相同”②。对于石达开的一些具体行动,如皖省安民、参加内讧、带兵出走、以至最后在大渡河复败等方面,也有若干不同的说法。如何在历史上对石达开这一重要人物作出正确的评价,看来需要进一步的研究探讨。现在只就我对这一问题的某些看法,提出来以供讨论。 相似文献
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我家种着许多植物,芦荟和它的“宝宝”们便是其中的一员。现在,我家已有8棵芦荟了。芦荟绿色的叶子上点缀着白色的、米粒大的小点,仿佛穿了一件珍珠衣,叶面两旁各有一排黄色小齿,尖尖的,但并不扎人,就像珍珠衣上镶嵌着两条黄色的花边。绿叶向四周伸展,大大小小的叶子层层叠叠依次排开,加上那竹笋似的一节一节的茎,就像美丽的少女惹人喜爱。不久,芦荟当上了“妈妈”,有了6个“小宝宝”。看着这些小家伙一个个从土里探出头来,挤满了花盆,我不由得奇怪:“芦荟妈妈”是怎样“生宝宝”的呢?时间一天天过去了。有一天,我忽然发现,芦荟又“生宝宝”… 相似文献
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一有位老朋友出车祸,整个车头都撞坏了,幸亏人没伤。他回家一进门就向老母报告这个意外。“真走运,”80多岁的老母说,“幸亏你开的是那辆旧车,要是开你新买的‘奔驰’出去,损失就大了。”“错了啊,”我这老朋友大叫,“我今天偏偏就开了那辆新车出去。”“真走运,”他老母又一笑,“要是你开旧车出去,只怕早没命了。”“咦?你怎么左也对右也对呢?”我这老朋友没好气地问。“当然左也对右也对。只要我儿子保住了一条命,就什么都对。”二有个老同学,前些时才捐了一大笔钱给慈善团体,最近却诸事不顺。“你会不会后悔捐了那么多钱?”有人问他。“… 相似文献
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胡伟希 《云南大学学报(社会科学版)》2003,2(5):21-27
傅伟勋的哲学是从对康德问题的追索开始的 ,而联系康德哲学与傅伟勋哲学的枢纽则是牟宗三。牟宗三将康德哲学的核心观念理解为“一心开二门” ,但他不满意康德解决问题的思路 ,认为在康德哲学中缺乏“真常心”的观念 ,从而无法解决人如何会有道德的自由意志的问题。傅伟勋肯定牟宗三用“一心开二门”来理解与笼罩康德的慧识 ,但他又认为“一心开二门”的视野过于狭窄 ,因此提出“一心开多门”。“一心开多门”肯定世俗真理之多元 ,可以对治牟宗三道德理想主义之偏颇及其独断论 ;但其逻辑结论 ,却有最终瓦解与颠复康德哲学的形上性的可能。因此 ,康德问题的最终解决 ,无须遵循“一心开多门”的实证主义路径 ,而仍须从生命本体出发 ,这就是傅伟勋提出的将生命“从十字上打开”的方式。 相似文献
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节省目标:30%的购书支出。以一名3岁宝宝每月4本书籍的购买量计算,每年至少要省200元!还记得小学时候领到新书,第一件事是什么吗?不是打开新书翻阅内容,而是爱惜地给书包上牛皮纸的封皮,这样,才能保证它完好无缺地经受你一个学期的折腾。小时候的招数,现在完全可以用到宝宝的童书上。一本几十页的平装童书,售价通常要超过20元,只会看画还不怎么识字的宝宝,当然对“爱护图书就等于爱护妈妈的钱包”这件事没什么概念,他读书的方式可能是撕、是扯、是高兴起来就乱扔一气,一本书还没看几遍, 相似文献