总有一种精神，让我们清洁如初——第十六届柔刚诗歌奖颁奖会暨香泉湖诗会侧记

诗人是一群什么样的人？看了李美皆的文章，你也许会心有所动。日前，有中国民间诗歌“奥斯卡”之称的“柔刚诗歌奖”，在风光旖旎的安徽和县香泉湖举行了颁奖会。来自全国的诗人、学者等200余人汇聚一堂，著名诗人柏桦、宋琳、默默、庞培等出席了诗会。     

我们是光荣的少先队员

认真学好队章 少年先锋队用“先锋”命名，是要少先队员从小学习“先锋”，长大做建设祖国的“先锋”。少先队把广大少年儿童团结起来，组织起来，接受少先队组织的教育。     

红二、红六军团长征中湖南“扩红”述论

红二、红六军团长征中在安化“扩红”100多人，在新化“扩红”2 000多人，在辰溪“扩红”300多人，在溆浦“扩红”3 000多人，在邵阳、武冈等地至少“扩红”110多人，在黔阳、晃县等地至少“扩红”110多人，在湖南共“扩红”至少5 600多人，成效显著。“扩红”成效显著，主要是因为：红二、红六军团高举抗日救国大旗，极大地调动起湖南人民的爱国热情；红二、红六军团高度重视、统一部署、精心组织“扩红”，新化、溆浦“扩红”形成轰轰烈烈的“扩红”运动；红二、红六军团积极开展统战工作，不仅吸收工农群众，也吸收先进知识分子参加红军；红二、红六军团积极开展群众工作，模范遵守纪律，大力打击残害人民的土豪劣绅，十分重视维护、给予群众利益；党和红军，特别是贺龙在湖南影响很大；新化、溆浦等地人口众多，群众基础好；红军得到了较长时间的休整等。红二、红六军团长征中湖南“扩红”，极大地增强了红二、红六军团的力量，也为此后长征中的“扩红”积累了宝贵经验，从而为取得长征胜利做出重要贡献。     

视点

三分之一少年儿童缺乏锻炼 研究显示,全球三分之一少年儿童每天有3小时甚至更长时间“久坐”于电视或电脑前。对34个国家的72845名少年儿童的调查研究发现,无论是在发达国家还是贫穷国家,大多数少年儿童缺乏锻炼。研究者将“惯于久坐”定义为除了上课做功课之外每天有3小时甚至更长时间坐在电视或电脑前。     

《丑石》创办20周年纪念会、第13届“柔刚诗歌奖”颁奖在福州举行

6月11日，中国传统的端午节，也是中国的诗人节。《丑石》创办20周年纪念会、第13届“柔刚诗歌奖”颁奖暨2005丑石诗会在福州举行。来自省内外的嘉宾、文艺界的领导、诗歌报刊的主编、高校的学者、诗歌评论家、中青年诗人代表、“丑石诗群”的主要成员和新闻界的朋友们共60多人出席了大会。     

多元共生态势下的广西青年诗群——广西第二届青年诗会综述

2006年8月28日,由广西作家协会、《南方文坛》杂志社和北流市“漆诗歌沙龙”共同主办的第二届广西青年诗会在南宁市精通商务大酒店隆重举行。来自区内外的70多名青年诗人、诗歌研究工作者、全区部分高校教师相聚南宁,共同探讨和展望面向未来的广西诗歌。这是继2002年4月首届广西青年诗会在北流市顺利召开之后,以广西青年诗人为主的第二次大规模聚会。综观当下广西诗歌现状与发展态势,广西诗歌、特别是以青年诗人为主的写作显示了广西诗歌的发展后劲,在以往以“漆诗歌”、“扬子鳄”、“自行车”为主的广西诗歌格局的基础上,广西当下的诗人与…     

“海陵红粟”辨误——中国古典文学旧话重新说系列之二

“海陵红粟，仓储之积靡穷”，为唐代骆宾王《代李敬业传檄天下文》中的名句。翻阅当代多种选本，部把“红粟”注为“陈年的米，因发酵而色变红”，这既歪曲了骆宾王的本意，又忽视了“红粟”的本来的名贵面目，本文一反各家之说，提出了新的见解。     

“红巷”追梦人解析服务梦

说起“红巷”，人们很自然的联想到杭州市小营巷社区和紫金社区，新中国成立后，党和国家领导人多次视察过这里。2013年，是毛泽东主席诞辰120周年；也是习近平．总书记视察杭州市小营巷10周年，复信的2周年。在这个新的起点上，“红巷”社区人给自己提出了更高的要求，他们想的更多的是怎么去提高居民的满意度，怎么把“红巷梦工场”的作用发挥极致，怎么使“红巷梦想号”成为“社区居民”的圆梦载体，怎么让非专业的服务团队融入“红巷梦工场”这个平台。     

南京市工商局党组书记、局长马和欣：紧扣职能围绕中心在窗口创建中创先争优

为深入开展创先争优活动．我们在全系统组织开展了“红盾服务创业示范岗”、“红盾消费维权示范岗”、“红盾品牌培育示范岗”、“红盾强农惠农示范岗”活动，取得了良好成效．我们的做法是：     

浅谈音乐课堂中儿童歌舞剧教学的策略

谈起儿童歌舞剧大家一定不会陌生，早在上个世纪二十年代，我国的“儿童歌舞剧之父”黎锦晖先生就为少年儿童创作了许多以音乐、歌舞和戏剧组成的综合艺术形式——儿童歌舞剧，为儿童音乐教育开创了新的道路。如今的儿童歌舞剧仍以其内容积极向上、充满儿童情趣、载歌载舞、寓教于乐的特点，教育、影响着当代少年儿童。     

红医文化融入医学生职业精神培育的价值与耦合路径研究

红医文化蕴含的核心精神与医学院校培养又红又专、德医双修的人才培养目标高度契合。将红医文化融入医学生职业精神培育有助于医学生坚定理想信念、强化职业责任、恪守职业纪律。因此，应努力从“红”的鲜明底色、“医”的大爱无疆、“红医”的奋斗创新精神、“文化”的厚重底蕴、丰富的红医文化资源、创新的融入方式等方面入手，帮助医学生培育良好的职业精神，传承和发展新时代的红医文化，实现红医文化和医学生职业精神耦合发展。     

多元与包容：雅园诗派的新格律诗观

新时期以来，经过不少新格律诗人的共同努力，在中国诗坛上逐步形成了又一个新格律诗派——雅园诗派。这个诗派在格律理论建设上取得了引人注目的成绩.在“雅园诗会”共识的基础上，诗派成员分别提出了泛格律诗观、严格律诗观与格律准格律相结合的诗观，显示了多元与包容的特点。它们相辅相成，和而不同，都为新格律诗理论的建设作出了一定贡献。     

良好的习惯是健康人格的基础

由中国青少年研究中心完成的课题——“少年儿童良好习惯的调查研究”结果显示:当代少年儿童有八大良好习惯,七大不良习惯;少年儿童在做人、做事和学习三大方面几乎都养成了一些基本的良好习惯,而且发展比较全面。     

文化专有项翻译与译者的文化选择——以《红楼梦》英译本“红”字的翻译为例

文化专有项翻译从来都不是语言层面上的简单转换，译者在文化专有项翻译活动中表现出文化建构的能动性。如《红楼梦》两个经典英译本中“红”字的翻译，霍克舍弃了“红”字所包含的文化意象，将其换成了英语国家人们所熟悉和能接受的“绿色”和“金色”，而杨氏夫妇在翻译“红”字时基本采用直译来保存“红”字所包含的特有的文化意蕴，就显示出不同的翻译策略。     

老少开耕都市后花园

11月4日，江苏省苏州市姑苏区二郎巷社区50位白发老人和少年儿童，在该区环保部门的引领下，来到吴江区“五月田”有机农场，开耕占地两亩的“绿色环保教育体验基地”。图为居民在基地的合影以及认真学习科学育秧技术的场景     

为了“红”的传承

红，作为中华人民共和国的标志色，已深深地印在了祖国人民的心中。从一部部爱国影视剧的展演到2．2万人的大合唱，从一句句手机传递的真挚祝福到全国各地举办的建国60年成就展……在新中国60周年生日到来之际，“红片”“红歌”“红信”“红展”等红遍了神州大地。     

网红文化的科学内涵、生成机理与治理路径

网红文化作为一种社会文化现象，本质上是“网络红人”虚拟实践活动对象化的产物。从文化论角度看，它是“网络红人”以互联网为媒介创造的一种网络亚文化；从系统论角度看，它是由“网络红人”、网络技术、网络受众、网络平台及隐含于上述要素之中的价值观所构成的一种文化现象；从实践论角度看，它是“网络红人”进行的虚拟实践活动及其产物的总和。从生成机理来看，网红文化是内生机理与外生机理共同作用的产物。为优化网红文化生态，应以培育正面网红为主线，引领网红文化向上向善航向；以网络平台监管为重点，净化网红文化生产传播载体；以规范资本运作为抓手，促进网红文化产业健康发展。     

试谈儿歌的稚趣美

“从切世纪下半叶开始，全球面临一个社会化问团，即少年儿童文化消费成人化。种种原因．使孩子们正在丧失重心。在我国．与经济发展相比，教育事业后；商品经济初步发展，又带来了商业文化过份膨胀的现象；特别是港台文艺的大量涌入．把很多不宜于少年儿童的文化产品基给了孩子们。少年儿童处于人生的初始阶段，他们的生理需求与心理需求有很多方面与成人相同，却又有更多的方面与成人不同；就如海鲜虽属美食，而婴儿却需要乳汁一样。少年儿童文化消费成人化有碍于孩子们的健康成长。这已是广大家长和教师十分忧虑的问题。”当听到举办‘94…     

和自然重归于好

中国“和生课” 北京四海孔子书院是一家私塾式的学校．书院学生为4～13岁的少年儿童。过去的三年，书院一直与公益环保机构瀚海沙教育和文化工作室（简称瀚海沙）合作为学生开设“自然有机农耕体验”的课程，又称为“和生课”。     

关注心理健康 焕发德育生命活力

在生命化教育理念的指引下，我校围绕“如何切实有效地对少年儿童进行心理健康教育”进行了一系列研究。利用丰富多彩的活动方式。培养学生良好的个性发展：同时开设小学心理辅导课程和个别咨询、团体辅导、专家讲座等，把心理健康教育寓于活动性、趣味性、操作性、参与性之中，对少年儿童心理健康进行有效的引导，走出一条富有学校特色的德育之路。