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1.
通过对兰州穆斯林社区的调查分析,运用人类学视野中对群体及其关系的研究方法,分析处在城市边缘地区的穆斯林社区的习俗和行为方式,透视处在城市边缘地区的穆斯林群众伊斯兰教状况及其走势. 相似文献
2.
徐晓军 《广西大学学报(社会科学版)》2004,26(3):27-30
以武汉市1 053位入户访谈居民和88个社区的福利状况问卷调查数据为依据,描述了市民的社区福利需求和供给状况,并在此基础上分析了城市社区福利中存在的供给与需求脱节、定位偏差、弱社区主体性、低福利性高市场性等问题,并根据居民需求的轻重缓急,将所有居民的需求项目按其需求比例的高低,综合考虑福利项目的可操作性和社会价值,制定了一个社区福利建设的"三步走"计划. 相似文献
3.
《西北民族大学学报》2015,(4)
当今中国处于社会转型时期,在经济发达的上海及长三角地区,城市发展中穆斯林群体的公共安全不容忽视。从上海伊斯兰教的临时礼拜点及存在的安全隐患问题;外来流动穆斯林融入都市主流社会所呈现的困难和引发的矛盾;义乌的中外穆斯林宗教活动场所问题上产生的安全隐患及处理;伊斯兰教的清真文化与城市食品安全的关系以及社会上对清真饮食文化缺乏了解所导致的冲突等内容,阐述改革开放以来在中国城市化进程中,穆斯林群体如何不断调适与社会的关系并重新定位,参与构建和谐社会的历史事实。 相似文献
4.
对西安、天津、北京地区典型回族社区的现状及已经实施的改造、新建项目进行实地调查和统计研究,从中归纳穆斯林社区的现状,剖析影响回、汉交流的不利因素以及在改造、新建过程中出现的问题。在此基础上,总结国内外穆斯林社区的发展经验,探索了内地城市穆斯林社区的演进和发展规律,进而从旧区改造和新区建设两方面介绍解决穆斯林社区建设的具体方法。 相似文献
5.
常岚 《贵州大学学报(社会科学版)》2013,31(4):100-105
穆斯林流动人口进入城市后,他们原有的生活方式等都与城市生活方式存在着巨大的差异,面临着许多现实问题。穆斯林流动人口进入城市后,他们的职业类别、经济收入、工作情况、居住情况等经济生活都发生了很大变化,如何迅速适应谋生方式、收入等方面的变化,这是他们适应并融入城市生活的基础。了解穆斯林流动人口城市经济生活现状,引导和帮助其解决融入过程中遇到的困难和问题,探索和改进针对穆斯林流动人口的管理方式,对城市社会和谐稳定具有重要意义。 相似文献
6.
黄少华 《兰州大学学报(社会科学版)》2008,36(1):60-68
虚拟社区作为一种新型的社会网络,与现实社区一样,存在着强关系、弱关系等网络关系,因此,运用社会网络分析方法研究虚拟社区的互动结构,是一种恰当的方法.文章借助网络图呈现了虚拟穆斯林社区的整体社会关系网络,并在此基础上,运用点度、中心度、中介性、密度与凝聚度等指标,具体分析和梳理了虚拟穆斯林社区的整体社会网络.研究发现,在中国穆斯林网站,虽然已经形成了一定规模的围绕某些核心ID和热门话题的互动关系网络,但就整体网络而言,虚拟穆斯林社区的关系网络主要是一种弱关系网络,呈现的是一种扁平化、去中心化的网络结构. 相似文献
7.
我国城市流动穆斯林社会适应问题研究——以南京和西安为例 总被引:1,自引:0,他引:1
随着我国城市化进程的加速,大城市中出现了越来越多的流动人口,其中就包括拥有宗教信仰的流动穆斯林群体。文章在描述流动穆斯林社会适应现状的基础上,以南京和西安两个城市的流动穆斯林为样本,对其经济生活、社会日常生活、宗教文化生活以及心理状况等方面进行了比较研究,寻找其共性和差异性,并就不同地区流动穆斯林在社会适应上产生差异的成因作了探讨。 相似文献
8.
刘彬 《宁波大学学报(人文科学版)》2012,(2):122-126
在宁波从事贸易活动的阿拉伯穆斯林客商是在华穆斯林商人的缩影,其商业行为折射出内化于伊斯兰教信仰当中的经济伦理与文化特质。了解阿拉伯穆斯林商人的文化模式和思维方式,研究其民族文化心理和道德范式,对于增进中阿经贸合作关系具有现实指导意义。 相似文献
9.
以沈阳市7个社区自治为例,剖析了中国城市社区自治梗阻表现为社区居委会工作人员成分复杂,自治合力难以形成;基层党组织在社区自治中发挥作用不均衡;自治组织的发育不健全;各社区间居民自治水平差距较大;社区自治资金分配"马太效应"严重。政府行政性事务施加过度、党员地区分布不均衡、自治组织管理不规范、自治领导者能力参差不齐、居民社区归属感不强等导致了社区自治梗阻。从转变政府职能,加强基层党建工作,培育群众骨干,加强社区工作者队伍建设,制定社区自治资金分配整体规划等角度提出了消解城市社区自治梗阻的措施。 相似文献
10.
外来人口的治理是城市社会治理不可忽略的问题,是建设和谐社区重要的组成部分。文章通过对长沙市天剑社区外来人口治理的成功经验总结,探讨了社区外来人口治理的若干办法,即加大社区建设,建立弱势群体利益表达机制,创新居委会工作,大力发展非营利组织等。 相似文献
11.
城市外来"散工"社区就业与社会支持——以武汉市为例 总被引:1,自引:1,他引:0
徐莉 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2009,29(1)
目前,尽管外来"散工"群体还没有形成社会学意义上的一个"社会阶层",但城市中日益显现的"散工"现象特别是其就业问题应该引起充分的关注和重视.文章以武汉市为例,采取问卷调查的方法考察城市外来"散工"社区就业的社会支持状况,并对其影响因素进行分析,以期为这一特殊群体就业构建完善的社会支持网络,进而促其就业,尽快融入社区生活. 相似文献
12.
城市社区贫困问题是目前需要重视并加以解决的问题。通过对武汉市琴断口街道的调查,我们对目前城市社区贫困救助的现状与问题有了一定的了解,并对存在的主要问题进行了分析。在有关贫困救助政策的实施过程中,政策的制定者与政策的执行者存在着一系列矛盾。解决问题的对策和思路是,要协调各主体之间的利益关系,最大限度实施多主体、多方面和多层次社会救助制度体系。 相似文献
13.
Jamaat作为一种独特的族群社区,是回族穆斯林族群的社会存在形式。在历史上,它不仅是伊斯兰文化移植中国的标志,而且作为一种文化范式(Matrix),又是回族形成的母体。在多元异质文化的都社会,jamaat作为一种亚社会与族群文化,通过一系列文化符号标识,硬化族群边界,强化族群意识,增进族群认同,维持自身在城市社会中的存在。 相似文献
14.
面对人口老龄化的严峻形势,我国政府借鉴西方发达国家的经验,提出居家养老和居家养老服务。武汉市政府立足于本市老年人养老的具体需求,大胆探索出一种颇具人性化、多元化和操作性强、可持续发展的居家养老服务模式,既可弥补家庭养老和机构养老之不足,又纠正了在养老社会化过程中过度商业化和市场化的缺陷,能够很好地解决该市老年人居家养老问题。 相似文献
15.
宋喆 《南京农业大学学报(社会科学版)》2015,(3):19-25,121-122
随着国家城镇化建设迅猛推进,拆迁安置社区不断涌现。S新村社区由XL农牧场转变而来,过去,XL农牧场社区管理结构是以"场带队"形式实现,行政管理与社区管理高度统一。转变为新型社区后,社区居民的生计来源多样化,社区由物业进行管理,但居民的思想观念和生活习惯并没有随之改变,这大大增加了社区管理难度,也由此带来了"社区失灵"等一系列问题。因此,提高拆迁安置社区治理水平,就必须要做到以下几点:发挥好社区基层党组织和社区居委会功能,大力培育社区自治组织,统筹处理好社区管理、社区自治和社区物业之间的关系,从而使社区治理走上善治的发展之路。 相似文献
16.
现代化与特定民族的传统文化存在很强的路径依赖关系,离开传统文化,现代化就成为无源之水,无本之木,现代化是传统文化合乎其自身历史逻辑和与时俱进的必然发展.城市化是现代化的必由之路,也是一个民族传统文化适应现代城市社会的传承、创新与发展的自然进程,而不是对传统的拒否.西北地区城市回族社区个案显示,城市社区结构变迁对民族文化影响重大. 相似文献
17.
YANG Yan-ming 《华中师范大学研究生学报》2006,(4)
本文赛义德、伊克巴尔、真纳为例,论述印度穆斯林的分离主义。穆斯林分离主义源于赛义德;伊克巴尔第一次喊出了穆斯林单独建国的口号;真纳是穆斯林分离主义理论的集大成者和实行者。穆斯林的分离主义对印度次大陆的政治发展产生了巨大的影响,成为印度次大陆分裂的主要因素。 相似文献
18.
《江汉大学学报(社会科学版)》2015,(4)
在市场经济构建过程中,人员流动性增大,城市社区居民间关系淡漠、社区共同体意识式微、治理主体缺位的被动局面阻滞了社区治理的有效实现。对武汉市T社区文化建设的实证分析表明,多样化的社区文化建设功能不仅体现为文化自豪感、文化认同的强化,更着重表现为居民在共享文化意识中可能形成的超越个人私利的关注公共利益的集体意识、自治意识等公共精神,并将在一定程度上改变社区治理格局。因此从调动居民参与、突出社区文化个性、系统化社区文化建设、强化居民公共精神等方面来提升当前社区文化建设的高度,以期激活新型城镇化背景下的社区治理,不失为一种好的路径选择。 相似文献
19.
张万杰 《辽东学院学报(社会科学版)》2011,(5):47-51
"沈阳模式"的新型社区管理模式已经推广到辽宁省各城市社区。尽管"沈阳模式"在民主建设方面取得了一些成就,但也有一些问题亟待解决。本文通过对沈阳市十几个城市社区的调查访谈,提出解决社区民主化问题的方案,探寻辽宁省城市社区民主建设新的发展路径。 相似文献
20.
方爱清 《江汉大学学报(社会科学版)》2008,25(3):92-95
武汉市江岸区百步亭花园社区在推进社区文化建设、构建未成年人思想道德教育的新平台等方面积累了初步的经验,为探索开发社区文化资源,推进社区未成年人思想道德教育提供了有益的启示。从未成年人对象的新特点和社区的现实情况出发,因地制宜,创造性地开展社区文化建设,对于未成年人思想道德教育具有重要的现实意义和长远意义。 相似文献